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正文內(nèi)容

怎樣加強和維護(hù)民族團(tuán)結(jié)(編輯修改稿)

2024-11-14 20:11 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 告的主線。用這面旗幟來統(tǒng)一黨的思想,是黨的十七大作出的一項歷史性的重大決策。同時,對中國特色社會主義旗幟、道路和理論體系進(jìn)行深刻闡述,是十七大最大的亮點,是十七大歷史性的重大政治貢獻(xiàn)和理論貢獻(xiàn),在黨的歷史上必將留下光輝的一頁,聳立起一座豐碑?;仡欬h的歷程,黨從誕生之日起,就一直不懈追求理論和實踐的的中國特色,經(jīng)過長期的探索和實踐,歷經(jīng)曲折和坎坷,黨的十一屆三中全會后,確立了堅持四項基本原則、堅持改革開放的基本方針,擺脫了對馬列主義的教條和僵化的認(rèn)識,黨的十二大提出“走自己的路,建設(shè)有中國特色的社會主義”,黨的十三大提出“有中國特色社會主義是扎根于當(dāng)代中國的科學(xué)社會主義,是指引我們事業(yè)前進(jìn)的偉大旗幟”,十四大提出了“鄧小平同志建設(shè)有中國特色社會主義理論”的概念,系統(tǒng)論述了中國特色社會主義理論的主要內(nèi)容、科學(xué)體系,并提出了用這個理論武裝全黨的任務(wù),從而更高的舉起了建設(shè)有中國特色社會主義的偉大旗幟。十五大開宗明義地提出高舉鄧小平理論偉大旗幟,把建設(shè)有中國特色社會主義推向21世紀(jì)。十六大又進(jìn)一步強調(diào)提出了高舉鄧小平理論偉大旗幟,全面貫徹“三個代表”重要思想。由此可見,黨對旗幟問題的提法有一個發(fā)展的過程,但始終都是一以貫之的緊緊抓住和體現(xiàn)中國特色社會主義這個主題的,而黨的十七大,第一次闡明了高舉中國特色社會主義偉大旗幟的內(nèi)涵,最根本的就是要堅持中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系;第一次明確闡述了中國特色社會主義道路的科學(xué)內(nèi)涵,并強調(diào)在當(dāng)代中國,堅持中國特色社會主義道路,就是真正堅持社會主義;第一次對改革開放新時期黨的理論創(chuàng)新成果進(jìn)行了科學(xué)整合,明確提出了中國特色社會主義理論體系,并強調(diào)在當(dāng)代中國,堅持中國特色社會主義理論體系,就是真正堅持馬克思主義。黨的十七大精辟總結(jié)了黨的創(chuàng)新理論和創(chuàng)造實踐,把“道路”和“理論體系”用“中國特色社會主義偉大旗幟”這一概念科學(xué)的整合起來,一致起來,是一個重大理論建樹,這樣既滿足了表述上語言簡潔的需要,又滿足了內(nèi)涵豐富、體系開放的要求,便于全黨從這一理論體系的根本點上來把握黨理論創(chuàng)新的成果。開辟了馬克思主義中國化的新境界,充分體現(xiàn)了黨的理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新的薪火相傳,接力推進(jìn),一脈相承。黨的十七大的“旗幟論”是一個歷史性貢獻(xiàn),必將永載黨的光輝史冊。黨的十七大總結(jié)和概括了改革開放的偉大成就和寶貴經(jīng)驗,深刻闡述了科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實質(zhì),在我國發(fā)展史上具有里程碑意義。從1949年建國至今58年,可以分為改革開放前29年和改革開放后29年,與波瀾壯闊的革命戰(zhàn)爭年代和新中國成立后29年的曲折和艱辛相比,改革開放是一段在正確道路上不斷走向輝煌的歷史,是最令我們驕傲和自豪的。改革開放29年來,%,,城鄉(xiāng)居民人均消費水平實際增長都在4倍以上。我國經(jīng)濟(jì)社會取得了舉世矚目的進(jìn)步和成就,但改革和發(fā)展也面臨著一些深層次矛盾和問題,出現(xiàn)了一些這樣那樣的聲音。我國社會主義建設(shè)正處在發(fā)展機遇期和矛盾凸顯期,如果應(yīng)對得當(dāng),就能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)發(fā)展;如果舉措失當(dāng),就會影響經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展步伐。正是在這樣的關(guān)鍵時刻,黨的十七大明確指明了黨和國家各項工作繼續(xù)前進(jìn)的方向和道路,精辟闡述了科學(xué)發(fā)展觀這一重要指導(dǎo)方針、重大戰(zhàn)略思想,報告高視角、全景式、大跨度的回顧了改革開放的偉大歷史進(jìn)程,深刻總結(jié)和精辟概括了改革開放的偉大成就、寶貴經(jīng)驗,得出了一個根本結(jié)論,就是堅持中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系?;貞?yīng)了一些人在社會主義、馬克思主義問題上的錯誤認(rèn)識和模糊認(rèn)識,在改革開放問題上的錯誤觀點和模糊認(rèn)識,這是十七大的又一歷史功績。十七大不僅概括歷史進(jìn)程和寶貴經(jīng)驗,同時分析了我們所處的歷史方位和國情,明確指出我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變,人民日益增長的物質(zhì)文化需求同落后的社會生產(chǎn)力之間的這一社會主要矛盾沒有變。分析了新的機遇和挑戰(zhàn),歸納了當(dāng)前我國發(fā)展的階段性特征,進(jìn)而對科學(xué)發(fā)展觀從理論上作了深刻而精辟的論述,強調(diào)科學(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,急辦要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧,并對深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀提出了始終堅持基本路線,積極構(gòu)建和諧社會,繼續(xù)深化改革開放,加強黨的建設(shè)的基本要求,這將在我國全面建設(shè)小康社會,推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展史上聳立一座歷史豐碑。黨的十七大進(jìn)一步明晰了全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)和總體布局,對實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興具有里程碑意義。中華民族既歷經(jīng)過漢唐盛世的輝煌,也歷經(jīng)過半殖民地半封建社會的屈辱。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中國共產(chǎn)黨的歷史使命。毛澤東同志曾說,中華民族復(fù)興進(jìn)程分為兩步:一是爭取國家獨立民族解放;二是發(fā)展經(jīng)濟(jì),使國家富強起來。鄧小平在改革開放初期,則把第二個任務(wù)的完成,具體化為三步走的戰(zhàn)略目標(biāo)。黨的十七大則把小平同志的三步走的戰(zhàn)略目標(biāo)的第三步細(xì)化為,實現(xiàn)人均國民生產(chǎn)總值到2020年比2000年翻兩番,確保到2020年實現(xiàn)全面建成小康社會的奮斗目標(biāo)。同時,對中國特色社會主義事業(yè)的總體布局進(jìn)行了全面部署。黨的十七大,明確了發(fā)展方向,確定了發(fā)展目標(biāo),指明了發(fā)展路徑,這有利于統(tǒng)一全黨和全國各族人民的思想,有利于動員和團(tuán)結(jié)全國各族人民萬眾一心、同心同德,維護(hù)祖國統(tǒng)一、實現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)、堅持科學(xué)發(fā)展,促進(jìn)社會和諧,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。由此可見,黨的十七大在我黨的歷史上,在國家發(fā)展史上,在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中必將留下濃墨重彩的一筆,具有劃時代的里程碑意義。中華民族的根本利益,也是我們大陸、一切有良知的中國人、中華每一位兒女的一致共識,是最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的最基本的前提基礎(chǔ),那么,何謂中華民族的根本利益?首先,要明確中華民族的概念,我認(rèn)為,中華民族的概念,應(yīng)該是指中華人民共和國、包括港澳臺特別行政區(qū)的所有各民族公民,以及海外華僑。民族的強大有賴于民族的團(tuán)結(jié)。統(tǒng)一是中國全體國民的希望,能夠統(tǒng)一,全國人民便享福;不能統(tǒng)一,便有可能受害。這是從歷史和現(xiàn)實得出的正確結(jié)論。從歷史上看,中華民族每一段強盛時期,都是人民團(tuán)結(jié),和睦相處在祖國大家庭內(nèi)。一旦出現(xiàn)分裂,則招致外強入侵、國破家亡、民不聊生。從現(xiàn)實來看,祖國統(tǒng)一將對民族的振興產(chǎn)生巨大的推動力。經(jīng)濟(jì)上,大陸豐富的原材料、廣闊的市場和充足的勞動力,與港澳臺的資金、技術(shù)等形成優(yōu)勢互補。軍事上,統(tǒng)一將消除兩岸之間的敵對狀態(tài),兩岸一致對外,可以消除民族內(nèi)耗。兩岸人民可用更多的人力物力致力于發(fā)展建設(shè),國家的整體防務(wù)能力則大大增強。政治上,祖國的統(tǒng)一將消除霸權(quán)主義牽制中國發(fā)展的一張王牌,臺灣同胞與祖國其它地區(qū)人民一道共享國家的尊嚴(yán)和榮譽,中國的國際地位將大大提高。所以,統(tǒng)一是中華民族的根本利益所在。中華民族的根本利益,就是這些人的共同利益、最高利益、長遠(yuǎn)利益。也就是所有中國人、炎黃子孫、華夏兒女、龍的傳人共同的生存、發(fā)展、繁榮、受人尊重的權(quán)利!無論是我們大陸、還是臺灣、甚至世界上任何一個角落的中華民族的一分子,都不應(yīng)當(dāng)違背這個最高的共同利益!從小處說,中華民族的根本利益和中華人民共和國的利益基本一致。為什么可以這樣說?當(dāng)年海外華人對孫中山先生的新民主主義革命支持的不遺余力,就是因為中國是中華民族的根本所在,大陸的強盛與否,與每個中國人、華裔的榮辱休戚相關(guān)。而據(jù)說是新加坡前總理李光耀先生的回憶:朝鮮戰(zhàn)爭前他在歐洲旅行,人們常對華人持歧視態(tài)度,可是新中國出兵朝鮮并連獲勝利后,西歐海關(guān)人員一見華人都肅然起敬。李光耀先生從此開始認(rèn)真學(xué)習(xí)自己祖先的語言。周恩來同志說過:“我是一個中國人,然后我才是一個共產(chǎn)黨員?!痹诒緡嗣竦纳a(chǎn)力還沒有完全解放的現(xiàn)階段,共產(chǎn)黨員的身份還不足以凌駕于一個中國人的身份之上,這也是我們國家的歷屆領(lǐng)導(dǎo)人對臺灣問題一再讓步也要維護(hù)中華民族的根本利益的原因所在。自相殘殺,兄弟鬩墻,顯然不符合中華民族的根本利益,臺灣的軍力是相當(dāng)于東南亞軍力的總和,在世界上也屬十名左右,按殺敵一千,自損八百的說法,即使我們能夠順利取得對臺作戰(zhàn)的勝利,損失也將十分巨大,更不用說可能面對的日美全力來援,經(jīng)濟(jì)的倒退,將是必然。所以臺灣問題不僅僅是能不能打、能不能勝的問題,還是符不符合中華民族根本利益的問題。但是!一旦臺灣獨立,對中華民族的根本利益更將是毀滅性的打擊,中國的海路將被一系列的島鏈封殺,無法進(jìn)軍太平洋,對我國的島嶼的捍衛(wèi)將更加困難甚至師出無名,民族的自信自尊心不復(fù)存在,中華民族的再次崛起,將成為空談,所以也無怪乎許多偏激的朋友認(rèn)為寧可讓臺灣不長草,甚至?xí)杏袷惴佟⒆屓驓缫苍谒幌У寞偪衲铑^。從大處說,中華民族的根本利益,和世界人民的利益也是基本一致的。這不但體現(xiàn)在中華兒女的廣泛性和世界
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