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正文內(nèi)容

飯?zhí)貌晃拿鳜F(xiàn)象(編輯修改稿)

2025-11-09 23:25 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 有賭博,酗酒現(xiàn)象,影響惡劣。甚至不少高層同學(xué)將洗腳水往窗外倒等不文明現(xiàn)象。宿舍是我們在大學(xué)的家,并且在這個家里面我們有很多的成員,我們在這里學(xué)習(xí)生活,但是有些同學(xué)把溫馨的小家弄得一團糟,衛(wèi)生很差只是應(yīng)付而已,晚睡晚起,在走廊里大生喧嘩等等,并且從不考慮其他人的感受,我認為寢室長應(yīng)該嚴(yán)格監(jiān)督,要起到帶頭作用,排好值班表,制定一些寢室的規(guī)定,并有明確的獎懲措施。通過以上調(diào)查,我們認為大學(xué)生不文明現(xiàn)象的 主要原因:不良習(xí)慣養(yǎng)成,平時不注重好習(xí)慣的養(yǎng)成,讓壞習(xí)慣有機可趁次要原因:A、家庭環(huán)境,父母從小不注重孩子教育,父母一些習(xí)慣影響孩子;B、周邊環(huán)境、學(xué)校、社會的一些不文明現(xiàn)象時有發(fā)生,讓學(xué)生受其影響;C、學(xué)生自身意識差,大學(xué)生活寬裕,易形成惰性。建議:形成良好習(xí)慣,當(dāng)然不能一蹴而就,而是一個漫長堅持的過程,每天努力改一點,做文明人。學(xué)校、班級、社團可以組織一些文明樹新風(fēng)活動,大力宣傳文明行為,鼓勵學(xué)生樹文明形象,與不文明現(xiàn)象做斗爭。多閱讀一些道德修養(yǎng)的書籍、陶冶情操、提升修養(yǎng)。學(xué)校要對文明者,不文明者實行獎懲明確的相關(guān)制度,營造更加良好的校園氛圍。大學(xué)生在自身素質(zhì)和自身修養(yǎng)方面表現(xiàn)欠佳,對責(zé)任感的人認識和實踐還處在一個初級水平,在他們身上只有自己沒有別人,如果帶著這些毛病走出校門邁向社會的時候,在很大程度上會影響你的社會交往。大學(xué)生是引領(lǐng)時代潮流的主力軍,所以道德修養(yǎng)很重要,培養(yǎng)道德修養(yǎng)從點滴做起,從身邊做起,從現(xiàn)在做起。如果每個同學(xué)都能堅持如一,那我們的校園將會因絢爛的道德之光而更加美麗。大學(xué)生的風(fēng)氣如何直接影響到國家的形象,大學(xué)生應(yīng)該有一只自己的點點滴滴都不僅僅是為了自己的覺悟而是為了學(xué)校為了國家的明天,大學(xué)的文明教育最終應(yīng)上升到更高的層次。第四篇:國人不文明現(xiàn)象出境游中的種種陋習(xí)引起讀者共鳴——不文明事件面面觀本報記者 陳寧 石天星編者按:本報“攜帶文明出國門”系列報道日前刊登了浙江省中國旅行社有限公司出境領(lǐng)隊湯敏軍的一封來信——《出境游,請與文明同行》,他在信中講述了擔(dān)任出境領(lǐng)隊12年中遇見的種種不文明現(xiàn)象,引發(fā)讀者共鳴。短短幾天內(nèi),不少熱心讀者向本報反映他們在出境游中的所見所聞以及他們最近了解到的不文明現(xiàn)象。本報從中挑選出有代表性的事件進行點評。希望以此審視文明,掂量素養(yǎng)二字的分量。事件一:埃及神廟“到此一游”【回放】今年5月,有網(wǎng)友發(fā)文說,埃及3500年前文物盧克索神廟被刻上漢字“丁錦昊到此一游”。隨后,南京孩子丁錦昊及其父母向埃及方面道歉。盧克索神廟上的字跡被清除完畢?!军c評】在國內(nèi)各個旅游景點看慣了各式各樣的“到此一游”,頂多嫌棄字跡之丑,譏笑下留字者的“大人物”意識,嬉笑之間,“到此一游”竟然發(fā)展成了“國刻”。直到丁錦昊把這幾個字刻上了埃及神廟,我們才有了羞恥之感。孩子年少無知,卻也是在國內(nèi)浸淫久矣。對孩子不要過多苛責(zé),這其實是大人沒有作出好榜樣??吹角f嚴(yán)神圣、美輪美奐的文物古跡,游人應(yīng)當(dāng)是發(fā)自內(nèi)心地敬重,靈魂靜穆,隨之獲得心靈的凈化和陶冶。刻上“到此一游”,一個孩子這樣做或許只是無意識的模仿,更容易被原諒,而如果是一個成人還這樣做,可見修養(yǎng)和教養(yǎng)的缺失。事件二:盧浮宮前不顧形象【回放】7月30日,一張中國游客在盧浮宮水池泡腳的照片在網(wǎng)絡(luò)傳開。無獨有偶,在此之前一些游客在杭州西湖的白堤上戲水,紛紛把腳伸進西湖的照片也曾在網(wǎng)絡(luò)熱傳?!军c評】兩個“不顧形象”的泡腳事件一出,網(wǎng)友紛紛表示,國人一路洗腳到國外,看似“煞風(fēng)景”的舉動,實則是“素質(zhì)低”的表現(xiàn)。但也有網(wǎng)友對此駁斥,認為有不少外國人也照樣會在盧浮宮前泡腳,不能單單挑出國人來橫加指責(zé)。但是,“外國也有”就能成為“泡腳”的擋箭牌嗎?試想,如果我們因此停止了指責(zé)與反思,在跨出國門時,我們看不到別人的長處,而是去學(xué)習(xí)別人的缺點,對于文明素質(zhì)的提高只能是有害無益。毋庸置疑,盧浮宮前水池中泡腳的行為是不文明的,身為中國人,我們不僅不能不以為然,冠冕堂皇地說“他們能,我為什么
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