【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 給公公翻穿皮襖，倒騎毛驢，背上插掃把，臉上抹黑灰；給婆婆戴紙糊高帽，耳朵上掛 兩串紅辣椒。公公前往迎親，婆婆在采棚前候親。過去，迎送新娘還有“姑不娶親，姨不送 親”的說法。晚上，要鬧洞房(叫耍床)，一般只限于青年和小輩之間，現(xiàn)在改為參加婚禮的 青年人和新人一同唱歌跳舞，越熱鬧越好。第二天清早，娘家弟弟給新媳婦送睜眼包子，以示父母關(guān)心女兒，同時(shí)新女婿由陪女 婿陪同到岳父家行謝禮，并在岳父家吃睜眼包子。有的親友和好事者還在個(gè)別包子中包上 鹽巴、辣椒等物，以試探女婿是否精明。夾上鹽巴或辣椒餡的包子，只要咬開，不管多么難 吃，新女婿都得吃下去，也會(huì)引起一場(chǎng)哄笑。吃完睜眼包子后，由送親的人領(lǐng)著新媳婦一一 認(rèn)婆家的大人、小孩。中午，娘家人要攜帶禮品去婆家“下堂”。第三天，新婚夫婦和公婆到 女方家拜謝新娘父母，叫做回門。此后，婆婆還要帶著新媳婦到娘家各親戚家去認(rèn)親?；楹笕绺星椴缓驮试S離婚，離婚后的婦女要等一百天后才能改嫁，這叫“守限于”。這樣的規(guī)定，一方面是為了讓雙方重新考慮是否復(fù)婚，另一方面是查看婦女是否懷有身孕，以免釀成不必要的糾紛。1950年國(guó)家頒布《婚姻法》后，嫁娶習(xí)俗發(fā)生了較大變化?，F(xiàn)在男女青年多自由戀愛，但在婚禮形式上仍然保留著傳統(tǒng)風(fēng)俗。七、命名焉耆回族無論男女，每個(gè)人都有一個(gè)“經(jīng)名”，習(xí)慣上把這種名字叫“小名”。嬰兒出生 39。的第三天要用清水沐浴，同時(shí)請(qǐng)阿訇念經(jīng)起名，男嬰一般用《古蘭經(jīng)》和伊斯蘭教史上的先 圣、先哲、英雄的名字，如“而不都”(穆罕默德的父親)、“木合買”(穆罕默德)、“阿里”(穆罕默德堂弟)等；女嬰用《古蘭經(jīng)》和伊斯蘭教史上的婦女名，如“海迪車”(穆罕默德的妻子)、“在乃拜”(穆罕默德的另一妻子)、“法圖買”(穆罕默德的女兒)等。命名時(shí)，阿訇要詢問家 人，避諱長(zhǎng)輩中的同名。也有以出生時(shí)間命名的，如“主麻”(星期五聚禮日)、“古爾邦”(古 爾邦節(jié)日)、“潘閃”(星期四)。兒童入學(xué)或成年步人社會(huì)時(shí)，都要起官名(學(xué)名)。焉耆口語中經(jīng)名的最后一個(gè)字往往兒化，而且通過兒化給這個(gè)名字增添了一些親呢 的感情色彩，如阿舍兒、海姐兒等；還有一種情況是由于家長(zhǎng)非常疼愛孩子，在經(jīng)名外又有 愛稱小名，如燕燕、蛋蛋、豆豆、二姐、三姐、四娃、大頭等。經(jīng)名的叫法與阿拉伯語有很大變異，如回族命名中往往選擇較為簡(jiǎn)短的經(jīng)名，凡是超 過3個(gè)字的，在口語中都有意無意地壓縮在3個(gè)字以內(nèi)，如經(jīng)名“而不都拉”成了“而不 都”、“穆罕默德”成了“木合買”或“穆罕爾”?；孛衿鸸倜?學(xué)名)時(shí)，舊社會(huì)家中兄弟多的有 用“福祿壽喜”、“榮華富貴”、“仁義禮智信”和“龍虎豹彪”等排行的；新中國(guó)成立后出生的 人名有解放、建新、建國(guó)、學(xué)兵等；80年代，給小孩命名多用單字，如男孩叫晶、敏、銳、卓、淵、濤、斌、波等，女孩名瓊、靜、援、萍、莉等。八、割禮回族男孩10歲左右要作“遜奈提”(行割禮)。割禮這天要請(qǐng)阿訇過“也貼”，邀請(qǐng)親友前來祝賀。九、喪葬回族主張簡(jiǎn)葬、速葬，提倡“入土為安”。當(dāng)一個(gè)回民“無?！绷?死了)后，就要及早安 葬，以求得落土安然。所謂“亡人盼土”就是回民共同的喪葬觀。一般對(duì)年老、病重的人早就準(zhǔn)備了喪事，當(dāng)天“無常”就當(dāng)天埋，最多三天?；孛裢菩型猎?，不用棺木，不穿壽衣，不放隨葬品。人去世了，先給親友報(bào)喪，親友要前 往吊唁，吊唁來的親友不論男女都戴白布孝帽或束白腰帶。安葬前要做好四件事：一是挖 墳，焉耆回民墳?zāi)苟际窍韧谀媳毕?米多深長(zhǎng)方形深坑，再在坑底西側(cè)壁挖一個(gè)洞口，洞 內(nèi)再南北方向挖1個(gè)高1米多、長(zhǎng)2米、寬1米的洞，活人能躬著身出入；二是縫“克番”(尸衣)，“克番”用的布料是3塊白布，共3丈3尺，亡者生前、亡后概不用綢緞細(xì)軟做“克 番”；三是準(zhǔn)備水床、浴板、皂角水或肥皂水。亡人在埋葬前，要將遺體洗凈、揩干，然后包在 “克番”里，一般要在埋體(尸體)的額頭、手腳之處放上冰片、紅花等防腐藥物，然后放入塔 木匣子(一個(gè)公用的木匣子)里面。塔木匣子、木床平時(shí)都存放在清真寺里。遺體入塔木匣 子后，由阿訇站“乃麻孜”(阿訇站立誦讀古蘭經(jīng)有關(guān)經(jīng)文，祈求真主寬恕亡人在生前所犯 的過失，祝愿亡人安息)，然后把遺體抬到墳地，放置在挖好的“拉哈提”(洞穴)內(nèi)，放置埋 體必須頭北腳南，仰面平放，打開面部“克番”，將面部扭向朝西，然后用土坯封住“拉哈提” 洞口，再用土填平，多余的土堆成馬脊梁形墳包。一般還在墳上用土坯作標(biāo)記，在墳旁栽樹 木，有的地方漸興立碑。不準(zhǔn)婦女送葬，不準(zhǔn)進(jìn)墳地。亡人埋葬后，“三天”、“頭七”、“二七”、“月齋”、“四十”、“百天”、“周年”都要請(qǐng)阿訇在家念“索兒”(《古蘭經(jīng)》章節(jié))，祭奠亡人。逢“主麻日”或肉孜 節(jié)、古爾邦節(jié)親人都要去上墳。過去，老人“無常”后還要請(qǐng)阿訇或念經(jīng)人走墳?zāi)罱?jīng)100天。十、日常禮俗回民對(duì)長(zhǎng)者均尊敬有禮，晚輩見長(zhǎng)輩要道“色蘭”問好，宴席上長(zhǎng)輩要坐上席；吃飯，要 先讓長(zhǎng)輩；行路，要讓長(zhǎng)輩先走。禁止背后誹謗別人和議論別人的短處，反對(duì)驕傲、怠惰、欺 騙和惡語傷人，禁止在人面前袒胸露臂，反對(duì)抽煙、喝酒、賭博、游手好閑，禁止在果樹旁和 河邊大小便。回民很講究禮節(jié)，熱情待客，親友間往來密切，平時(shí)?；ハ嘧咴L、問候。第一個(gè)孩子過 滿月時(shí)，親友要賀禮；一百天要過“百祿”，請(qǐng)客；一年過“歲歲”(周歲)，親友也要行賀禮?；刈迦说闹卮蠊?jié)日回族有三個(gè)重大節(jié)日：開齋節(jié)、古爾邦節(jié)、圣紀(jì)節(jié)。(一)開齋節(jié)每年的回歷九月為穆斯林齋戒日，齋戒的最后一天，要登上清真寺的望月樓，觀望新月，見月開齋，現(xiàn)在則統(tǒng)一按全國(guó)伊斯蘭教協(xié)會(huì)推算確定日期開齋。開齋這一 天的清晨，回族男人要沐浴凈身，穿新衣服，熏香，到清真寺參加會(huì)禮。會(huì)禮結(jié)束，要走墳，探親訪友，待客；同時(shí)，自愿向清真寺出“也貼”(布施)，向老弱病殘、生活貧困、孤寡無依靠 的人施舍。因此，開齋節(jié)又被稱為“濟(jì)貧節(jié)”。在回族人的心目中，齋月是“吉祥的月份”，齋月里不能說傷害別人的話，不干損人利己的事。無論窮富都齋戒，提倡施舍行善。(二)古爾邦節(jié)又叫“宰牲節(jié)”、“易難節(jié)”，其宗教本意在于提醒穆斯林學(xué)習(xí)圣賢為遵 主命而獻(xiàn)身的精神。節(jié)日這天的清晨，回族要上寺會(huì)禮，之后走墳，回家舉行宰牲儀式。宰 殺的牛、羊、駝肉不能出售；除自己食用一部分外，分送親友和貧窮的人。吃完肉后，要把骨 頭埋在干凈的地方。根據(jù)伊斯蘭教義宰牲可以1頭牛抵7只羊或1只駱駝抵12只羊。(三)圣紀(jì)節(jié)先知穆罕默德的生日與逝世之日，都在回歷三月十二日，因此習(xí)慣上把圣紀(jì)和圣忌合并紀(jì)念。這天，穆斯林們聚集在清真寺里冰浴，誦《古蘭經(jīng)》贊圣，阿訇要講述穆圣的功績(jī)、品德，之后清真寺施散油香。我是家鄉(xiāng)小導(dǎo)游（導(dǎo)游詞）壩上水庫Hi,歡迎來到我們旅游集團(tuán)，大家可以叫我閆導(dǎo)。我們胡家鄉(xiāng)雖然不怎么大，但也是山清水秀，也有許多名勝古跡。第一站就是和水有關(guān)。這就是寶山下的大水庫。這里的景色非常優(yōu)美，水庫的四周都是小山包，小山包上有墨綠色的松樹，也有剛發(fā)芽的松樹。小山包上還有嫩綠的小草，這些綠色倒映水中不像一塊碧玉。這才叫山水相依呢。大家感覺到了嗎？微風(fēng)吹著水面，蕩起一道道波紋，還有點(diǎn)朦朦朧朧的，真是“潭面無風(fēng)鏡未磨”呀！水庫里還有許多的魚，請(qǐng)游客們釣魚吧。我是家鄉(xiāng)小導(dǎo)游（導(dǎo)游詞）親愛的游客們：歡迎你們來到我的家鄉(xiāng)—九臺(tái)市胡家回族鄉(xiāng)。這里山清水秀，良田肥沃。現(xiàn)在我們就站在雞冠山腳步下。這里的風(fēng)光秀麗。它位于胡家回族鄉(xiāng)周家村，距九臺(tái)54公里，該山形似雞冠，由三座山峰組成，主峰卯日峰，海拔530米。傳說是“卯日新官兒”天天在山頂打鳴報(bào)曉，后來老了就爬在哪里變成了山，身子與山體結(jié)合，只剩下雞冠子突出來形成了此山模樣。這雞冠山還有一塊巨石，酷似一個(gè)人站在那兒，披著袍子向遠(yuǎn)方望，那就是周公??是歷史傳說魅力，還是大自然的鬼斧神工，一切不得而知，但這里的奇物景觀的確使人流戀忘返。它婀娜多姿，嫵媚清秀，它沒有任何污染，沒有任何嬌揉造作，一切顯得那么純樸，那么真實(shí)，那么可愛。愿這美麗的陽光，給您帶來美好的心情，歡迎您再來觀光!我是家鄉(xiāng)小導(dǎo)游（導(dǎo)游詞）橋臥流水人家 親愛的游客們：大家好！歡迎你們來到我的家鄉(xiāng)，現(xiàn)在大家來到是我們胡家鄉(xiāng)最大的橋——英俊大橋。這座已經(jīng)有百年的歷史了。這個(gè)“俊”讓你感到非常的雄偉壯觀，站在橋上往下看，你會(huì)看到一條清澈