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正文內(nèi)容

常用抒情散文寫作格式(編輯修改稿)

2024-11-14 19:46 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 然景物、客觀生物”之“綠葉”襯“哲理內(nèi)容”之紅花必然產(chǎn)生一種耐人尋味的映襯美,從而發(fā)人深思。平淡是真清香四溢的名茶,始于無(wú)味,終于無(wú)味;湍急飛瀉的瀑布,始于寧?kù)o,終于寧?kù)o;聲勢(shì)顯赫的權(quán)勢(shì),始于落寞,終于落寞;形形色色的人生,始于平淡,終于平淡。平淡,才是人生的真正況味。含蓄美一篇文章有好的立意角度,又有華美的文采,固然算好文章,但要膾炙人口,讓讀者拍案叫絕,就得雋永、含蓄。含蓄方可給人一種“余音繞梁,三日不絕”之感,哲理散文寫作法自然有可能做到這一點(diǎn)。例文《認(rèn)識(shí)幸福》中:“幸?!笔恰耙汇迦薄耙蛔h(yuǎn)方的引航燈”“一條山間小路”,就比直說(shuō)“幸福是在困境中得到幫助”要含蓄;“幸福”是“一彎山澗小溪抵達(dá)大?!薄耙涣7N子長(zhǎng)成參天大樹(shù)”“一葉扁舟到達(dá)彼岸”就比直說(shuō)“幸福是沖破艱難險(xiǎn)阻后實(shí)現(xiàn)自己的奮斗目標(biāo)”要雋永。文中的“爬蟲(chóng)”“老鼠”則象征損人利己者終將走向不歸路。認(rèn)識(shí)幸福(以“幸?!睘樵掝})幸福是什么?幸福是身處浩瀚無(wú)邊的沙漠而倍感恐懼時(shí)看見(jiàn)的一泓清泉,幸福是身處一片漆黑的汪洋中而驚慌失措時(shí)遠(yuǎn)方出現(xiàn)的引航燈,幸福是當(dāng)身處原始森林而生死未卜時(shí)出現(xiàn)的一條山間小路。一彎小溪自唐古拉山起程,堅(jiān)定自己的信念,不畏道艱路險(xiǎn),勇往直前,日夜兼程,最后抵達(dá)自己向往已久的大海,這就是幸福。一粒種子被飛鳥(niǎo)帶到陡峭石崖,面對(duì)炎炎烈日,經(jīng)受住干旱少水危機(jī)的考驗(yàn),最終從堅(jiān)硬無(wú)比的崖縫中發(fā)芽,長(zhǎng)成一棵立于天地之間的參天大樹(shù),這就是幸福。一葉扁舟漂游于茫茫大海而不知方向,面對(duì)海浪的追趕,暗礁的偷襲,終于到達(dá)勝利的彼岸,這就是幸福。然而,一群爬蟲(chóng)侵蛀于參天大樹(shù)而過(guò)得逍遙自在,全然不顧那將到來(lái)的滅頂之災(zāi),這在它們看來(lái)也是幸福。一只老鼠走家竄巷尋找食物而吃得油光滿面、肥頭大耳,卻不理會(huì)即將無(wú)糧度日的人們會(huì)以鼠肉充饑,這在它們看來(lái)也是幸福。第二篇:抒情散文寫作指導(dǎo)抒情散文怎么寫? 定義 抒情散文以抒發(fā)主觀情感為出發(fā)點(diǎn),以空靈飄逸見(jiàn)長(zhǎng),著力點(diǎn)在于準(zhǔn)確表達(dá)感情色彩的語(yǔ)言運(yùn)用上。往往借助具象,寫景狀物來(lái)抒發(fā)主觀情感。文中的景或物是作者抒情的依托,作者往往將所要抒發(fā)的情感具象化,運(yùn)用比興、象征、擬人等手法,或?qū)懢笆闱椋榫敖蝗?,或托物詠志,有所寄托,以達(dá)到抒情的目的。簡(jiǎn)介抒情散文的特點(diǎn)有以下幾點(diǎn):,換句話說(shuō),就是“文中有我,重在抒情”。,“登山則情滿于山,觀海則意溢于海”。,精心結(jié)構(gòu)。,具體地說(shuō),即: ①托物抒情; ②因事(人)抒情; ③借景抒情。、簡(jiǎn)練、形象、生動(dòng)、音律優(yōu)美的特色,是詩(shī)一樣的語(yǔ)言。分類大致可分為借景抒情、因物抒情和以事抒情三類。1.參游式套路模式:參游起因→參游見(jiàn)聞。代表篇目《難老泉》特點(diǎn):作者是文中的穿線人,由作者的目擊聯(lián)想來(lái)描寫景物、抒發(fā)感情。注意:一要注意眾多的景物應(yīng)以作者行蹤為線串聯(lián)起來(lái),移走換景,景不離步;二要注意每進(jìn)一步,地點(diǎn)要交代明確,描寫要虛實(shí)相間,這樣才能清晰而深廣;三要注意描寫手法的使用,眾多的景物要詳略得當(dāng),詳處著力描寫,略處簡(jiǎn)要概述。2.靜賞式套路模式:進(jìn)入景點(diǎn)→依次靜賞→賞景聯(lián)想→離開(kāi)景點(diǎn)。代表篇目《荷塘月色》 注意:一要注意進(jìn)入景點(diǎn)的緣由要自然,最好能點(diǎn)到主題上;二要注意多角度寫主要的景物,至少要有三個(gè)角度;三要注意使用聯(lián)想,旨在與開(kāi)頭所交代的緣由相照應(yīng),用抒發(fā)情感的方式來(lái)深化主題。3.象征式套路模式:物的概述→物的性格→由物及人。代表篇目是《白楊禮贊》。特征:一用物來(lái)象征人,形在寫物,旨左象征之人;二是卒章顯志,篇末點(diǎn)旨。4.情索式(并列式)套路模式:情的緣起→情的積蓄→由情至人→情的歸結(jié)。所謂情索,就是以情為線索,來(lái)連綴景物。代表篇目朱自清的《春》特點(diǎn):看似處處寫景物,實(shí)是處處借景抒情,只是為情感找一個(gè)假托物而已。關(guān)鍵是要善于將景物特征分解成若干個(gè)方面,從若干個(gè)點(diǎn)上來(lái)抒情。5.懷念式套路模式:睹眼前景→思從前景→抒懷念情。代表篇目鄭振鐸的《海燕》特點(diǎn):借聯(lián)想來(lái)寫懷念中的景物,表達(dá)寄寓在這一景物上的情思。應(yīng)抓住景物的主要特點(diǎn),從一景聯(lián)想到相關(guān)、相似或相同的另一景。另一景中寄寓著作者的主要情感。這樣就使文章內(nèi)容的含量增大。運(yùn)用這一式抒寫懷念家鄉(xiāng)、母校、親友之情均可。背影朱自清我與父親不相見(jiàn)已二年余了,我最不能忘記的是他的背影。那年冬天,祖母死了,父親的差使也交卸了,正是禍不單行的日子。我從北京到徐州打算跟著父親奔喪回家。到徐州見(jiàn)著父親,看見(jiàn)滿院狼藉的東西,又想起祖母,不禁簌簌地流下眼淚。父親說(shuō):“事已如此,不必難過(guò),好在天無(wú)絕人之路!”回家變賣典質(zhì),父親還了虧空;又借錢辦了喪事。這些日子,家中光景很是慘淡,一半因?yàn)閱适?,一半因?yàn)楦赣H賦閑。喪事完畢,父親要到南京謀事,我也要回北京念書,我們便同行。到南京時(shí),有朋友約去游逛,勾留了一日;第二日上午便須渡江到浦口,下午上車北去。父親因?yàn)槭旅Γ疽颜f(shuō)定不送我,叫旅館里一個(gè)熟識(shí)的茶房陪我同去。他再三囑咐茶房,甚是仔細(xì)。但他終于不放心,怕茶房不妥帖;頗躊躇了一會(huì)。其實(shí)我那年已二十歲,北京已來(lái)往過(guò)兩三次,是沒(méi)有什么要緊的了。他躊躇了一會(huì),終于決定還是自己送我去。我再三勸他不必去;他只說(shuō):“不要緊,他們?nèi)ゲ缓?!”我們過(guò)了江,進(jìn)了車站。我買票,他忙著照看行李。行李太多了,得向腳夫行些小費(fèi)才可過(guò)去。他便又忙著和他們講價(jià)錢。我那時(shí)真是聰明過(guò)分,總覺(jué)他說(shuō)話不大漂亮,非自己插嘴不可,但他終于講定了價(jià)錢;就送我上車。他給我揀定了靠車門的一張椅子;我將他給我做的紫毛大衣鋪好座位。他囑我路上小心,夜里要警醒些,不要受涼。又囑托茶房好好照應(yīng)我。我心里暗笑他的迂;他們只認(rèn)得錢,托他們只是白托!而且我這樣大年紀(jì)的人,難道還不能料理自己么?唉,我現(xiàn)在想想,那時(shí)真是太聰明了!我說(shuō)道:“爸爸,你走吧?!彼囃饪戳丝凑f(shuō):“我買幾個(gè)橘子去。你就在此地,不要走動(dòng)。”我看那邊月臺(tái)的柵欄外有幾個(gè)賣東西的等著顧客。走到那邊月臺(tái),須穿過(guò)鐵道,須跳下去又爬上去。父親是一個(gè)胖子,走過(guò)去自然要費(fèi)事些。我本來(lái)要去的,他不肯,只好讓他去。我看見(jiàn)他戴著黑布小帽,穿著黑布大馬褂,深青布棉袍,蹣跚地走到鐵道邊,慢慢探身下去,尚不大難??墒撬┻^(guò)鐵道,要爬上那邊月臺(tái),就不容易了。他用兩手攀著上面,兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的
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