美是一種主觀感受(編輯修改稿)
2024-11-09 22:41 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 說(shuō)這個(gè)美是一個(gè)客觀的東西，大家應(yīng)該掌握一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，真的是這樣嗎？劉德華說(shuō)，他的夢(mèng)中情人有一頭烏黑亮麗的(時(shí)間警示)長(zhǎng)發(fā)；而我的夢(mèng)中情人卻是一頭烏黑亮麗的短發(fā)，這怎么統(tǒng)一得起來(lái)呢？假如要統(tǒng)一的客觀的話，到底是劉德華錯(cuò)了，還是我錯(cuò)呢？假如沒(méi)有我們倆都沒(méi)錯(cuò)的話，那肯定就對(duì)方辯友說(shuō)的那個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是客觀的錯(cuò)了；假如一定要統(tǒng)一起來(lái)，是不是我們的夢(mèng)中情人都應(yīng)該半邊腦袋是長(zhǎng)頭發(fā)，(笑聲)半邊腦袋是短頭發(fā)呢？而且審美是我們自己的感受，如果在審美上我們都不能夠由自己的感受來(lái)作主的話，那么我們只好說(shuō)還不如回家賣(mài)紅薯． “，而非客觀事物卻也可以給人以美的感受，美只是人的主觀對(duì)于客觀事物乃至與一個(gè)非客觀事物的反應(yīng)。我們說(shuō)花美，說(shuō)理想美，說(shuō)夢(mèng)美，花是客觀存在的，但美是客觀存在的嗎？當(dāng)花凋謝后我們還認(rèn)為花美嗎？（如果反方說(shuō)花凋謝了就不是花，那么我說(shuō)花照樣是花只是花的形態(tài)改變了，化作春泥更護(hù)花）所以說(shuō)美不是客觀存在的。而相對(duì)的來(lái)說(shuō)，非客觀的夢(mèng)，理想，美德我們卻會(huì)說(shuō)它們很美，它們不是客觀存在，但由于我們?nèi)擞辛酥饔^上的感受也認(rèn)為它們美，所以說(shuō)美是主觀感受。：世人皆知美之為美，斯惡也。這句話是說(shuō)世界上的人因?yàn)橛辛嗣赖母惺?，所以也就有了丑的感受。生活其?shí)不正是如此嗎？美和丑是相對(duì)的，一個(gè)相對(duì)的東西必定只可能是主觀的感受而不能是客觀的存在。請(qǐng)問(wèn)一個(gè)客觀存在的東西為什么有人說(shuō)他美有人說(shuō)他丑呢？原因只可能是因?yàn)槊酪约捌湎鄬?duì)的丑是主觀感受。請(qǐng)不要跟我說(shuō)美和丑都是客觀存在的并且美和丑這樣客觀存在的東西能同時(shí)產(chǎn)生在一個(gè)客觀存在的東西上，這是謬論。世界上不會(huì)有一個(gè)榴蓮你自個(gè)聞起來(lái)既是香的又是臭的，但兩個(gè)人兩種主觀感受可以給出這樣的香的或臭的兩種答案。讓我們來(lái)談?wù)撘粋€(gè)實(shí)例好不好，為什么同樣是楊柳在李白的口中就是“風(fēng)吹柳花滿店香”到了鄭谷的手里就成了“楊花愁殺渡江人”這是為什么請(qǐng)您解釋一下請(qǐng)問(wèn)反方X辯 您認(rèn)為為什么不同的人審美不同呢 如果美是客觀存在的，那么我們只需對(duì)事物看一眼就可以了，為何還需要用心體會(huì)呢 如果美是客觀存在的，那么就會(huì)有一定的標(biāo)準(zhǔn)，那為何會(huì)出現(xiàn)楚王好細(xì)腰唐皇愛(ài)豐滿呢一幅畫(huà)，你說(shuō)美那是你的感受，我可能會(huì)覺(jué)得不美，這就是主觀感受，哪里體現(xiàn)美是客觀存在的呢請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，假如正如你們所說(shuō)，美是客觀存在的，那么為什么會(huì)出現(xiàn)審美疲勞呢四辯：感謝謝主席，經(jīng)過(guò)以上幾個(gè)環(huán)節(jié)的辯論，我方看到了對(duì)方一辯的美輪美奐，二辯的美妙絕倫，三辯的美益求美，四辯的美不勝收。真可謂是橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。但美中不足的是對(duì)方辯友始終沒(méi)有把你們所認(rèn)為客觀存在的“美本身”展現(xiàn)在我方面前。只是開(kāi)頭蓋大帽，中間放空炮，到結(jié)尾喊口號(hào)，不過(guò)對(duì)方辯友堅(jiān)持不懈的精神在我方看來(lái)也是一種美，這種美真是感天動(dòng)地，可是情歸情，義歸義。既然對(duì)方辯友說(shuō)美是客觀存在的，就應(yīng)該說(shuō)清楚美是什么東西，美是怎么來(lái)的，從哪里來(lái)的，為什么就是美，如果解答不了這些問(wèn)題對(duì)方辯友又如何自圓其說(shuō)。所以對(duì)方的觀點(diǎn)是無(wú)法成立的，下面我來(lái)總結(jié)一下我方的三個(gè)觀點(diǎn)：第一 客觀存在的事物只有融入了人的主觀想象與情感才會(huì)顯得美，從山川河流到花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)，從春夏秋冬到風(fēng)云雨雪，我們看到客觀的事物是不以人的主觀意識(shí)為轉(zhuǎn)移的，正所謂天行有常不為堯存不為桀亡，而有了人的主觀想象，才有了山舞銀蛇原馳蠟象欲與天公試比高。第二我們認(rèn)為審美的標(biāo)準(zhǔn)和結(jié)果會(huì)因?yàn)槿藗兊目陀^生活經(jīng)歷和他的文化背景而不同，我們看到很多人喜歡維納斯的雕像，維納斯的雕像風(fēng)靡西方世界，但我們中國(guó)的老婆婆卻一定要給她披上坎肩才能心安理得，楚王好細(xì)腰唐皇愛(ài)豐滿，那么在情人眼中無(wú)論如何對(duì)方都在情人眼中都如西施一般沉魚(yú)落雁，這個(gè)時(shí)候我們看到美其實(shí)是源于人們的主觀想象和內(nèi)心情感是，是人們借助于客觀事物來(lái)表達(dá)人情冷暖第三 我們強(qiáng)調(diào)美是主觀感受，因?yàn)檫@反映了人追求自由的價(jià)值信念，人的肉體受制于客觀，從而人的精神就追求無(wú)盡的馳騁空間，我們愛(ài)生活因?yàn)樯畹墓适律舷挛迩辏腥烁∠肼?lián)翩，我們愛(ài)自然，因?yàn)槿f(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由，那是生命的禮贊，綜上所訴，我們認(rèn)為美丑無(wú)對(duì)錯(cuò)，審美無(wú)爭(zhēng)辯，因而我們才強(qiáng)調(diào)美是自由的象征，美是主觀感受 謝謝大家。正是：年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。萬(wàn)事萬(wàn)物客觀存在，美以此為基礎(chǔ)。在客觀上是:：花自飄零水自流，我們的主觀卻是：一種相思，兩處閑愁。所以，美是主觀感受。謝謝大家！二辯：謝謝主席，在座的各位評(píng)委以及對(duì)方辯友，大家下午好！首先我想說(shuō)我方的觀點(diǎn)是美是主觀感受。對(duì)于剛剛正方一辯的發(fā)言，我有幾個(gè)方面是不太認(rèn)同的，第一個(gè)：、、、想必有句話大家都聽(tīng)過(guò)：情人眼里出西施，這句話說(shuō)的不正是人的主觀感受嗎？無(wú)論你是怎樣的、美抑或
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