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正文內(nèi)容

我與地壇節(jié)選教學(xué)設(shè)計(jì)(編輯修改稿)

2024-11-10 01:22 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 靜地接納包容了曾經(jīng)痛不欲生的我。歷盡苦難的母親以聰慧堅(jiān)忍的關(guān)愛(ài)默默地理解容忍著茫然失措的我。地壇像一個(gè)悲天憫人的智者,蕩滌著我的靈魂的,母親是一個(gè)聰慧而堅(jiān)忍的女子,指引著我的人生。沒(méi)有地壇我不知道該不該活下去,什么是生命的意義;沒(méi)有母親我不知道該怎樣活下去,如何實(shí)現(xiàn)生命的意義。所以,從這個(gè)意義上講,地壇是曾經(jīng)的母親,母親過(guò)世后融入地壇,母親是現(xiàn)在的地壇。作者在感情上感激地壇,在精神上仰賴(lài)地壇,在心理上也十分迷戀地壇,因作者對(duì)生存的全部理由都產(chǎn)生懷疑的時(shí)候是地壇給他提供了審視人生的空間,并給予他許多感悟,從而改變了作者的生死觀,可以毫不夸張地說(shuō),是地壇在不動(dòng)聲色中拯救了作者。地壇的滄桑睿智、寬容接納在某種程度上像一個(gè)人――我們的母親,不斷包容、理解、支持著作者。39。我39。在此時(shí)的頓悟與這一部分的首段39?,F(xiàn)在我才想到,當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題。39。遙相呼應(yīng),完成了作者對(duì)生命的解讀,對(duì)母愛(ài)的詮釋。三、拓展:堅(jiān)強(qiáng)的母親,一份毫不張揚(yáng)的愛(ài)……看文章《秋天的懷念》看視頻《母親》四、小結(jié),可值得借鑒的有幾個(gè)方面?①要關(guān)心殘疾人:一個(gè)人一旦得殘疾,就喪失了部分生活權(quán)利,如果再無(wú)出路,讓他們陷于絕境,就很可能由絕望至輕生。我們應(yīng)該讓他們也有一條走向自己幸福的路。殘疾人也有成就感,只要得到適當(dāng)?shù)陌l(fā)展空間,他們也可以做出自己的貢獻(xiàn)。②要珍愛(ài)生命,頑強(qiáng)生活:本文喚起健康人的幸福感,喚起我們的生命意識(shí)。無(wú)論什么人,無(wú)論遭遇到什么不幸,都不能放棄生命。只要想到給予我們生命的母親,想到如果輕生將會(huì)給母親帶來(lái)什么樣的痛苦,就知道應(yīng)該怎樣珍愛(ài)生命。史鐵生以一個(gè)截癱病人登上文學(xué)圣壇,取得出類(lèi)拔萃的成績(jī),對(duì)每一個(gè)人都是極大的激勵(lì)。每個(gè)人只要根據(jù)自身的條件,揚(yáng)長(zhǎng)避短,頑強(qiáng)奮斗,都可以碰撞出一條成功之路。③要更加深切地感受母愛(ài):母愛(ài)總是毫不張揚(yáng)的,母愛(ài)的方式總是平凡的,母親的心總是深沉的,往往要靠做子女的去體察,去設(shè)想,去感悟才有深切的感受。,加深對(duì)史鐵生的了解,積累寫(xiě)作資源。關(guān)于寫(xiě)作……我其實(shí)未必合適當(dāng)作家,只不過(guò)命運(yùn)把我弄到這一條路上來(lái)了?!傄驳糜袟l路走,這路又不能再用腿去趟,便用筆去找。而這樣的找,后來(lái)發(fā)現(xiàn)利于此一鐵生,利于世間一顆最為躁動(dòng)的心走向?qū)庫(kù)o。我的寫(xiě)作因此與文學(xué)關(guān)系疏淺,或者竟是無(wú)關(guān)也可能。我只是走得不明不白,不由得嘮叨;走得孤單寂寞,四下里張望;走得怵目驚心,便向著不知所終的方向祈禱……關(guān)于殘疾……殘疾,并非殘疾人所獨(dú)有。殘疾即殘缺、限制、阻障。名為人者,已經(jīng)是一種限制。肉身生來(lái)就是心靈的阻障,否則理想何由產(chǎn)生?殘疾,并不僅僅限于肢體或器官,更由于心靈的壓迫和損傷,譬如歧視。歧視也并不限于對(duì)殘疾人,歧視到處都有。歧視的原因,在于人偏離了上帝之愛(ài)的價(jià)值,而一味地以人的社會(huì)功能去衡量,于是善惡樹(shù)上的果實(shí)使人與人的差別醒目起來(lái)。榮耀與羞辱之下,心靈始而防范,繼而疏離,終至孤單。心靈于是呻吟,同時(shí)也在呼喚。呼喚什么?比如,殘疾人奧運(yùn)會(huì)在呼喚什么?馬丁路得金的夢(mèng)想在呼喚什么?都是要為殘疾的肉身續(xù)上一個(gè)健全的心途,為隔離的靈魂開(kāi)放一條愛(ài)的通路。殘疾與愛(ài)情的消息總就是這樣縈縈繞繞,不離不棄,無(wú)處不在。真正的進(jìn)步,終歸難以用生產(chǎn)率衡量,而非要以愛(ài)對(duì)殘疾的救贖來(lái)評(píng)價(jià)不可……五、課內(nèi)閱讀看文章《關(guān)于信仰,關(guān)于殘疾史鐵生》看文章《寧?kù)o的史鐵生》我與地壇教學(xué)設(shè)計(jì)3教學(xué)目標(biāo):——珍愛(ài)生命,熱愛(ài)生活。,增強(qiáng)心理承受能力。教學(xué)重、難點(diǎn):作者在地壇古老而又充滿(mǎn)生機(jī)的境界中所獲得的對(duì)生命的新的認(rèn)識(shí)。教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)::有這樣一個(gè)年輕人,在他21歲生日那天,因?yàn)橥炔考膊∽∵M(jìn)了醫(yī)院,從此,就再也沒(méi)能站起來(lái)。雖說(shuō)“就命運(yùn)而言,休論公道”,可是“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”,對(duì)于一個(gè)血?dú)夥絼偟纳鼇?lái)說(shuō),無(wú)疑是一場(chǎng)滅頂之災(zāi)。是在輪椅上度過(guò)余生,接受這份生命中最犀利的殘酷和最長(zhǎng)久的傷痛,還是干脆放棄生命,一了百了?他面臨著人生最艱難的選擇……今天,就讓我們一起走進(jìn)作家史鐵生的內(nèi)心深處,用心靈去丈量他從痛苦之中掙扎而出的腳步吧……、作者。三.(過(guò)渡語(yǔ))這是一篇哲理性散文,是作者在自己遭受厄運(yùn)后引發(fā)的關(guān)于苦難、關(guān)于生命意義的思考。為了更真切地走入史鐵生的內(nèi)心世界,我們以模擬采訪的形式來(lái)研讀課文。同學(xué)們是被采訪對(duì)象史鐵生(有50個(gè)史鐵生?。沂遣稍L者。:史鐵生,您好!我曾經(jīng)拜讀過(guò)您的很多作品,如《務(wù)虛筆記》《老屋小記》《合歡樹(shù)》《秋天的懷念》等等。您的作品總是充滿(mǎn)了理性的光輝,讓我們從中感悟到了生命的真諦。這篇《我與地壇》更是倍受廣大讀者喜愛(ài),被評(píng)為“九十年代十大經(jīng)典作品”之一。請(qǐng)問(wèn):當(dāng)初您是在一種什么樣的狀態(tài)下進(jìn)入地壇的?(提示:包括身體狀態(tài)和精神狀態(tài)兩個(gè)方面。)生回答,師板書(shū):雙腿殘廢,找不到工作,找不到出路(頹廢):那時(shí),您眼中的地壇又是一種什么樣的景象呢?生回答,師板書(shū):琉璃剝蝕,朱紅淡褪,高墻坍圮,雕欄散落(荒蕪),您就再也沒(méi)有長(zhǎng)久地離開(kāi)它,一呆就是。請(qǐng)問(wèn):北京的好去處多了去了,您為什么單單癡迷這樣一個(gè)荒蕪冷落的園子呢?生回答,師講解:地壇作為明清兩代帝王祭祀地神的神圣場(chǎng)所,曾有過(guò)怎樣的繁華與輝煌,不難想象??山?jīng)過(guò)四百多年的風(fēng)風(fēng)雨雨,如今卻冷落如一片野地,由盛到衰;史鐵生在風(fēng)華正茂的21歲忽然殘廢了雙腿,由完全到殘缺。相同的命運(yùn)軌跡,令他對(duì)地壇產(chǎn)生了一種同病相憐、惺惺相惜之感。在這個(gè)失魂落魄的人眼里,其它一切地方的繁華與熱鬧都與他無(wú)關(guān)。只有在地壇滄桑、寧?kù)o的懷抱里,他那顆頹廢絕望的心才能找到憩息地。地壇,給了他母愛(ài)般的慰藉。師板書(shū):慰藉,最容易展開(kāi)對(duì)生命的思考。請(qǐng)問(wèn)史先生:面對(duì)雙腿殘廢的現(xiàn)狀,您思考了一些什么問(wèn)題呢?(提示:第六段、第七段找關(guān)鍵句)生回答,師板書(shū):①.為什么要出生?②.是不是一死了之?③.怎樣活??全體學(xué)生朗讀一遍第六段有關(guān)文字。師板書(shū):出生是事實(shí),死不必急于求成。請(qǐng)問(wèn):是什么給了您活下去的勇氣?(提示:是地壇里各種植物和動(dòng)物的蓬勃生機(jī)。)請(qǐng)一個(gè)同學(xué)朗讀有關(guān)描寫(xiě)文字,要求聲情并茂。請(qǐng)學(xué)生四個(gè)一組交流、討論,選出自己最感興趣的一種植物或動(dòng)物來(lái)談?wù)勊鼈兪窃鯓咏o作者以生命的啟示的?生各抒己見(jiàn),師談自己的理解,師生共同探討:螞蟻:“搖頭晃腦”、“捋著觸須”,說(shuō)明它是多么快樂(lè)、悠閑、自在。“疾行”,說(shuō)明它充滿(mǎn)活力,充滿(mǎn)信心,有目標(biāo)。瓢蟲(chóng):先是“爬”,接著是“祈禱”,最后是“升空”??孔约旱牧α縼?lái)改變自己的生活軌跡。蟬蛻:也許是覺(jué)得自己和這蟬蛻一樣空空如也,也許是新生的獲得也必須象蟬一樣經(jīng)歷蛻殼的煎熬吧!露水:沒(méi)有生命的小小一滴露水竟也能摔出萬(wàn)丈金光,人又該如何?也許是即將面臨死亡也應(yīng)該精彩度過(guò),而不是消極等死。師小結(jié):園子里處處、時(shí)時(shí)都洋溢著生命的律動(dòng),那些卑微、弱小卻生活得精彩的生命們向史鐵生昭示著:活著是一種權(quán)利,生命對(duì)每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都只有一次,對(duì)于這僅有的一次,我們應(yīng)該好好把握。但當(dāng)今社會(huì)中漠視生命的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮,特別是青少年學(xué)生。如幾年前轟動(dòng)全國(guó)的大學(xué)生殺人案:云南大學(xué)生網(wǎng)。古人尚知“留須蓄發(fā)”,謂之父母所賜,我們當(dāng)代青年人又豈能不珍惜自己的生命?珍愛(ài)生命,是一個(gè)人最起碼的責(zé)任;珍愛(ài)生命,是一個(gè)人對(duì)他父母最大的敬重。師板書(shū):珍愛(ài)生命“生與死”的答案了,剩下的就是“怎樣活”的問(wèn)題了。當(dāng)一個(gè)人能夠豁達(dá)地面對(duì)死亡,以平靜的心態(tài)看待和談?wù)撍劳龅臅r(shí)候,他也就獲得了堅(jiān)強(qiáng)活下去的信心。帶著這種心胸去觀察,地壇呈現(xiàn)在您面前的又是一番什么景象呢?請(qǐng)全體學(xué)生朗讀六個(gè)“譬如”師板書(shū):落日燦爛、雨燕高歌、氣象萬(wàn)千師講解:像石門(mén)落日那樣活著,即使即將下沉也要將地上的每一個(gè)坎坷照得燦爛,生命的最后光輝依然絢爛奪目;像雨燕那樣活著,勇敢迎擊風(fēng)雨的挑戰(zhàn);像孩子們那樣快樂(lè)地活著,在冬雪覆蓋看不到一點(diǎn)生機(jī)的時(shí)刻,用腳印來(lái)講述生命的觸角正在不斷延伸;像巷中的古柏一樣活著,不以物喜,不以己悲,寵辱皆忘,坦蕩自如。地壇的形體被不能理解它的人肆意雕琢,可它那種醇厚沉重、超然博大的歷史滄桑感和喧囂不已、生生不息的生命意識(shí),是誰(shuí)也不能改變的。它形體可變,可活力永存,它象一位智者,不動(dòng)聲色地啟示作者從頹廢中振作起來(lái),從一個(gè)殘疾人成長(zhǎng)為北京作協(xié)副主席,完成了生命的質(zhì)的飛躍。師板書(shū):熱愛(ài)生活:經(jīng)歷了嚴(yán)寒的冬季,才能迎來(lái)風(fēng)和日麗的春天;苦度干旱的歲月,才能迎來(lái)雨后蓬勃的生命;暴雨過(guò)后,是嫵媚的大地;風(fēng)沙吹過(guò),是百花盛開(kāi)。生命的`磁卡,我們不能掌握它時(shí)間的長(zhǎng)度,但我們可以增加它的厚度。古希臘的荷馬,他的雙眼熄滅了光芒,可他依然迎著風(fēng)沙,彈著七弦琴,吟唱著《伊里亞特》和《奧德賽》;萊茵河畔的貝多芬,雙耳已經(jīng)失聰了,可他的心中卻激起了奇妙的旋律,化作了偉大的《歡樂(lè)頌》;美國(guó)女作家海倫?凱勒,集聾啞盲于一身,可她的《假如給我三天光明》卻鼓舞著世界上成千上萬(wàn)的不幸的人。人生之路多坎坷,可苦難不是逃避生命的借口,而是一種靈魂的磨煉。凡是歷經(jīng)劫難而不屈者,才是真正大寫(xiě)的人!好,我們今天的模擬采訪到此結(jié)束,謝謝大家。:學(xué)了這篇課文,你得到了一些什么啟發(fā)?把你的感受寫(xiě)下來(lái),大家相互交流一下。如:①要關(guān)心殘疾人;②要珍愛(ài)生命,熱愛(ài)生活;③要勇于正視人生的苦難與挫折,克服脆弱。④遇事要冷靜思考,不要沖動(dòng),不要有過(guò)激行為;:寫(xiě)一篇讀后感,字?jǐn)?shù)600字左右。附板書(shū)設(shè)計(jì):地壇我琉璃剝蝕雙腿殘疾朱紅淡褪找不到工作高墻坍圮找不到出路雕欄散落古柏蒼幽出生是事實(shí)草藤茂盛死不必急于求成昆蟲(chóng)活躍珍愛(ài)生命氣象萬(wàn)千熱愛(ài)生活教后記:之所以選這篇文章上公開(kāi)課,是因?yàn)樽约汉芟矚g它。它那洗練懇切的語(yǔ)言,它那冷靜沉穩(wěn)的敘事風(fēng)格,它那淋漓盡致的痛苦,它那歷難而不屈的堅(jiān)韌……無(wú)一不深深打動(dòng)著我。怎樣讓學(xué)生也能“于我心有戚戚焉”,感受到這篇文章的文字魅力和思想魅力,我思考了很久。后來(lái),我決定用“剖西瓜”的方法,先讓學(xué)生找準(zhǔn)課文切入點(diǎn),然后融會(huì)貫通全文。為此,我打破通過(guò)劃分結(jié)構(gòu)來(lái)把握文章內(nèi)容的做法,讓學(xué)生圍繞三個(gè)問(wèn)題來(lái)閱讀全文。這三個(gè)問(wèn)題是:人為什么要出生?是不是一死了之?怎樣活?在課堂上,學(xué)生圍繞這三個(gè)問(wèn)題把握全文,思路清晰,理解準(zhǔn)確,思維活躍,收到了較好的教學(xué)效果。但美中不足的是,因?yàn)閷W(xué)生大都是“泡在蜜罐里長(zhǎng)大”的,人生經(jīng)歷有限,對(duì)苦難的感受不深,所以對(duì)文章思想內(nèi)涵的理解僅僅流于表面,還需要在以后的教學(xué)中加以熏陶和強(qiáng)化。我與地壇教學(xué)設(shè)計(jì)4教學(xué)目標(biāo):知識(shí)與能力捕捉景物描寫(xiě)和人物描寫(xiě)中的啟悟點(diǎn)、動(dòng)情點(diǎn);探究作品的精髓。過(guò)程與方法探究情景關(guān)系,理解作者對(duì)生命的感悟;點(diǎn)評(píng)精彩描寫(xiě),品味作者沉靜、綿密、抒情的語(yǔ)言。情感態(tài)度與價(jià)值觀明確生命的意義,感受深沉的母愛(ài)。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)地壇、母親給我生命的啟示教學(xué)方法討論,領(lǐng)悟、鑒賞課時(shí)安排一課時(shí)教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入新課貝多芬“扼住命運(yùn)的喉嚨”,雙耳失聰后奏響了人生的最強(qiáng)音,海倫凱勒生活在黑暗無(wú)聲的世界里,憑頑強(qiáng)的毅力演繹了《我的故事》,張海迪坐在輪椅上,用精湛的醫(yī)術(shù)為他人減輕痛苦,今天我們要學(xué)習(xí)的這篇課文的作者史鐵生也是這樣的一位勇敢的和命運(yùn)抗?fàn)幍牡湫屠?。世界上跑得最快的人,美?guó)著名短跑運(yùn)動(dòng)員卡爾劉易斯和他會(huì)見(jiàn)時(shí)曾說(shuō),你是真正的強(qiáng)者,你比我強(qiáng)大。:“心血傾注過(guò)的地方不容丟棄,我常常覺(jué)得這是我的姓名的昭示,讓歷史鐵一樣地生著,以便不斷地去看它,不是不斷地去看這些文字,而是借助這些蹣跚的腳印不斷看那一向都在寫(xiě)作著的靈魂,看這靈魂的可能與去向。”這是對(duì)他作品最好的注釋。讓我們一起進(jìn)入課文,感受作者的心,獲得我們自己的體會(huì)。二、課文研讀(一)、閱讀全文,感知文章內(nèi)容,概括前后兩部分要點(diǎn),理清文章的思路。明確:一、我與地壇—————寫(xiě)古園風(fēng)景、我的思緒。二、我與母親—————寫(xiě)對(duì)母親的追思,對(duì)母親生命的理解。(二)研讀第一部分提問(wèn):第一部分有幾處關(guān)于地壇的景物描寫(xiě)?它們各有什么特點(diǎn)?明確:三處。第一處特點(diǎn)是破敗、荒蕪、古舊。第二、三處特點(diǎn)是寧?kù)o,充滿(mǎn)活力、生氣,體現(xiàn)這古老的園子生命依然頑強(qiáng),洋溢著生命的律動(dòng),地壇“荒蕪但并不衰敗”。文中地壇的景物描寫(xiě),折射出作者當(dāng)時(shí)怎樣的心態(tài)?明確:史鐵生在二十歲時(shí)下不幸癱瘓,痛苦萬(wàn)分,他在一段時(shí)間里精神幾乎崩潰。正是在這不尋常的心境中史鐵生來(lái)到地壇。地壇由此而成了作者生命的組成部分,作者在幾處景物描寫(xiě)中深情地抒發(fā)了這種人與對(duì)象物我不分的情境,如詩(shī)如歌,專(zhuān)情、美麗、傷感而又帶禪意。對(duì)四季的不同感受喻含對(duì)生命的不同的理解,而這不同的理解又一一與園中的景物相應(yīng)。我為什么喜歡并經(jīng)常去地壇?明確:在人口密集的喧囂的大城市,有這寧?kù)o的世外桃源般的地壇,正是作者當(dāng)時(shí)需要的環(huán)境,它為作者提供了特定的情緒背景,“在那樣一個(gè)安謐、沉寂、荒蕪的背景上,最容易展開(kāi)對(duì)生命的思考”。提問(wèn):作者是怎樣將“我”與“地壇”聯(lián)系起來(lái)的?明確:地壇————我荒蕪冷落————失魂落魄并不衰敗—————珍愛(ài)生命一座廢棄的古園————一個(gè)殘廢的青年肆意雕琢————雙腿殘廢有些東西不能改變————精神不便地壇與我,心理相符————由繁盛到廢棄;情景相宜————?dú)垞p中有生機(jī);氣氛適宜———寧?kù)o、古老,適于思考?!斑@古園仿佛就是為了等我而歷盡滄桑,在那兒等待了四百多年”。在作者的心中,我與地壇是有緣分的,古園和他是息息相通的,古園能夠感受他的痛苦,理解他的情感,并給他以生命的啟示,可以說(shuō),自他殘疾以后再來(lái)到這里,古園就成了他生命的一部分?;膱@的破敗烘托了落魄頹唐的精神狀態(tài)和悲苦的命運(yùn),野草荒藤的茂盛,自在坦蕩卻讓“我”感到萬(wàn)物盛衰皆自然。地壇就像一位飽經(jīng)滄桑的老人接納了我。荒蕪不衰敗,生命永恒。十五年來(lái)史鐵生思考的問(wèn)題究竟有哪些?明確:第一,我的身體殘疾了,我的生命是不是就此結(jié)束了?是不是就此一死了之?第二,我為什么要出生?第三,我應(yīng)當(dāng)怎樣生活?這是作者思考的“心魂”。作者思考的結(jié)果如何?引用文中的話(huà)來(lái)回答明確:第一個(gè)問(wèn)題,作者思考了,終于領(lǐng)悟到“死是一種不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”。就是說(shuō),
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