【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 正確的一項(xiàng)是 (3 分 )( ) A．上 老老 ． ． 而民興孝 老老：尊敬老人 B．中庸其至矣乎！民 鮮． 能久矣 鮮：很少 C．有人害汝，汝即須速 去 ． 去：前往 D．食已口爽，返為其 患． 患：禍害，災(zāi)禍 解析： 去：離開。 答案： C 3．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞，從詞類活用角度看， 不 ． 同類的一項(xiàng)是 (3分 )( ) A．大學(xué)之道，在 明． 明德 B．修身也，尊 賢 ． 也 C．上長(zhǎng) 長(zhǎng) ． 而民興弟 D．圣人之所以為 圣． 解析： A項(xiàng)， “ 明 ” 為形容詞的使動(dòng)用法，使 ?? 彰明；其他三項(xiàng)均為形容詞作名詞。 答案： A 4．下列加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是 (3 分 )( ) A.????? ① 道也 者 ． ，不可須臾離也② 賢 者． 過(guò)之，不肖者不及也 B.????? ① 故君子慎 其 ． 獨(dú)也② 中庸 其 ． 至矣乎 C.????? ① 恐懼 乎 ． 其所不聞② 知恥近 乎． 勇 D.????? ① 道 之． 不行也，我知之矣② 柔遠(yuǎn)人，則四方歸 之． 解析： A項(xiàng)， “ 者 ” ， ① 表停頓； ② 代詞，的人。 B項(xiàng)， “ 其 ” ， ① 代詞，他； ② 語(yǔ)氣詞，表推測(cè)。 C 項(xiàng)， “ 乎 ” ，都相當(dāng)于 “ 于 ” ，介詞。 D 項(xiàng)， “ 之 ” ， ① 助詞，用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性； ② 代詞，他。 答案： C 5．默寫下列名句名篇。 (3 分 ) (1)欲治其國(guó)者，先齊其家； ______________， ______________；欲修其身者，先正其心。 (《大學(xué)》 ) (2)____________， ____________，慎思之，明辨之，篤行之。 (《中庸》 ) (3)法即一種，見有遲疾， ____________， ____________。 (《壇經(jīng)》 ) 答案： (1)欲齊其家者 先修其身 (2)博學(xué)之 審問(wèn)之 (3)見遲即漸 見疾即頓 6．將下列語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (5 分 ) (1)堯、舜帥天下以仁，而民從之；桀、紂帥天下以暴，而民從之。 (3 分 ) 譯文： ______________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)中也者，天下之大本也；和也者，天下之達(dá)道也。 (2分 ) 譯文： _____________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案： (1)堯、舜用仁義來(lái)統(tǒng)治天下，民眾就跟從他們追求仁義；桀、紂用暴虐來(lái)統(tǒng)治天下，民眾就跟著兇暴。 (2)中，是天下人最重要的根本；和，是天下人普遍通行的行為準(zhǔn)則。 二、閱讀提升 (55 分 ) (一 )課內(nèi)閱讀 (15 分 ) 閱讀文本選段，完成 7～ 10 題。 (15 分 ) 入海取沉水 昔有長(zhǎng)者子，入海取沉水。積有年載，方得一車，持來(lái)歸家。詣市賣之，以其貴故，卒無(wú)買者。經(jīng)歷多日，不能得售。心生疲厭，以為苦惱。見人賣炭，時(shí)得速售，便 生念言：不如燒之作炭，可得速售。即燒為炭， 詣 ． 市賣之，不得半車炭之價(jià)直。 詐言馬死 昔有一人，騎一黑馬入陣擊賊。以其 怖． 故，不能戰(zhàn)斗。便以血污涂其面目，詐現(xiàn)死相，臥死人中。其所乘馬為他所奪。軍眾既去，便欲還家，即截他人白馬尾來(lái)。既到舍已，有人問(wèn)言； “ 汝所乘馬，今為所在？何以不乘？ ” 答言： “ 我馬已死，遂持尾來(lái)。 ” 傍人語(yǔ)言： “ 汝馬本黑，尾何以白。 ” 默． 然無(wú)對(duì)，為人所笑。 駝甕俱失 昔有一人，先甕中盛谷。駱駝入頭甕中食谷，又不得出。既不得出，以為憂惱。有一老人來(lái)語(yǔ)之言： “ 汝莫愁也，我教汝出。汝用我語(yǔ)，必得速出。汝當(dāng)斬頭，自得出之。 ”即用其語(yǔ)，以刀斬頭。既復(fù)殺駝，而 復(fù) ． 破甕。如此癡人，世間所笑。 7．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞，解釋 不 ． 正確的一項(xiàng)是 (3 分 )( ) A．即燒為炭， 詣 ． 市賣之 詣：到 B．以其 怖 ． 故，不能戰(zhàn)斗 怖：害怕 C． 默 ． 然無(wú)對(duì)，為人所笑 默：沉默 D．既復(fù)殺駝，而 復(fù)． 破甕 復(fù)：同樣 解析： D項(xiàng)， “ 復(fù) ” 的意思是 “ 又 ” 。 答案： D 8．下列語(yǔ)句中的省略成分，補(bǔ)寫 不． 正確的一項(xiàng)是 (3 分 )( ) A．詣市賣之，以其貴故， (沉水 )卒無(wú)買者。 B． (那人 )便以血污涂其面目，詐現(xiàn)死相，臥 (在 )死人中。 C． (駱駝 )既不得出，以 (入頭甕中食谷 )為憂惱。 D． (那人 )即用其語(yǔ)，以刀斬 (駱駝 )頭。 解析： C項(xiàng)，應(yīng)為： (駱駝 )既不得出， (那人 )以 (入頭甕中食谷不得出 )為憂惱。 “ 憂惱 ”的主動(dòng)者是 “ 人 ” 而非 “ 駱駝 ” 。 答案： C 9．下列有關(guān)《入海取沉水》的內(nèi)容的理解， 不 ． 正確的一項(xiàng)是 (3 分 )( ) A．從前有位長(zhǎng)者的兒子，到海里打撈沉香。經(jīng)過(guò)多年的辛苦，才打撈了一車，他把沉香運(yùn)回到家里。 B．由于沉香的價(jià)格昂貴，一直沒(méi)有人買。經(jīng)過(guò)了許多天，也不能賣出去。他心里感到很厭煩，十分苦惱。 C．他看見別人賣木炭，經(jīng)常能夠很快就賣出去，于是就產(chǎn)生了一個(gè)想法：不如把沉香燒成木炭，可以很快就賣出去。 D．那人于是就把沉香燒成了木炭，然后再到市場(chǎng)上去賣，結(jié)果只賣了不到半車木炭的價(jià)錢。 解析： A項(xiàng)， “ 經(jīng)過(guò)多年的辛苦，才打撈了一車 ” 與原文內(nèi)容不符，應(yīng)是 “ 經(jīng)過(guò)一年 ” 。 答案： A 10．把文中畫橫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (6 分 ) (1)傍人語(yǔ)言： “ 汝馬本黑，尾何以白。 ” (2分 ) 譯文： ______________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)汝莫愁也，我教汝出。汝用我語(yǔ)，必得速出。汝當(dāng)斬頭，自得出之。 (4 分 ) 譯文： ________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析： 在第 (1)句中，注意 “ 語(yǔ)言 ” 是同義復(fù)詞， “ 語(yǔ) ” 即 “ 言 ” ； “ 白 ” 是形容詞活用為動(dòng)詞， “ 變成白色 ” 。第 (2)句中， “ 我教汝出 ” 為省略句，應(yīng)為 “ 我教汝出 (法 )” ； “ 自得 ” 的意思不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)，意思是 “ 自然 ” 。 答案： (1)有人看了看馬尾巴說(shuō)： “ 你的馬本來(lái)是黑的，尾巴怎么變成白的了？ ” (2)你不要愁，我教你一個(gè)可以讓駱駝出來(lái)的辦法。你聽我的話，一定很快就可以出來(lái)。你應(yīng)該把駱駝的頭砍下來(lái)，駱駝自然就出來(lái)了。 (二 )課外閱讀 (40 分 ) 閱讀下面的文字，完成第 11～ 14 題。 (21 分 ) 哀公問(wèn)政。子曰： “ 文武之政， 布 ． 在方策 ① 。其人存，則其政舉，其人亡，則其政息。人道敏 ② 政，地道敏樹。夫政也者，蒲廬 ③ 也。 故為政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。 仁者人也，親親為大；義者宜也，尊賢為大；親親之殺 ④ ，尊賢之等，禮所生也。故君子不可以 不修身；思修身不可以不事親；思事親不可以不知人；思知人不可以不知天。 ” 齊明盛服 ⑤ ，非禮不動(dòng)，所以修身也；去讒 遠(yuǎn)． 色，賤貨而貴德，所以勸賢也；尊其位，重其祿，同其好惡，所以勸親親也；官盛任使，所以 勸 ． 大臣也；忠信重祿，所以勸士也；時(shí)使薄斂，所以勸百姓也；日省月試，既稟稱事，所以勸百工也；送往迎來(lái)，嘉善而矜不能，所以柔遠(yuǎn)人也；繼絕世，舉廢國(guó)，治亂持危，朝聘以時(shí)，厚往而薄來(lái)，所以懷諸侯也。凡為天下國(guó)家有九經(jīng)，所以行之者一也。 凡事 豫． 則立，不豫則廢。言前定則不 跲 ⑥ ，事前定則不困，行前定則不疚，道前定則不窮。 在下位不獲乎上，民不可得而治矣；獲乎上有道：不信乎朋友，不獲乎上矣；信乎朋友有道：不順乎親，不信乎朋友矣；順乎親有道：反諸身不誠(chéng)，不順乎親矣；誠(chéng)身有道：不明乎善，不誠(chéng)乎身矣。 (節(jié)選自《中庸》 ) [注 ] ① 方：書寫用的木板。策：書寫用的竹簡(jiǎn)。 ② 敏：勉力，用力，致力。 ③ 蒲廬：即蘆葦。蘆葦性柔而具有可塑性。 ④ 殺：減少。 ⑤ 齊明盛服：穿著莊重整齊的服裝。 ⑥ 跲 (ji225。)：說(shuō)話不通暢。 11．下列加點(diǎn)的詞，解釋 不 ． 正確的一項(xiàng)是 (3 分 )( ) A．文武之政， 布 ． 在方策 布：分布 B．去讒 遠(yuǎn) ． 色，賤貨而貴德 遠(yuǎn)：遠(yuǎn)離 C．所以 勸 ． 大臣也 勸：勸勉 D．凡事 豫 ． 則立，不豫則廢 豫：預(yù)備 解析： A項(xiàng)， “ 布 ” 的意思是 “ 陳列，寫 ” 的意思。 答案： A 12．下列語(yǔ)句，最能體現(xiàn) “ 以人為本 ” 的思想的一項(xiàng)是 (3 分 )( ) ① 夫政也者，