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正文內(nèi)容

讀書筆記——妞妞讀后感定稿(編輯修改稿)

2024-11-09 22:46 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 無可等的時候,就是忍耐,大不了就是一死,就此解脫。著眼于過程人生才有幸福與痛苦可言。以死為背景,一切幸福與苦難的區(qū)別都無所謂了,因此,當我們身在福中,盡量不去想死的背景,以免敗壞眼前的幸福。而當苦難臨頭時,我們又盡量去想死的背景,以超脫當下的苦難。在現(xiàn)實生活中,我們似乎永遠都是懼怕死亡的,而當我讀到這一段時,我似乎體會到了死亡的意義,死亡對于生命是具有意義的,坦然接受死亡的意義,會讓我們在幸福中快樂的更長久,也不至于得意忘形,而當我們身處苦難之境時,想到人終有一死,則會讓我們活的更加灑脫自如。我們在遇見苦難的時候,不妨采取悲觀主義者的視角與態(tài)度,把眼光投向終點,采取極度的虛無主義,生命的結(jié)果都是相同的,生命過程中的幸福與苦難是虛幻的,因此我們可以淡化日常生活中的苦難。當然,這并不代表我會無所作為等待死亡的到來,死亡意味生命極為有限,死亡意味我們有一天會真正的無法改變自己的處境,那么面對生命時,我們則該慎重待之,在尚可作為之時,尊重生命的意義。人類與苦難苦難是人類共有的人生經(jīng)歷,你活著,你必然經(jīng)歷苦難。周國平先生面臨的就是一個沉重的苦難經(jīng)歷,切身經(jīng)歷著女兒的降生之喜悅與病變,直至痛苦的離去,前后的對比也未免過于鮮明、殘忍,書中妻子的朋友聽聞妞妞的事情后驚嘆:“換做是我絕對受不了!”妻子雨兒說,哪有受不了的,來了,就得受著。周國平先生也說:“我終于發(fā)現(xiàn),忍受與不可忍受的災(zāi)難都是人們的命運。接著我們又發(fā)現(xiàn),只要咬牙忍受,世上并無不可忍受的災(zāi)難?!笨嚯y是不可預(yù)測,不可避免的,這跟命運是相似的,在面臨苦難的時候我們能做的就是忍耐,忍耐本身就是最有力的反抗,尤其是我們無法改變命運的時候,忍耐接近了一種超脫的境界,忍耐就是用自己最平靜的態(tài)度面臨厄運,用挺立的姿態(tài)接受命運的折磨,堅決不可以倒下。倘若我們不能忍耐,會發(fā)生周國平先生所描述的三種狀態(tài):肉體的崩潰——死亡,精神的崩潰——瘋狂,人格的崩潰(最糟糕的境地)——從此萎靡不振。我們的生活不會總是遭受如此巨大的苦難的折磨,我們更常遇見的是困難,困難與苦難絕對不同,困難是需要也是能夠克服的,而苦難是需要承受的。他們又有相同之處,無論你是克服了困難還是挨過了苦難,得到的都是更卓絕的自己,都會讓你的生命意義非凡??纯粗車较壬?,在旁人看來如此無法忍受的苦難,他和妻子都承受住了,他達到了自己渴望的境界:在苦難中保持心靈的健康。用理智的方式紀念存在過的女兒,永遠的、無法替代的女兒,并且毫無保留的繼續(xù)將全部的愛奉獻給第二個女兒??嚯y對人類的影響各有不同,取決于人類的素質(zhì),素質(zhì)較好的人們,能承受的住苦難,也能承受的住大幸運,而淺薄的人常常會被苦難或是幸運給毀滅。這是難以做到的吧,我們需要常常提示自己:不要太快樂,也不要太悲傷,只要清晰的活在現(xiàn)實,對未來充滿渴望!第三篇:《妞妞》讀后感可是,《妞妞》是一個作為哲學家的父親親手為自己幼年夭折的女兒搭建的墓冢,紀念那個曾經(jīng)有血有肉的,有著肉乎乎乳香味的小身體的妞妞真實的存在過。于我們讀者而言,這是個讓人潸然落淚的人性的故事,但是對于作者而言,卻是沒有任何哲學思考可以引渡的苦難。應(yīng)該只是一個幼年夭折的孩子的故事。————原來她叫妞妞,出生就帶有多發(fā)性視網(wǎng)膜母細胞瘤這樣的絕癥,真可憐?!彀?,她是如此的可愛,為什么卻要遭受這樣的劫難?!氊悾阕罱K還是在沒怎么學步之前就獨自走入了冥土————讀完整本書的時候,才覺得“妞妞”二字不再只是個單純的名字,它已經(jīng)變成了一個在記憶中仿佛真實存在過的孩子,堅強可愛充滿靈性的孩子。那些依依呀呀的詞匯,真切的在耳邊回響,“找爸爸”,“爸爸疼妞妞哭”,“磕著了
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