【文章內(nèi)容簡介】 族的復(fù)興，必須有文化的復(fù)興作為支撐，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興必然要伴隨中華文化的繁榮興盛，而繁榮興盛中華文化，必然以提升中國文化的軟實(shí)力為根本途徑。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，經(jīng)過數(shù)千年的積淀和發(fā)展，已深深融人到中華民族的血脈之中，成為中華民族共同的精神記憶和中華文明特有的文化基因，其深遠(yuǎn)的普世價(jià)值已為世人所共睹。中華民族雖歷經(jīng)磨難，但總能浴火重生，這背后發(fā)揮作用的正是文化軟實(shí)力。世界上很多文化在遭受沖擊后最終毀滅，在一定程度上說明這些文化存在著缺陷。而中華文化的磨難史也說明了中華文化軟實(shí)力的強(qiáng)大。即使在21世紀(jì)世界眾多民族的歷史文化發(fā)生嚴(yán)重?cái)嗔阎畷r(shí)，中華文化傳統(tǒng)依舊綿延向前。所以，我認(rèn)為當(dāng)前我國文化軟實(shí)力的建設(shè)可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行思考：第一，文化軟實(shí)力的提升應(yīng)放在更重要的位置。目前國家之間的競爭，經(jīng)濟(jì)實(shí)力的競爭可能始終處在最重要的位置，所以文化軟實(shí)力可能會(huì)被人們有些輕視，當(dāng)今時(shí)代，文化在綜合國力競爭中的地位日益重要。誰占據(jù)了文化發(fā)展的制高點(diǎn)，誰就能夠更好地在激烈的國際競爭中掌握主動(dòng)權(quán)。僅憑經(jīng)濟(jì)爭強(qiáng)可能永遠(yuǎn)難以在世界獲得更大的影響力，僅有物質(zhì)的發(fā)展而沒有文明的充盈是難以走遠(yuǎn)的。對(duì)一個(gè)國家和地區(qū)而言，財(cái)富的積累和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，并不能夠自然而然地帶來文化的崛起，甚至這一過程也可能是一個(gè)伴隨文化趨向衰落的過程。因此，我國應(yīng)予文化軟實(shí)力的發(fā)展更多的關(guān)注，將之放在更重要的位置。第二，文化軟實(shí)力的提升，需不斷進(jìn)行文化創(chuàng)新，借鑒世界文明的優(yōu)秀成果。創(chuàng)新是文化軟實(shí)力提升的根本，是不竭的動(dòng)力源泉。優(yōu)秀的文化應(yīng)當(dāng)是兼收并蓄的開放的文化，具有海納百川的胸懷。對(duì)新理念、新文化具有創(chuàng)造性的融合能力。提高我國文化軟實(shí)力，就是要使我們的文化能夠更加有力地吸引和感召世界各國人民，使他們由衷地歡迎和喜愛中國文化，真摯地同情和支持中國人民的民族復(fù)興事業(yè)。因此，一定要尊重世界各國人民及其文化，無論國家大小、強(qiáng)弱、貧富，都要平等相待、求同存異、取長補(bǔ)短、友好合作。這就要求在文化建設(shè)中具有世界眼光，注重文化的時(shí)代性、世界性或全球性。第三，文化軟實(shí)力的提升，需繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中的精華。我們中華民族自古至今就經(jīng)歷了無窮的磨難，但是之所以能在歷史的長河中永不泯滅的一個(gè)根本原因在于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的無窮魅力，在于厚重的傳統(tǒng)文化的支撐。這些豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是屬于中國、也屬于世界的寶貴的精神財(cái)富。清理和繼承這一份豐厚的歷史文化遺產(chǎn)，對(duì)于增強(qiáng)我們的民族凝聚力和民族自信心，對(duì)于增強(qiáng)我們文化的吸引力和感召力，都具有重要意義。第四，面對(duì)外來文化的侵略，需要強(qiáng)勁的反擊。目前的國際形勢風(fēng)云變幻，以美國為首的發(fā)達(dá)國家以各種各樣的形式進(jìn)行“文化傾銷”。我很深的一個(gè)感觸就是好萊塢電影的入侵，從文化軟實(shí)力角度看電影，意味著從國際政治視角重新看待電影固有的感染力和支配力。以美國為參照系，其軟實(shí)力的很多部分體現(xiàn)在以好萊塢為代表的商業(yè)大片中，體現(xiàn)在好萊塢電影中所傳播出的價(jià)值觀念體系中。以《阿凡達(dá)》在國內(nèi)的13億票房為例，其實(shí)電影《阿凡達(dá)》的成功，技術(shù)盡管是一個(gè)主要因素，但它用唯美、科幻的方式表達(dá)作者對(duì)于強(qiáng)勢文化侵占弱勢文化的態(tài)度，其中表達(dá)的創(chuàng)作者的價(jià)值觀和責(zé)任感，也是其成功的因素之一?？v觀近年來的許多好萊塢影片，愛國主義、人道主義、人類和平、博愛精神、科學(xué)精神、愛情至上、民主法制等等，是其經(jīng)典主題。正是因?yàn)楹萌R塢影片有許多正面意義，在其世界一流的技術(shù)式藝術(shù)手法的包裝下，美國價(jià)值觀和美國精神就無孔不入地滲透到世界各地，我們要通過學(xué)習(xí)好萊塢的經(jīng)驗(yàn)，盡快提高我國電影制作水平，做強(qiáng)我國電影產(chǎn)業(yè)，制作出一批具有國際一流水準(zhǔn)的大片，促進(jìn)我國國家形象在國際上的傳播。胡錦濤在紀(jì)念改革開放30周年大會(huì)報(bào)告中指出，物質(zhì)貧乏不是社會(huì)主義，精神空虛也不是社會(huì)主義。其實(shí)，文化落后更不是社會(huì)主義。所以我們要重視挖掘并弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的精華，保持優(yōu)秀傳統(tǒng)文化民族性的基礎(chǔ)上，推動(dòng)其走向現(xiàn)代，走向世界，使其與時(shí)代特征相適應(yīng)，與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，在當(dāng)今文化軟實(shí)力提升中大放異彩，為中華民族的振興打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。參考文獻(xiàn)：【1】劉蓮香．關(guān)于提升我國文化軟實(shí)力的思考[J]．學(xué)術(shù)論壇，2008，(12)．【2】尹鴻，石惠敏：《中國電影與國家“軟形象”》《當(dāng)代電影》，2009年，第2期。【3】劉洪順．關(guān)于國家文化軟實(shí)力的幾點(diǎn)思考[J]．理論學(xué)刊，2008，(1)．第四篇：淺談我國文化軟實(shí)力的提升山西職業(yè)技術(shù)學(xué)院2009級(jí)數(shù)控設(shè)備應(yīng)用與維護(hù)專業(yè)學(xué)期論文內(nèi)容提要文化?軟實(shí)力?是綜合國力和國際競爭力的重要組成部分，各國都把提高國家文化?軟實(shí)力?作為重要發(fā)展戰(zhàn)略，以期提高國家的整體實(shí)力和國際競爭力。十七大報(bào)告提出了要?激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國家文化‘軟實(shí)力’?的要求，這是我黨對(duì)文化在黨和國家工作全局中戰(zhàn)略地位和重要作用的新認(rèn)識(shí)、新論斷。本文通過分析我國文化軟實(shí)力現(xiàn)狀及存在的問題，找到了能夠提升我國文化軟實(shí)力的可靠道路。關(guān)鍵詞： 文化軟實(shí)力提升如何提升我國文化軟實(shí)力途徑探析一、引言軟實(shí)力對(duì)世界各國制定文化戰(zhàn)略和國家戰(zhàn)略是一個(gè)重要的參照系。表面上文化確乎很“軟”，但卻是一種不可忽略的偉力。任何一個(gè)國家在提升本國政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等硬實(shí)力的同時(shí)，提升本國文化軟實(shí)力也是更為特殊和重要的?！疤岣邍椅幕泴?shí)力”，這不僅是我國文化建設(shè)的一個(gè)戰(zhàn)略重點(diǎn)，也是我國建設(shè)和諧世界戰(zhàn)略思想的重要組成部分，更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要前提。二、我國文化軟實(shí)力現(xiàn)狀及存在的問題我們中國擁有豐富的文化軟資源，幾千年的文明史及其歷史積淀，造就了博大精深的中國文化。中國的歷史遺跡、詩詞歌賦、民俗風(fēng)情都極具特色，令人神往。改革開放使中國文化發(fā)展取得巨大成就，中國文化對(duì)世界文化的影響力日益加強(qiáng)。但是，我國文化軟實(shí)力發(fā)展仍存在很多問題。（一）文化發(fā)展不平衡這種不平衡表現(xiàn)在三個(gè)方面：城鄉(xiāng)文化發(fā)展不平衡、東部地區(qū)和中西部地區(qū)文化發(fā)展不平衡、民族地區(qū)與其他地區(qū)文化發(fā)展不平衡。其中最突出的是城鄉(xiāng)文化發(fā)展不平衡。在文化支出方面，2005年城鄉(xiāng)居民家庭人均文化教育娛樂支出的相差達(dá)37倍，農(nóng)村居民人均文化教育娛樂消費(fèi)支出約為城市居民的27%。在公共文化服務(wù)投入和設(shè)施方面，城鄉(xiāng)二元機(jī)制使我國公共文化投入長期向城市傾斜，優(yōu)質(zhì)教育資源、公共圖書館、公共博物館、體育設(shè)施集中在城市，廣大鄉(xiāng)村地區(qū)公共文化服務(wù)設(shè)施嚴(yán)重稀缺，文化、教育發(fā)展水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于城市地區(qū)。城鄉(xiāng)文化發(fā)展的不平衡導(dǎo)致我國56%的農(nóng)村人口的文化、教育、娛樂消費(fèi)水平長期處于低水平的狀態(tài)，極大地制約了國家文化創(chuàng)造力的全面提高。（二）政府定位不明確,文化管理體制、機(jī)制制約文化發(fā)展在我國文化的發(fā)展中，政府長期處于管理者的角色，對(duì)文化發(fā)展干預(yù)過多，使文化企業(yè)缺乏創(chuàng)造力和競爭力，不能依據(jù)市場進(jìn)行集團(tuán)化的改制和整合，缺乏文化產(chǎn)品創(chuàng)新效應(yīng)和品牌效應(yīng)。從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期就實(shí)行的文化管理體制部門條例、規(guī)定較多，普遍性法律較少，政策變動(dòng)頻繁，不利于文化市場長期穩(wěn)定發(fā)展，也使文化企業(yè)的跨媒體、跨區(qū)域整合受到束縛。（三）文化市場發(fā)育不成熟，文化產(chǎn)業(yè)集約化程度低我國的文化市場是在改革開放過程中興起的，市場發(fā)育還很不完善。法制化、規(guī)范化的市場監(jiān)管長效機(jī)制還沒有建立，知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)不夠；盜版、侵權(quán)現(xiàn)象嚴(yán)重，誠信自律、交易規(guī)范、公平競爭等內(nèi)生性市場機(jī)制發(fā)育不足；文化行業(yè)市場鑒定、交易、代理和市場運(yùn)作人才缺乏等問題還十分嚴(yán)重。此外，我國的文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營單位眾多，但基本上處于“割據(jù)的狀態(tài)”，資源分散、集約化程度很低，難以產(chǎn)生規(guī)模效應(yīng)和形成整體的品牌優(yōu)勢,文化產(chǎn)業(yè)鏈條的延伸也受到限制。原因在于：第一，受計(jì)劃經(jīng)濟(jì)下行政隸屬關(guān)系的影響，文化產(chǎn)業(yè)的“拳頭”優(yōu)勢難以發(fā)揮。條塊、門類、部門的分割，使文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的種種要素分散在各個(gè)領(lǐng)域，難以形成有機(jī)的統(tǒng)一體。第二，我國文化市場發(fā)育不完善，文化要素市場、文化藝術(shù)設(shè)施市場、文化產(chǎn)權(quán)市場、文化人才市場發(fā)展滯后，阻礙了文化產(chǎn)品與服務(wù)的流通，因而限制了文化的產(chǎn)業(yè)化和市場化。（四）文化出