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正文內(nèi)容

馬克思主義基本原理概論疑難問題解答2(編輯修改稿)

2024-11-11 03:31 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 義真正貫徹到社會歷史領(lǐng)域,認(rèn)為物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ),實踐性是社會生活的本質(zhì),人類社會統(tǒng)一于物質(zhì)。人類社會的物質(zhì)性主要表現(xiàn)在:第一,人類社會是物質(zhì)世界的組成部分。人是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,人從自然界分化出來,并不意味著脫離了物質(zhì)世界。人的生命形態(tài)和生命活動仍然是物質(zhì)的,人賴以生存的全部生活資料也只能取之于物質(zhì)世界,離開了一定的物質(zhì)自然環(huán)境,人類社會就不可能存在和發(fā)展。第二,人類獲取生活資料的活動是物質(zhì)性的活動。人類獲取物質(zhì)生活資料的實踐活動雖然有意識作指導(dǎo),但仍然是以物質(zhì)力量改造物質(zhì)力量的活動,如果僅僅停留在意識或思想的范圍內(nèi),人類是無法獲取物質(zhì)生活資料的。第三,人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的總和。生產(chǎn)力是人類改造自然的物質(zhì)力量,生產(chǎn)關(guān)系是在物質(zhì)生產(chǎn)過程中形成的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的物質(zhì)關(guān)系。物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式構(gòu)成了人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ),集中體現(xiàn)著人類社會的物質(zhì)性。五、如何認(rèn)識聯(lián)系的“普遍性”?聯(lián)系的普遍性有三層含義:第一,任何事物內(nèi)部的不同部分和要素之間都是相互聯(lián)系的,也就是說,任何事物都具有內(nèi)在的結(jié)構(gòu)性。第二,任何事物都不能孤立存在,都同其他事物處于一定的聯(lián)系之中。第三,整個世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體。從無機界到有機界,從自然界到人類社會,任何事物都處在普遍聯(lián)系、交互作用之中。第四,事物的普遍聯(lián)系是通過中介來實現(xiàn)的,是通過中間性的聯(lián)系和過渡性環(huán)節(jié)而實現(xiàn)的。基本環(huán)節(jié)包括內(nèi)容與形式、本質(zhì)與現(xiàn)象、原因與結(jié)果
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