和諧社會(huì)的基本特征(編輯修改稿)
2024-11-14 18:17 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 該而且能夠避免兩極分化。”“可以設(shè)想，在本世紀(jì)末達(dá)到小康水平的時(shí)候，就要突出地提出和解決這個(gè)問題。”1993年，小平同志再一次提出：“少部分人獲得那么多財(cái)富，大多數(shù)人沒有，這樣發(fā)展下去總有一天會(huì)出問題。分配不公，會(huì)導(dǎo)致兩極分化，到一定時(shí)候問題就會(huì)出來。這個(gè)問題要解決?！薄耙酶鞣N手段、各種方法、各種方案來解決這些問題?！蔽覈母母锖桶l(fā)展進(jìn)入到關(guān)鍵時(shí)期。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型的過程中，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化，利益關(guān)系的多元化，社會(huì)公平問題日益凸顯出來。目前，我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中出現(xiàn)的比較突出的社會(huì)公平問題，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是部分社會(huì)成員之間收入分配差距過大。2003年，達(dá)到了改革開放以來城鄉(xiāng)收入差距的最高點(diǎn)。行業(yè)之間。收入分配差距過大，原因很復(fù)雜，但其中很多是不公平分配或其他原因造成的。二是一些農(nóng)民、工人為改革發(fā)展所承擔(dān)的代價(jià)與應(yīng)得到的補(bǔ)償不對(duì)等。從道理上講，社會(huì)發(fā)展和改革代價(jià)應(yīng)當(dāng)由全社會(huì)來分擔(dān)，但實(shí)際上這個(gè)問題非常復(fù)雜。一部分失地或無地農(nóng)民和下崗的國企職工在相當(dāng)程度上承擔(dān)了這個(gè)代價(jià)。三是人民內(nèi)部的利益矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜。當(dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中出現(xiàn)的一些從未遇到而又繞不開的矛盾和問題，集中體現(xiàn)在不同利益群體、不同社會(huì)階層、不同社會(huì)成員的利益差別上。由此帶來的利益矛盾在一定的條件下以激化的形式表現(xiàn)出來。在一些地方的群體性事件中，群眾以非理性的方式來表達(dá)利益訴求。對(duì)當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中的公平問題要做全面的、科學(xué)的分析，解決問題要綜合運(yùn)用政策、法律、經(jīng)濟(jì)、行政等手段，堅(jiān)持依法、及時(shí)、合理解決的原則，采用教育、協(xié)商、調(diào)解等方法。對(duì)一些敏感問題，既要克服視而不見、無動(dòng)于衷的官僚主義，又要防止進(jìn)行人為炒作，影響社會(huì)穩(wěn)定。解決分配領(lǐng)域的公平問題，要全面把握馬克思主義關(guān)于社會(huì)公平和正義的基本觀點(diǎn)。馬克思恩格斯認(rèn)為，人類千百年來所追求的真正公平“只有在共產(chǎn)主義制度下才可能實(shí)現(xiàn)”；在共產(chǎn)主義社會(huì)發(fā)展的不同階段，公平的實(shí)現(xiàn)程度是不一樣的。在社會(huì)主義社會(huì)，分配有以下特點(diǎn)：一是生產(chǎn)決定分配，分配的前提取決于社會(huì)可供分配的產(chǎn)品；二是分配以勞動(dòng)為依據(jù)，實(shí)行按勞分配；三是社會(huì)給每個(gè)人提供的機(jī)會(huì)應(yīng)當(dāng)是公平的，只要有勞動(dòng)能力的人，社會(huì)都應(yīng)為他們發(fā)揮才干提供平等的條件，即“各盡所能”；四是社會(huì)成員分配之前必須作必要的扣除（馬克思論述了要作六項(xiàng)扣除），扣除下來的勞動(dòng)產(chǎn)品用于再分配；五是社會(huì)分配的結(jié)果往往是不公平的。在社會(huì)主義社會(huì)雖然分配的尺度相同，但由于每個(gè)人的能力和家庭狀況等不盡相同，分配結(jié)果事實(shí)上很難做到公平。我國現(xiàn)在處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。在社會(huì)主義初級(jí)階段的公平，只能是相對(duì)的公平。適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求的分配制度，只能是以按勞分配為主體、多種分配方式并存，勞動(dòng)、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按其貢獻(xiàn)參與分配。在生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的狀況沒有根本改變的情況下，必須堅(jiān)持效率優(yōu)先、兼顧公平，初次分配注重效率，再分配注重公平。[當(dāng)前第1頁/共2頁]第三篇：社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本特征最近，胡錦濤總書記在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)能力專題研討班開班式上指出，我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。怎樣理解胡錦濤總書記從民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處等六個(gè)方面，概括的社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本特征呢？筆者認(rèn)為，其中，民主法治既是其他五個(gè)方面的前提，又是它們形成和確立的基本要素和基本保障。特別要強(qiáng)調(diào)的是，作為社會(huì)主義和諧社會(huì)基本特征的民主法治，是中國特色社會(huì)主義的民主法治，而非有些人所力主的那樣，是具有所謂普世價(jià)值的西方式的民主法治。當(dāng)前我國民主法治建設(shè)面對(duì)著許多問題，任務(wù)繁重，但基本方向已經(jīng)明確，基本途徑已經(jīng)確定，關(guān)鍵是把民主政治建設(shè)和依法治國方略逐步落到實(shí)處。在此前提下，筆者從公平、友愛、有序、活力四個(gè)方面，來談?wù)勛约簩?duì)社會(huì)主義和諧社會(huì)基本特征的認(rèn)識(shí)。社會(huì)主義和諧社會(huì)是體現(xiàn)公平的社會(huì) 公平是人類構(gòu)建理想社會(huì)的一個(gè)古老而放之四海而皆準(zhǔn)的基本原則。社會(huì)主義在理念和制度上優(yōu)越于資本主義的地方，主要就是體現(xiàn)公平。但由于我們經(jīng)濟(jì)文化的相對(duì)落后，在經(jīng)濟(jì)體制改革過程中建立了以利益差別為基礎(chǔ)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，在所有制和分配制度等方面鼓勵(lì)一部分人、一部分地區(qū)先富起來，隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，社會(huì)群體之間、地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間、中央和地方之間的利益變動(dòng)加劇，形成了欠發(fā)達(dá)地區(qū)、“三農(nóng)”等突出問題。這些問題影響社會(huì)穩(wěn)定，潛伏著很大的社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)。因此，體現(xiàn)公平，從利益協(xié)調(diào)入手正確處理人民內(nèi)部矛盾，化解社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作。我們要綜合運(yùn)用法律、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、行政等手段，抑制收入差距、貧富差距的擴(kuò)大，重點(diǎn)解決好合理稅負(fù)、關(guān)心困難群眾的生產(chǎn)生活、加快欠發(fā)達(dá)地區(qū)發(fā)展、縮小城鄉(xiāng)受益差距、增加就業(yè)等直接關(guān)系利益協(xié)調(diào)的各種問題。當(dāng)然，公平是相對(duì)的，要與社會(huì)主義社會(huì)的初級(jí)階段相適應(yīng)，但體現(xiàn)不出公平，就沒有正義，就絕對(duì)不是社會(huì)主義和諧社會(huì)。社會(huì)主義和諧社會(huì)是彼此友愛的社會(huì) 和諧社會(huì)重在各種人際關(guān)系的和諧，友愛則是
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