【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 度）能力家長(zhǎng)與教師的一致性（不評(píng)判老師）培養(yǎng)孩子的家庭責(zé)任（設(shè)置勞動(dòng)崗位、管理自己）、社會(huì)責(zé)任感圍繞角色變化，特定的空間，轉(zhuǎn)折點(diǎn)中學(xué)：培養(yǎng)人際交往、義工的習(xí)慣（多些體驗(yàn)的機(jī)會(huì)）父母生病，小孩必須照顧。學(xué)會(huì)示弱，培養(yǎng)孩子在意父母的感受。對(duì)父母有感恩之心。對(duì)孩子要“溫和而堅(jiān)持”不否定自己而是添加一些東西，比如“接納”：首先接納自己，接納別人，比如“陽(yáng)光”照亮自己內(nèi)心的黑暗。接觸最底層的“自我”，釋放生命的能量，提高身心一致的程度。薩提亞模式的特點(diǎn)是：從家庭系統(tǒng)方面著手，處理每個(gè)人身上所背負(fù)的問(wèn)題，最終讓個(gè)人達(dá)到“身心整合，內(nèi)外一致”。尋找到屬于自己內(nèi)心的平靜、喜悅和力量，也同時(shí)為自己創(chuàng)造了更幸福的親密關(guān)系。探索更多的內(nèi)在資源、整合外在的資源。探索心路歷程，以正向?yàn)閷?dǎo)向，幫助我們做出選擇。先天氣質(zhì)：憂郁型：特點(diǎn)：內(nèi)向、懷疑、透徹、認(rèn)真、富批判性、憂苦個(gè)性；優(yōu)點(diǎn)：（情緒轉(zhuǎn)化為運(yùn)動(dòng)，產(chǎn)生抗抑郁藥如跑步，產(chǎn)生血清素，寫(xiě)日記、寫(xiě)博客等缺點(diǎn)：被動(dòng)悲觀、自視甚高、脫離現(xiàn)實(shí)、情緒化、記恨驕傲、鉆牛角尖、憂郁沮喪、多愁善感、過(guò)于敏感、難相處；需要空間恢復(fù)精力，鼓勵(lì)表達(dá)、管理情緒（表現(xiàn)出來(lái)的外在的內(nèi)心感受）心理營(yíng)養(yǎng)嚴(yán)重缺失求生存方式（溝通姿態(tài)：指責(zé)型應(yīng)加一些打岔型）內(nèi)在資源：固執(zhí)、內(nèi)向、孤僻、易走極端、不和詣、不寬容、不接納、勤奮推薦書(shū)目《愛(ài)與自由》、《心的粹煉》 溝通五個(gè)層次：打招呼、事實(shí)（安全感）、想法（觀點(diǎn)）、感受（敞開(kāi)心扉）比照一下你和他（她）在哪個(gè)層次？ 愛(ài)的語(yǔ)言：肯定欣賞的語(yǔ)言； 時(shí)間的； 服務(wù)； 禮物； 身體接觸；溝通三部份：自我、他人、情境。一致性：兼顧自我、他人、情境 孩子是養(yǎng)出來(lái)的，不是教出來(lái)的。（避免去說(shuō)教，對(duì)方不易接受，僅做為陳述事實(shí)，表達(dá)自己的感受，做為溝通的一項(xiàng)內(nèi)容，且模范式教育）父母教孩子：提供各段的心理營(yíng)養(yǎng)（安全感、肯定、欣賞、贊美、認(rèn)同、學(xué)習(xí)、認(rèn)知、模范）（父母的功能：塑造健全人格的重要環(huán)節(jié)）人際關(guān)系（模范作用）、情緒管理（模范作用）、面對(duì)問(wèn)題應(yīng)對(duì)技巧、享受工作、享受生活。一體化有利于健康：即身體、心理、靈性。父母做不到，教不了孩子。發(fā)展并維持最佳的婚姻關(guān)系； 提升兒童自尊心； 自主選擇； 責(zé)任感；表里一致性（健康）；推薦：帶子《照見(jiàn)我心》 。幸福的家庭會(huì)遺傳，不幸福的家庭也會(huì)遺傳，我們要做不幸福家庭的終結(jié)者。同自己的父母很好的連接。家庭教育：教育機(jī)構(gòu)對(duì)家長(zhǎng)實(shí)施的教育，（比較傳統(tǒng)的家庭教育：家長(zhǎng)對(duì)孩子實(shí)施的指導(dǎo)）。與傳統(tǒng)對(duì)比：更強(qiáng)調(diào)家長(zhǎng)的改變，家長(zhǎng)個(gè)人的提高，你不變，家庭文化、氛圍不變，僅想孩子改變是不現(xiàn)實(shí)的。什么家長(zhǎng)產(chǎn)出什么孩子。隨時(shí)寫(xiě)心得體會(huì)，做案例分析，積累下來(lái)。再提練。教育應(yīng)是優(yōu)良品質(zhì)的培養(yǎng)，而不是轎正。問(wèn)題一旦形成都不好解決。給孩子營(yíng)造一個(gè)順利、陽(yáng)光的成長(zhǎng)環(huán)境。人本主義：把人當(dāng)人看，提供方法，滿足需要（尊重）。（只針對(duì)個(gè)體，在團(tuán)體中團(tuán)體的需要代表大多數(shù)人的意愿，故應(yīng)滿足大多數(shù)人的需要，滿足團(tuán)體，個(gè)體就會(huì)受壓抑）。在集體中找到歸屬感，順利發(fā)展。提高課堂效率，不干擾孩子，對(duì)老師尊重。孩子的成長(zhǎng)是一個(gè)系統(tǒng)，連續(xù)性。家庭教育也是一個(gè)系統(tǒng)，連續(xù)性的。家長(zhǎng)跟孩子一塊成長(zhǎng)，提供指導(dǎo)，有始有終。理論：精神分析（弗雷依德原著）人格理論：本我、自我、超我 自我：現(xiàn)實(shí)原則本我：壓抑的（過(guò)期的，丑陋的，見(jiàn)不得人的）超我：理想，目標(biāo)，超現(xiàn)實(shí)的。孩子成長(zhǎng)越大，越需壓抑。找平衡點(diǎn)人本主義心理學(xué)：強(qiáng)調(diào)人的能力，與生俱來(lái)強(qiáng)大生命力。不是不愿意，而是不會(huì)做，強(qiáng)調(diào)任何問(wèn)題，找到解決的辦法。相信他，有能力面對(duì)現(xiàn)實(shí)，應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)。家庭破碎，愛(ài)不完整了，自己獨(dú)立起來(lái)?！皩W(xué)生入學(xué)，家長(zhǎng)進(jìn)?！?，家長(zhǎng)負(fù)起教育責(zé)任。家庭是成長(zhǎng)的基礎(chǔ)。成功的孩子，成功的家長(zhǎng)。家庭：最后的歸宿，溫暖，安全，積蓄力量的地方，自我療傷的地方。給孩子犯錯(cuò)的機(jī)會(huì)了嗎？從孩子個(gè)性上了解，減少負(fù)面影響。孩子缺少什么？馬虎是一種能力缺陷。了解他現(xiàn)在干什么，建立起溝通平臺(tái)。孩子要放在同齡人當(dāng)中去，參與制定、遵守、破壞規(guī)則。確定自己的社會(huì)角色。他的發(fā)展、成熟必須在同齡人當(dāng)中，走向社會(huì)的第一步。第四篇：家庭教育指導(dǎo)師論文家庭教育指導(dǎo)師（高級(jí)）論文淺談孩子行為的習(xí)慣教育作者：王宇第3期昌吉班工作單位：昌吉市第九小學(xué)上交時(shí)間：2014年3月25日摘要：習(xí)慣是經(jīng)過(guò)反復(fù)練習(xí)而形成的較為穩(wěn)定的行為特征，這種行為和傾向一旦形成，人們就會(huì)自然而然地去做，否則就會(huì)感到不適。習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)。良好的行為習(xí)慣是一個(gè)人成人、成才的基礎(chǔ)，一個(gè)人的行為習(xí)慣對(duì)個(gè)人的影響是不可估量的。當(dāng)前社會(huì)中家庭與學(xué)校雙重教育對(duì)孩子行為習(xí)慣養(yǎng)成具有很大的作用。部分家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到了孩子行為習(xí)慣教育的重要性，但仍有不少家長(zhǎng)對(duì)此不放在心上，或者注意了但最終沒(méi)有成功塑造孩子良好的行為習(xí)慣。因此我們要充分了解行為習(xí)慣教育的重要性，從而更好地為孩子服務(wù)。關(guān)鍵詞：行為習(xí)慣影響教育行為習(xí)慣的類(lèi)別行為習(xí)慣不是一個(gè)狹隘的名詞概念，它所包含的內(nèi)容是十分豐富的。百度詞條中這樣解釋行為習(xí)慣：行為習(xí)慣，是行為和習(xí)慣的總稱(chēng)。綜合心理學(xué)家解釋?zhuān)袨榱?xí)慣有如下特點(diǎn)：；，它與人后天條件反射系統(tǒng)的建立有密切關(guān)系；，也可以包括思維的、情感的內(nèi)容；，由此習(xí)慣可能起到積極和消極的雙重作用?！?】普遍意義上來(lái)講，學(xué)習(xí)的過(guò)程就是認(rèn)知的過(guò)程，在課內(nèi)學(xué)習(xí)中包括專(zhuān)心聽(tīng)課、書(shū)寫(xiě)認(rèn)真、按時(shí)到校、遵守紀(jì)律、按時(shí)完成作業(yè)，在日創(chuàng)生活中也有許多學(xué)習(xí)的地方，是否傾聽(tīng)他人說(shuō)話，對(duì)于自己所看到的聽(tīng)到的事物能否流利的描述出來(lái)等等。我們常說(shuō)的行為習(xí)慣更多的傾向于與個(gè)性有關(guān)的行為習(xí)慣。不良的個(gè)性行為習(xí)慣包括無(wú)所事事，貪吃貪睡、懶惰挑食、愛(ài)發(fā)脾氣、言而無(wú)信、弄虛作假、謊話連篇、站沒(méi)站相、坐沒(méi)坐相、不知節(jié)儉、浪費(fèi)嚴(yán)重、愛(ài)慕虛榮、貪圖享受、不懂禮貌、常與父母長(zhǎng)輩沖撞頂嘴等等多方面?！?】衛(wèi)生行為習(xí)慣包括生理衛(wèi)生和心理衛(wèi)生。生理不良衛(wèi)生習(xí)慣有隨地吐痰、亂扔垃圾、不愛(ài)洗澡洗手、不洗臉不刷牙等，心理不良衛(wèi)生習(xí)慣包括過(guò)度用眼、過(guò)度用腦、思想不健康，封建愚昧等。影響孩子行為習(xí)慣的因素習(xí)慣的養(yǎng)成并不是一朝一夕的事,一旦養(yǎng)成了壞習(xí)慣,會(huì)受害終生；相反,養(yǎng)成了一個(gè)良好的習(xí)慣也會(huì)使人受益終生。不好的行為習(xí)慣有很多：不講衛(wèi)生、沒(méi)有禮貌、好吃懶做、說(shuō)謊騙人、頂撞長(zhǎng)輩、弄虛作假、言而無(wú)信、愛(ài)慕虛榮、打架斗毆、不知節(jié)儉、偷雞摸狗、魯莽沖動(dòng)等等，然而每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界之初都是一張白紙，人的成長(zhǎng)是伴隨環(huán)境而成長(zhǎng)變化的。孩子行為習(xí)慣的形成既包括有意識(shí)的形成還包括無(wú)意識(shí)的形成。那么影響孩子行為習(xí)慣的因素有哪些呢？家庭教育對(duì)孩子一生起著奠基作用。目前由于我國(guó)一直實(shí)行獨(dú)生子女政策，一般來(lái)說(shuō)一個(gè)家庭往往只有一個(gè)孩子，這個(gè)唯一的孩子常被當(dāng)做家庭的核心成員，爸爸媽媽乃至爺爺奶奶外公外婆都圍繞這個(gè)孩子轉(zhuǎn)，在這樣的家庭里長(zhǎng)大的孩子，物質(zhì)上不缺乏，生活起居多人照顧，通常情況下受到的關(guān)愛(ài)十足，孩子所受到的家庭影響也比較大。俗語(yǔ)有云“龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會(huì)打洞?！备改甘呛⒆拥牡谝蝗谓處?，既有啟蒙作用，又有終身影響作用。孩子最善于模仿，父母則是他們模仿的首要對(duì)象。他們總是喜歡模仿父母的一些行為模式，以達(dá)到自我滿足，許多孩子身上不少習(xí)慣就是直接從父母那里模仿來(lái)的。孩子的年齡小，如果天天接觸的是父母的不良行為習(xí)慣，就會(huì)從父母的言談舉止、待人接物中體會(huì)到父母贊成什么、反對(duì)什么、喜歡什么、厭惡什么。例如一個(gè)家庭中父親喜歡賭博，那么這個(gè)孩子接觸賭博的機(jī)會(huì)就會(huì)比其他家庭中的孩子高出許多倍。家庭中父母常給孩子許下諾言而并不實(shí)現(xiàn)，久而久之孩子就會(huì)對(duì)父母失去信任感，同時(shí)言而無(wú)信在孩子的潛意識(shí)里就變成了一種正常現(xiàn)象。如果一個(gè)家庭中父母時(shí)常對(duì)孩子使用暴力來(lái)解決問(wèn)題，在孩子無(wú)法承受的時(shí)候，他們往往會(huì)爆發(fā)出來(lái)，從而懂得了反抗，若果反抗成功后，他們就會(huì)知道，以后父母再這樣，就用反抗（父母打自己，就反過(guò)來(lái)打父母）的心理。他們看到了“家庭暴力”，就會(huì)學(xué)習(xí)，把自己受到的壓力施加在他人身上，心理就會(huì)十分不平衡,孩子們也會(huì)有暴力的傾向了。反之，家庭中父母自身喜歡運(yùn)動(dòng)，會(huì)帶動(dòng)孩子一起運(yùn)動(dòng)健身，即使沒(méi)有刻意的去帶領(lǐng)孩子接觸相關(guān)內(nèi)容，在日常生活中，哪怕是上街購(gòu)置運(yùn)動(dòng)服，晨起跑步等等微小的事件中，潛移默化，孩子對(duì)這方面都會(huì)了解的比較多。表面沒(méi)有什么特殊表現(xiàn)，但是在運(yùn)動(dòng)方面，他所知道的會(huì)較其他孩子多一些，在這種家庭氛圍感染下，內(nèi)心深處也會(huì)比較傾向這方面。孩子在日常生活中除了與父母接觸之外，還會(huì)接觸到許多其他人，這些其他人中最常接觸到的就是親戚與朋友，或者可以說(shuō)是父母的親戚朋友。他們可能與孩子父母是一個(gè)生活圈的人也有可能不是一個(gè)生活圈的人，隱含許多不確定因素。作為親戚朋友能較容易介入孩子生活學(xué)習(xí)中，對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)長(zhǎng)輩總是容易模仿的對(duì)象。親戚朋友對(duì)在孩子父母面前和藹可親，在孩子獨(dú)處時(shí)面露兇相，孩子內(nèi)心由疑惑到了然，對(duì)虛偽假情假意也有了烙印。家庭教育主要以感性教育為主，家長(zhǎng)通過(guò)言傳身教，更多的是用自身行為來(lái)影響、感染孩子。而學(xué)校教育則是以理性的教育為主，無(wú)論是做人的道理，還是眾多的學(xué)科的學(xué)習(xí)都要引導(dǎo)孩子既要知其然，還要知其所以然。通過(guò)學(xué)校教育，共同的行為規(guī)范可以使孩子更好地從小學(xué)會(huì)與不同人交往與規(guī)范，學(xué)會(huì)