【文章內(nèi)容簡介】 檢驗檢測工作，大力發(fā)展無公害農(nóng)產(chǎn)品、綠色食品、有機(jī)食品。推行安全農(nóng)產(chǎn)品市場準(zhǔn)入制和質(zhì)量安全追溯制，加強質(zhì)量監(jiān)管，建立質(zhì)量安全依法監(jiān)管的長效機(jī)制。繼續(xù)加強安全農(nóng)產(chǎn)品申報認(rèn)證工作，積極參與國家級、省級名牌農(nóng)產(chǎn)品的創(chuàng)評活動，多創(chuàng)名牌產(chǎn)品，增強農(nóng)產(chǎn)品市場競爭力。堅持科技興農(nóng)。建立健全農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣服務(wù)體系，大力實施種子、植保以及科技入戶工程，提高科技對農(nóng)業(yè)的貢獻(xiàn)率。進(jìn)一步加大對農(nóng)業(yè)面源污染的資金投入和財政資金專項轉(zhuǎn)移支付力度，制訂相關(guān)農(nóng)業(yè)面源污染治理補償政策。針對農(nóng)村普遍存在的化肥農(nóng)藥使用、廢棄地膜處理、秸桿焚燒等問題，積極引導(dǎo)農(nóng)民科學(xué)合理使用農(nóng)藥，實行秸桿還田，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)良性循環(huán)。（三）加強生態(tài)管理，促進(jìn)生態(tài)文明加大宣教力度。要強化生態(tài)教育，運用多種教育手段和大眾傳媒工具，廣泛宣傳科學(xué)發(fā)展觀、生態(tài)文明觀。要大力倡導(dǎo)節(jié)能環(huán)保、愛護(hù)生態(tài)、崇尚自然，倡導(dǎo)適度消費、綠色消費，形成節(jié)約環(huán)保光榮、浪費污染可恥的社會風(fēng)尚，營造有利于生態(tài)文明建設(shè)的社會氛圍。要教育廣大干部牢固樹立落實科學(xué)發(fā)展觀、正確政績觀，強化資源憂患意識，增強節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的責(zé)任感和緊迫感。強化政府調(diào)控。要綜合運用經(jīng)濟(jì)、法律、行政、規(guī)劃等手段和產(chǎn)業(yè)政策，對全市生態(tài)資源的總量、配置及開發(fā)方式、規(guī)模、強度進(jìn)行控制。根據(jù)國家和省里主體功能區(qū)規(guī)劃，進(jìn)一步明確**優(yōu)化開發(fā)、重點開發(fā)、限制開發(fā)和禁止開發(fā)的類別和范圍，確定主體功能定位，明確開發(fā)方向，控制開發(fā)強度，規(guī)范開發(fā)秩序，完善開發(fā)政策，逐步形成人口、經(jīng)濟(jì)、資源環(huán)境相協(xié)調(diào)的空間開發(fā)格局，從根本上解決好經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與生態(tài)資源間的矛盾，走可持續(xù)發(fā)展之路。健全相關(guān)制度。要建立健全激勵約束機(jī)制，對生態(tài)資源進(jìn)行統(tǒng)一管理、調(diào)度、調(diào)劑。將以往資源使用權(quán)的分配改作資源收益權(quán)的分配，使生態(tài)資源利用率高、效益好的企業(yè)和個人優(yōu)先獲得使用權(quán)，確保生態(tài)資源收益的最大化、配置市場化。要抓緊建立完善資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護(hù)績效評價體系，完善相關(guān)制度，促進(jìn)**市生態(tài)文明建設(shè)協(xié)調(diào)快速發(fā)展。調(diào)查結(jié)論推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，發(fā)展人與自然的和諧關(guān)系，促進(jìn)社會可持續(xù)發(fā)展，離不開科學(xué)技術(shù)手段的支持和法規(guī)制度的保障，更離不開文化意識的支撐和公眾的參與。不斷強化全民生態(tài)文明觀念，推動公眾積極參與生態(tài)文明建設(shè)，具有十分重要的意義。我們要深入落徹科學(xué)發(fā)展觀，參與到生態(tài)文明建設(shè)當(dāng)中去，為祖國的生態(tài)文明建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。參考文獻(xiàn)陳學(xué)明；在馬克思主義指導(dǎo)下進(jìn)行生態(tài)文明建設(shè)[A]；馬克思主義與生態(tài)文明論文集[C]；2010年劉靜；中國特色社會主義生態(tài)文明建設(shè)研究[D]；中共中央黨校；2011年張曉航；論建設(shè)森林城市在**林業(yè)生態(tài)文明建設(shè)中的地位；《河南林業(yè)科技》；2010年01期**市政府；推進(jìn)生態(tài)文明 建設(shè)美麗**；河南省政府門戶網(wǎng)站；2013年03月12日第三篇：生態(tài)文明建設(shè)調(diào)查報告關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)情況調(diào)查報告姓名：嚴(yán)莉班級：服藝111學(xué)號：1115043017生態(tài)文明是人類繼農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明之后又一種全新的文明，它強調(diào)我們?nèi)祟愒谧非笞陨斫】刀挥猩a(chǎn)成果的權(quán)力的同時，也應(yīng)當(dāng)與自然保持和諧的關(guān)系；它強調(diào)我們?nèi)祟愒谧非螽?dāng)代發(fā)展與消費的同時，要努力做到使后代人與自己的機(jī)會平等。生態(tài)文明建設(shè)是構(gòu)建和諧社會和三大文明建設(shè)的一個支撐點。生態(tài)文明是人類在處理自然關(guān)系時所達(dá)到的文明程度，它是相對于物質(zhì)文明、政治文明、精神文明而言的。生態(tài)文明建設(shè)的目的就是要使人口與環(huán)境、社會生產(chǎn)與發(fā)展相適應(yīng)，使經(jīng)濟(jì)建設(shè)與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，實現(xiàn)良性循環(huán)，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證世代永續(xù)發(fā)展。大量事實表明，人與自然的關(guān)系不和諧，就會影響人與人的關(guān)系、人與社會的關(guān)系。生態(tài)文明，同物質(zhì)文明、政治文明、精神文明一起，關(guān)系到人民的利益，關(guān)系到人類繁衍生息的根本問題，關(guān)系到全面建成小康社會的全局，關(guān)系到黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)和國家的長久治安。調(diào)查對象：生活中所接觸的人群。調(diào)查方法：觀察法、無記名隨機(jī)抽樣調(diào)查法。（一）人民生態(tài)文明意識與行為方面的問題人民不了解生態(tài)對于人類生存的重要性。針對人民是否了解生態(tài)對于人類生存的重要性我們展開了調(diào)查。我們發(fā)現(xiàn)社會上大多數(shù)人生態(tài)文明知識欠缺，對保護(hù)生態(tài)環(huán)境問題不重視。人們某些行為破壞生態(tài)環(huán)境造成不良后果主要表現(xiàn)在：一是人們亂扔垃圾、亂砍濫伐、隨意焚燒垃圾、工廠亂排污水和有毒氣體。二是浪費各種生活資源，如:經(jīng)常使用一次性碗筷、浪費水、浪費電，沒有深層次的節(jié)約概念和行為。（二）生態(tài)文明建設(shè)方面的問題人們對生態(tài)文明的滿意情況較好，有87%的人對生態(tài)環(huán)境基本滿意或非常滿意，這說明在生態(tài)文明建設(shè)方面有一定的成就。但是還有10%左右的人對生態(tài)環(huán)境感到不滿意，這說明社會在此方面還有需要改進(jìn)的地方，社會還要加大生態(tài)文明建設(shè)力度，給人民一個更好的生活環(huán)境。在研究結(jié)果中，有3%的人對生態(tài)環(huán)境持無所謂的態(tài)度，反映出這部分人對生態(tài)文明建設(shè)的不重視和生態(tài)環(huán)保的意識匱乏、對自身生態(tài)環(huán)境的忽視。在本次調(diào)查過程中，我們發(fā)現(xiàn)不少在生態(tài)文明建設(shè)方面的問題。其中最為嚴(yán)重的是過度使用一次性筷子和塑料袋，有80%人認(rèn)為使用一次性的筷子和塑料袋的問題很普遍，有65%的人認(rèn)為水電浪費情況的現(xiàn)象很普遍，有56%的人認(rèn)為亂扔垃圾的現(xiàn)象普遍，有38的人認(rèn)為破壞花草樹木的現(xiàn)象和普遍，%的人認(rèn)為社會上還存在著其他較為嚴(yán)重生態(tài)文明建設(shè)的問題，如：亂倒污水、浪費食物、裝飾性的燈光太多造成能源浪費等。建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，努力建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。堅持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策，堅持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢，為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境，為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)。在家里照明用電注意隨手關(guān)燈。低碳烹調(diào)法盡量節(jié)約廚房里的能源。節(jié)水妙招（1）淘米水可以用來洗碗和澆花，它也是很好的去污洗滌劑。既可以省誰又能少使用洗潔精，也可以減少污水。（2）洗衣服、洗臉、洗澡、洗頭等的水可以收集起來沖馬桶或者擦地。愛惜衣物之道穿衣大方、簡潔、莊重為美，少量的時尚即可。相比那些時尚的衣服外出穿，在家穿一些家居服，既可以延長正裝的壽命。家用電器的節(jié)能使用（1）購買洗衣機(jī)、電視機(jī)或其它電器時，選擇可靠的低耗能的節(jié)能產(chǎn)品。（2）電視、電腦不用時即使切斷電源，既節(jié)約用電有防止短路引起的火災(zāi)。飲水機(jī)要喝水是開啟，不喝就關(guān)掉電源，冰箱保持無霜狀態(tài)。循環(huán)再利用靠循環(huán)再利用的方法來進(jìn)行材料的再循環(huán)使用，可以減少生產(chǎn)新原料的數(shù)量，從而降低二氧化碳排放量。例如，紙和卡紙版的循環(huán)再利用。據(jù)統(tǒng)計，回收的紙再生可以減少樹的大量砍伐，從而減少水污染。因此節(jié)約用紙，就是保護(hù)森林和水資源的減少和污染。節(jié)能的健身方式（1）比如，住在比較通風(fēng)的房子里可以爬樓梯既能鍛煉身體又節(jié)約能源，既安全又健康。（2）比如，在夏天用手洗衣物節(jié)水節(jié)電。垃圾處理分類把可再生與不能再生的垃圾進(jìn)行分類處理和回收，這不僅是我們的責(zé)任，也有利于培養(yǎng)孩子愛護(hù)環(huán)境的習(xí)慣和自覺性。交流捐贈多余物品將多余或不用的物品集中起來，通過交換和捐贈地方法，達(dá)到重復(fù)利用的目的。（二）、在路上明智的旅行先計劃好路線再出發(fā)，想想旅途所需物品和使用的交通工具等。提高出門辦事效率除非必要，不單獨駕車出門。每次出門前，把要辦的事一次辦好。這樣能減少塞車造成的環(huán)境污染和浪費。（三）、購物時自備購物袋或重復(fù)使用塑料袋塑料的原料主要來自不可再生的煤、石油、天然氣等礦物能源，節(jié)約塑料袋就是節(jié)約地球能源。購買本地產(chǎn)品購買本地產(chǎn)品能減少在產(chǎn)品運輸時產(chǎn)生的二氧化碳。購買季節(jié)性產(chǎn)品購買季節(jié)性產(chǎn)品能減少溫室生長的農(nóng)作物。少用一次性的制品過度包裝注意購買包裝簡單的產(chǎn)品。減少垃圾和消費者的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。使用在循環(huán)材料的好處比起用原始材料的產(chǎn)品，用再循環(huán)材料制造的產(chǎn)品，一般消耗較少的能源。例如：使用回收鋼鐵來生產(chǎn)所消耗的能源比使用新的鋼鐵少。我們一定要更加自覺地珍愛自然，更加積極地保護(hù)生態(tài)，努力走向社會主義生態(tài)文明新時代。本調(diào)研通過隨機(jī)抽樣調(diào)查，以所見為例，從人們的生態(tài)文明建設(shè)意識和行為等方面分析了人們在生態(tài)文明建設(shè)方面的問題，并提出了一系列的可行建議。生態(tài)文明建設(shè)是一個浩大的工程，其中需要我們每個人的參與和努力，在建設(shè)的過程中會遇到很多的困難和挫折，但為了更好的保護(hù)我們的“地球母親”，我們應(yīng)該攜起手來，一起共建我們的綠色家園！第四篇：生態(tài)文明建設(shè)的調(diào)查報告大荊鎮(zhèn)第三中學(xué)生態(tài)文明建設(shè)的調(diào)查報告前言：生態(tài)文明是人類文明發(fā)展的一個新的階段，即工業(yè)文明之后的文明形態(tài)；生態(tài)文明是人類遵循人、自然、社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和；生態(tài)文明是以人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的社會形態(tài)。從人與自然和諧的角度，吸收十八大成果的定義是：生態(tài)文明是人類為保護(hù)和建設(shè)美好生態(tài)環(huán)境而取得的物質(zhì)成果、精神成果和制度成果的總和，是貫穿于經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)全過程和各方面的系統(tǒng)工程，反映了一個社會的文明進(jìn)步狀態(tài)。為了了解大荊三中學(xué)生生態(tài)文明意識，推進(jìn)學(xué)校生態(tài)文明建設(shè)相關(guān)工作的展開，我們進(jìn)行此次調(diào)查。一、調(diào)查對象與方法（一）調(diào)查對象2015年3月，運用問卷的形式對大荊三中全體學(xué)生進(jìn)行調(diào)查。（二）調(diào)查方法本次調(diào)查以不記名問卷的方式收集到一定數(shù)量真實可靠的原始數(shù)據(jù)。二、調(diào)查結(jié)果與分析（一）調(diào)查結(jié)果本次調(diào)查共發(fā)出問卷445份，回收問卷440份，其中有效問卷440份，%，問卷容量為440。（二）調(diào)查問題分析%，左右的同學(xué)人為生態(tài)環(huán)境資源狀況十分擔(dān)憂，但只有30%不到的同學(xué)經(jīng)常關(guān)注生態(tài)環(huán)境。偶爾關(guān)注的占50%左右，50%以上認(rèn)為環(huán)保與學(xué)生有關(guān)但只有10%左右對身邊的人進(jìn)行環(huán)保宣傳，可見學(xué)生具有較好的環(huán)保意識但很少能夠去考慮去付出行動，幾乎所有人對生態(tài)環(huán)境和人文環(huán)覺得一般或不滿意但只有極少數(shù)人拒絕使用一次性筷子，很多人認(rèn)為地球一小時有意義，認(rèn)為環(huán)境保護(hù)作用很大，具有較強的環(huán)保意識但行動性差。%同學(xué)會在周圍沒有垃圾桶時，把垃圾留著，等找到垃圾桶時再丟掉，說明大 1學(xué)生的環(huán)保意識還是很強的，不過仍有部分