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正文內(nèi)容

念奴嬌姜夔原文翻譯及賞析小編整理(編輯修改稿)

2024-11-14 19:31 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 作“hu225。n”,在用作“還是”、“還有”這一義項時,仍然讀作“hu225。n”。事實上在古詞中沒有“還是”、“還有”的用法。h225。i這個讀音最早是在明清小說中開始出現(xiàn)的。如《紅樓夢》第五十回:“他竟比蓋這園子還費工夫了”。此外,就是在“一尊還酹江月”中,“還”也不是現(xiàn)代人很容易就聯(lián)想到的一尊“更”酹江月(“還”有“更、更加”的意義)。試想,“人生如夢”,怎么 一尊“更”酹江月呢?這里“還”是“回還”的意思,不是人回還,是人的“神思”回還,從夢中回還,醒來。杯中尚有余酒,何不一酹江月?在許慎的《說文解字》中,“還”(繁體字為“還”),也只有一個讀音:卷二 辵部 還 復(fù)也。從辵瞏聲。戶關(guān)切戶關(guān)切,切出來就是“ hu225。n”。注:其他版本。拍岸又作裂岸,人生又作人間。譯文大江東去,浪淘盡、千古風(fēng)流人物。長江朝東流去,千百年來,所有才華橫溢的英雄豪杰,都被長江滾滾的波浪沖洗掉了。故壘西邊,人道是、三國周郎赤壁。那舊營壘的西邊,人們說,那是三國時周郎大破曹兵的赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。陡峭不平的石壁插入天空,驚人的巨浪拍打著江岸,卷起千堆雪似的層層浪花。江山如畫,一時多少豪杰!祖國的江山啊,那一時期該有多少英雄豪杰!遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。遙想當(dāng)年周公瑾,小喬剛剛嫁了過來,周公瑾姿態(tài)雄峻。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。手里拿著羽毛扇,頭上戴著青絲帛的頭巾,談笑之間,曹操的無數(shù)戰(zhàn)船在濃煙烈火中燒成灰燼。故國神游,多情應(yīng)笑我、早生華發(fā)。神游于故國(三國)戰(zhàn)場,應(yīng)該笑我太多愁善感了,以致過早地生出白發(fā)。人生如夢,一尊還酹江月。人的一生就像做了一場大夢,還是把一杯酒獻(xiàn)給江上的明月,和我同飲共醉吧!思想感情抒發(fā)了詞人對昔日英雄人物的無限懷念和敬仰之情以及詞人對自己坎坷人生的感慨之情?!叭松鐗簟?,抑郁沉挫地表達(dá)了詞人對坎坷身世的無限感慨?!耙蛔疬€酹江月”,借酒抒情,思接古今,感情沉郁,是全詞余音裊裊的尾聲。講解這首詞是蘇軾47歲謫居黃州游赤壁時寫的。通過對赤壁的雄奇景色的描寫,表現(xiàn)了詩人對三國的周瑜談笑破敵的英雄業(yè)績的向往,抒發(fā)了詩人憑吊古跡而引起的自己功業(yè)無成而白發(fā)已生的感慨。上片寫景。“大江東去,浪淘盡、千古風(fēng)流人物?!痹~一開始,以一瀉千里、日夜東流的長江著筆,給人以突兀崢嶸、震驚耳目的感覺。“大江東去”四字,概括出洶涌澎湃的萬里長江向東流去的特點?!袄颂员M、千古風(fēng)流人物”。隨著時光的流逝,千古以來的“風(fēng)流人物”和他們的英雄業(yè)績已成歷史陳跡;這如同長江的浪花一樣,帶著他那美好的形象和青春的生命直奔大海,再不回頭。“故壘西邊,人道是、三國周郎赤壁?!薄肮蕢尽倍?,寫出了古代戰(zhàn)場的遺址如在目前?!拔鬟叀币辉~,點明方位,有親臨其境的真實感?!叭说朗恰比郑枞藗兊膫髡f加以證實,深化“懷古”的感情色彩,使人倍感親切?!叭龂芾沙啾凇保蓵r代、人物、地點三個不同性質(zhì)的名詞,組成一幅歷史風(fēng)云的畫卷,將“赤壁之戰(zhàn)”的圖景呈現(xiàn)于讀者的面前?!皝y石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。”第一句寫石,將陡峭崢嶸的石壁直插云天的險峻,形象貼切地描繪了出來。第二句寫濤,不但寫出了波濤粗野兇暴的性格,而且還描述了急流澎湃的氣勢,同時仿佛可以聽到狂濤拍岸的吼聲,看到它不可阻擋的威力。第三句寫“拍岸”后的“驚濤”所出現(xiàn)的浪花飛濺的奇麗景象。這三句寫景,真是字字珠璣,歷歷在目?!敖饺绠嫞粫r多少豪杰?!边@兩句是上、下片轉(zhuǎn)折的樞紐?!敖饺绠嫛?,是對上面所描寫的雄偉江山的總括評價?!耙粫r多少豪杰”,雖贊頌周郎,但包括謳歌歷代的無數(shù)英雄在內(nèi)。詩人在這里,把“如畫”的江山和眾多的“豪杰”聯(lián)綴交織成詞,創(chuàng)造出一種高尚雋美的意境,使人肅然起敬,并為之向往、傾倒。下片懷古?!斑b想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)?!边@三句描寫周瑜風(fēng)華正茂的形象。“小喬初嫁了”,這句寫入詞中非等閑筆墨?!靶獭?,是喬玄的小女,是當(dāng)時有名的美人。周郎與她結(jié)婚是在建安三年(公元198年),到赤壁之戰(zhàn)的時候,他倆成為夫婦已經(jīng)10年了。這里寫“初嫁”,不是詩人的一時疏忽,而是著意渲染詞的浪漫氣氛,這對塑造“雄姿英發(fā)”的周郎形象起著稍加點染、全篇生色的藝術(shù)效果。“羽扇綸巾,談笑間、檣櫓灰飛煙滅?!敝荑な謭?zhí)羽扇,頭戴綸巾,表明他雖為武將,卻有文士的風(fēng)度,這樣就突出了周瑜蔑視強(qiáng)敵的英雄氣概。“談笑間、檣櫓灰飛煙滅。”“談笑間”三字,字字千斤,力透紙背,充分反映了周瑜當(dāng)年赤壁破曹時那種輕而易舉的神態(tài)?!皺{櫓”,指曹操的軍隊,含有貶義。“灰飛煙滅”,火燒赤壁的情景和曹操覆滅的慘象逼真地再現(xiàn)出來了,給讀者留下難忘的印象?!肮蕠裼?,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。”心神仿佛游到三國時代周瑜立功的地方,應(yīng)笑我自己多愁善感,早已生出白發(fā)來了。這三句是詩人抒發(fā)的感慨。上面懷古,這里抒情,這個情是由懷古而派生出來的。“人生如夢,一尊還酹江月?!毕麡O感傷的情調(diào),產(chǎn)生著極不健康的影響,讀時值得注意。同時也應(yīng)該看到:以酒祭奠江月,這是詩人一種無可奈何的精神苦悶的反映,是有志為國而不能施展懷抱的情緒的流露,這當(dāng)然是封建統(tǒng)治者迫使他以這樣的方式來安慰自己被磨折、被損害的心靈的結(jié)果,無疑的,多少隱含著對現(xiàn)實不滿的感情在內(nèi)?!敖隆奔日諔?yīng)首句,又點明時間,增強(qiáng)了詞的優(yōu)美抒情氣氛,使詞的情調(diào)剛?cè)嵯酀?jì)、濃淡有度。詞中所描繪的“亂石”、“驚濤”的赤壁景色,“雄姿英發(fā)”的周郎形象,相映生輝,各臻其妙,為歷代讀者所傳誦。賞析①如果把破除傳統(tǒng)作為”偉大“的一項基本素質(zhì)的話,蘇軾之于偉大是當(dāng)之無愧的。與《花間》詞中”花落子規(guī)啼,綠窗 殘夢迷“的幽約詞境相比,蘇軾詞的逸懷浩氣、舉首高歌,無疑是為我們開拓了一個新的世界。他的那些”似詩“的小詞、”句讀不葺之詩“,盡管在當(dāng)世備受爭議,但如此高遠(yuǎn)的氣象、如此開闊的境界、如此曠達(dá)的風(fēng)格,畢竟是此前罕以見到的。即此我們也可估量到蘇軾這一類詞在詞史上的重要地位。這首《念奴嬌》詞作于神宗元豐五年(1082),時因”烏臺詩案“被貶黃州已兩年余。黃州城外的赤壁(鼻)磯風(fēng)景優(yōu)美,是文人清賞之地。胡仔《苕溪漁隱叢話》后集卷二十八載東坡語:黃州西山麓,斗入江中,石色如丹,傳云曹公敗處,所謂赤壁者?;蛟环且?。曹公敗歸,由華容路,路多泥濘,使老弱先行踐之而過,曰:39。劉備智過人而見事遲,華容夾道皆葭葦,若使縱火,吾無遺類矣。今赤壁少西對岸即華容鎮(zhèn),庶幾是也。然岳州復(fù)有華容縣,竟不知孰是。今日,李委秀才來,因以小舟載酒,飲于赤壁下。李善吹笛,酒酣,作數(shù)弄。風(fēng)起水涌,大魚皆出,山上有棲鶻,亦驚起。坐念孟德、公瑾,如昨日耳。蘇軾這里所描述的風(fēng)起水涌景象和對曹操、周瑜赤壁之戰(zhàn)的聯(lián)想,在這首《念奴嬌》詞和《赤壁賦》中都有鮮明生動的反映。值得注意的是,蘇軾對于黃州之赤壁是否三國時赤壁之戰(zhàn)的故地是頗存疑慮的。此詞懷古抒情,寫自己消磨壯心殆盡,轉(zhuǎn)而以曠達(dá)之心關(guān)注歷史和人生。上闋以描寫赤壁磯風(fēng)起浪涌的自然風(fēng)景為主,意境開闊博大,感慨隱約深沉。起筆凌云健舉,包舉有力。將浩蕩江流與千古人事并收筆下。千古風(fēng)流人物既被大浪淘盡,則一己之微豈不可悲?然而蘇軾卻另有心得:既然千古風(fēng)流人物也難免如此,那么一己之榮辱窮達(dá)復(fù)何足悲嘆!人類既如此殊途而同歸,則汲汲于一時功名,不免過于迂腐了。接下兩句切入懷古主題,專說三國赤壁之事?!比说朗恰叭窒碌脴O有分寸。赤壁之戰(zhàn)的故地,爭議很大。一說在今湖北蒲圻縣境內(nèi),已改為赤壁市。但今湖北省內(nèi)有四處地名同稱赤壁者,另三處在黃岡、武昌、漢陽附近。蘇軾所游是黃岡赤壁,他似乎也不敢肯定,所以用”人道是“三字引出以下議論?!眮y石“以下五句是寫江水騰涌的壯觀景象。其中”穿“、”拍“、”卷“等動詞用得形象生動?!苯饺绠嫛笆菍懢暗目偫ㄖ洹!币粫r多少豪杰“則又由景物過渡到人事。蘇軾重點要寫的是”三國周郎“,故下闋便全從周郎引發(fā)。換頭五句寫赤壁戰(zhàn)爭。與周瑜的談笑論戰(zhàn)相似,作者描寫這么一場轟轟烈烈的戰(zhàn)爭也是舉重若輕,閑筆紛出。從起句的”千古風(fēng)流人物“到”一時多少豪杰“再到”遙想公瑾當(dāng)年“,視線不斷收束,最后聚焦定格在周瑜身上。然而寫周瑜卻不寫其大智大勇,只寫其儒雅風(fēng)流的氣度。不留意的人容易把”羽扇綸巾“看作是諸葛亮的代稱,因為諸葛亮的裝束素以羽扇綸巾著名。但在三國之時,這是儒將通常的裝束。宋人也多以”羽扇“代指周瑜,如戴復(fù)古《赤壁》詩云:”千載周公瑾,如其在目前。英風(fēng)揮羽扇,烈火破樓船。“蘇軾在這里極言周瑜之儒雅淡定,但感情是復(fù)雜的?!惫蕠皟删浔阌芍芾赊D(zhuǎn)到自己。周瑜破曹之時年方三十四歲,而蘇軾寫作此詞時年已四十七歲??鬃釉f:”四十五十而無聞焉,斯亦不足畏也已。“蘇軾從周瑜的年輕有為,聯(lián)想
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