【文章內(nèi)容簡介】 豐富多彩的第二課堂有了經(jīng)驗(yàn)和保障，讓學(xué)生從真心課堂走向第二課堂。研究課題我們主要讓學(xué)生參與，多體驗(yàn)，善觀察，勤訓(xùn)練，體驗(yàn)感悟生活法。豐富多彩的第二課堂即豐富了學(xué)生的第二課堂，又推行素質(zhì)教育的改革歷程，有提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，最終豐富學(xué)生的語文素養(yǎng)，提高了語文成績。開展“尋訪家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化”的實(shí)踐活動。引導(dǎo)學(xué)生調(diào)查家鄉(xiāng)特有的節(jié)日傳統(tǒng)習(xí)俗，了解節(jié)日的由來和文化淵源； 組織學(xué)生開展考察活動，考察家鄉(xiāng)的名勝古跡，尋訪家鄉(xiāng)的歷史名人。組織學(xué)生為宣傳家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化開展實(shí)踐活動。可以編寫《民間故事集》、《名人故事》等小冊子，可以為家鄉(xiāng)群眾策劃一次文化藝術(shù)表演活動，也可以引導(dǎo)學(xué)生為家鄉(xiāng)的發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。通過學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)本土文化，培養(yǎng)了學(xué)生的愛國之情和愛鄉(xiāng)之感。語文第二課堂對學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)和能力的培養(yǎng)語文第二課堂能夠拓展學(xué)生的發(fā)展空間，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。獲得直接經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展實(shí)踐能力。所以，學(xué)校在做好教育教學(xué)工作的前提下，應(yīng)該適當(dāng)增開第二課堂，使學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)的知識與社會實(shí)踐體驗(yàn)結(jié)合起來，形成新的知識和技能。第二課堂是是多種多樣的，如組織學(xué)生課外閱讀，辦理手抄報，講故事朗讀比賽，表演課本劇，小制作等多種形式，培養(yǎng)學(xué)生動手動腦的能力，通過開展這些社會實(shí)踐活動課，拓展學(xué)生的發(fā)展空間，擴(kuò)大學(xué)生的視野，增長學(xué)生的知識，并且不斷提高學(xué)生的社會適應(yīng)能力。另外，學(xué)生在參加社會實(shí)踐活動的同時，有些問題不是學(xué)生獨(dú)立能解決了的，學(xué)生之間就必須共同研究，共同商討方能解決問題，學(xué)生之間的這種合作，既開闊了學(xué)生的視野，又培養(yǎng)了學(xué)生的合作能力，這就使學(xué)生在實(shí)踐活動中學(xué)會發(fā)現(xiàn)、學(xué)會探索、學(xué)會創(chuàng)新、學(xué)會合作、從而也就培養(yǎng)和提高了學(xué)生的創(chuàng)新能力，提高了學(xué)生的素質(zhì)。如表演課本劇，指導(dǎo)學(xué)生表演課文劇，既可以加深學(xué)生對課文內(nèi)容的理解，也可以溫故知新，引導(dǎo)發(fā)表自己的見解和創(chuàng)意，更充分地利用課外學(xué)習(xí)的資源。我在講授《雷電頌》一文時，就采取了讀、寫、演三位一體的教學(xué)方法，進(jìn)行了一次嘗試，指導(dǎo)學(xué)生編排課文劇，為學(xué)生搭建起了真正開放交流的平臺，讓學(xué)生在交流、碰撞中溝通，促進(jìn)了學(xué)生的自主發(fā)展，學(xué)會了自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，收到了事半功倍的效果。語文第二課堂給中學(xué)生更多選擇的自由跟流行歌曲學(xué)詩詞，開展這樣的活動，學(xué)生肯定會興趣大增，比老師單純的講解、賞析更具誘惑力。它既符合學(xué)生喜愛流行歌曲的心態(tài)，又有利于老師引導(dǎo)學(xué)生欣賞我國的古代詩詞，感受通俗文化與傳統(tǒng)文化的融合。老師還可以依據(jù)學(xué)生不同的年齡層次進(jìn)行遞進(jìn)式的活動設(shè)計(jì)：搜集相關(guān)的流行歌曲，搜集詩人的有關(guān)資料和詩歌創(chuàng)作背景，理解詩歌表達(dá)的思想感情，評析樂曲的節(jié)奏、韻律，對流行歌曲與古代詩詞相結(jié)合的現(xiàn)象談個人見解，褒貶自定。請你當(dāng)一名小記者，召開校運(yùn)會的時候，我抓住這一機(jī)會，要求學(xué)生當(dāng)一名小記者，拿起相機(jī)和筆記，做一次圖文并茂的系列報道。在開展活動之前，我給學(xué)生介紹了老師的設(shè)想，讓他們根據(jù)自己的能力和喜好選擇一個項(xiàng)目，然后幾名同學(xué)組成小組共同完成。作品中的攝影和文字既允許學(xué)生用最原始的筆、紙來完成，也可以利用多媒體手段把圖片、文字、聲音融為一體。學(xué)生們正為完成自己的作品而努力，無論成功還是失敗，同學(xué)們都享受到了創(chuàng)作的樂趣。組織辦手抄報活動，以“我愛文學(xué)”為主題，分小組合作編輯一份文學(xué)手抄報。首先給小手抄報起個有文學(xué)色彩的名字，如“火花” “文學(xué)少年” “萌芽” “新視窗”等。要多動腦筋，設(shè)計(jì)“我與名著” “名家簡介” “文學(xué)新星”等多樣化的欄目。文章篇幅要短小，感情要真摯。編輯時可請語文老師幫助審稿，請美術(shù)老師指導(dǎo)設(shè)計(jì)版面，請英語老師寫一段“英語小幽默”，請數(shù)學(xué)老師提供趣味數(shù)學(xué)故事。然后在班里交流，并評選出最佳文學(xué)手抄報和最佳編輯。在這一語文實(shí)踐活動中，同學(xué)們體驗(yàn)了合作與分享的快樂，更收獲了成功的喜悅。結(jié)合課文搞活動，例如，學(xué)習(xí)《狼》這一課時，可以發(fā)動學(xué)生搜集有關(guān)狼的生物特性、生態(tài)平衡常識和關(guān)于狼的諺語、傳說等文化知識，形成系列專題活動。一篇短小的課本，因活動設(shè)計(jì)巧妙，就讓學(xué)生所學(xué)知識變得異彩紛呈，而且這樣的活動內(nèi)容帶有探討研究特色，對開拓學(xué)生的視野，活躍學(xué)生的思維也非常有好處。結(jié)合農(nóng)村傳統(tǒng)風(fēng)俗豐富中學(xué)生的第二課堂 學(xué)習(xí)傳統(tǒng)優(yōu)良的文化，是中華民族幾千年文明的結(jié)晶。中國的傳統(tǒng)文化包括：古文、詩、詞、曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯(lián)、燈謎、酒令、歇后語等。中國傳統(tǒng)文化博大精深，在對國民進(jìn)行思想道德教育的過程中擔(dān)負(fù)著重要的角色，而中學(xué)生作為社會上最富有朝氣、創(chuàng)造性和生命力的群體，他們對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識和理解程度，往往影響著社會民眾對這一問題的關(guān)注。在進(jìn)行社會主義精神文明建設(shè)的過程中，要求當(dāng)代中學(xué)生要具有先進(jìn)的思想理念和較高的道德素質(zhì)，這就要求中學(xué)生要不斷地接受傳統(tǒng)文化的教育，以增強(qiáng)民族自尊心和自豪感。中國有著五千年的文明史，中華傳統(tǒng)文化博大精深。中華文明在漫長的發(fā)展過程中, 形成了獨(dú)具特色的文化傳統(tǒng)。中國傳統(tǒng)文化的作用之大是我們難以想象的，與中國的未來息息相關(guān)，中國的發(fā)展需要以文化為動力，它的重要性是任何東西都不能代替的。然而，改革開放三十年來，西風(fēng)勁吹，大眾文化愈來愈向自私化、娛樂化、庸俗化等方向發(fā)展，這時我們必須重視傳統(tǒng)文化教育，因?yàn)槲幕瘋鹘y(tǒng)源于歷史又超越歷史，具有現(xiàn)實(shí)的精神生命和文化范式，富有時代意義。中華民族有著五千年的文明史，而中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，它作為一種積淀性文化，長期以來，形成了一種具有相對穩(wěn)定性的民族精神。中華民族在長期的民族生存和發(fā)展中，逐步凝結(jié)鞏固了對祖國的深厚感情，形成了精忠報國的浩然正氣與民族氣節(jié)，國而忘家，公而忘私，胸懷博大，匡正驅(qū)邪。古有岳飛、文天樣，今有張治中、楊靖宇，皆此類人物之楷模。通過學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，讓我們學(xué)生廣泛地了解了中國傳統(tǒng)文化的輝煌成就，增強(qiáng)了我們的民族自豪感，培養(yǎng)了愛國主義的情感，陶冶了中華兒女的愛國情操。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們要繼承并發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德，從自己做起，孝敬父母、長輩，以一顆仁愛之心面對身邊的人，做到長幼有序、尊敬師長、友愛同學(xué)，守信用，遵守自己的承諾并積極地去履行，做一個講信用的人，用自己的實(shí)際行動感染身邊的人。中國當(dāng)代的中學(xué)生群體，是中國高素質(zhì)人才的代表，關(guān)于對他們的培養(yǎng)，更是需要傳統(tǒng)文化的幫助。中國傳統(tǒng)的價值理念不僅能激勵現(xiàn)在的中學(xué)生奮起圖強(qiáng)，更讓他們擁有一個寬廣的胸懷來迎接全球化的到來?，F(xiàn)在的中國是由傳統(tǒng)蛻變而來的中國，相信隨著中國的不斷強(qiáng)大和中國傳統(tǒng)思想的重新光大，世界的東方將再次站起一位儒雅的巨人。中國社會之所以能夠不斷地走向團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,生生不息,其重要的內(nèi)在因素是中國傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的中國傳統(tǒng)美德和民族精神濃厚愛國主義思想，是我們在新時期進(jìn)行社會主義榮辱觀教育的重要思想養(yǎng)分。中華民族正是在這種文化思想的熏陶下,自強(qiáng)不息,團(tuán)結(jié)一心,抵御了一次又一次的外來侵略,反對一次又一次的民族分裂,顯示出具有鮮明中國傳統(tǒng)文化特征的民族強(qiáng)凝聚力和向心力。而當(dāng)前我們在建設(shè)具有中國特色社會主義文化的過程中，必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀成分，取其精華，去其糟粕，古為今用，發(fā)展創(chuàng)新，用中華民族傳統(tǒng)文化澆灌出更加茁壯的中國企業(yè)文化的大樹！五、搞好語文第二課堂要注意的幾個問題：。課外學(xué)習(xí)只能起輔助作用，要引導(dǎo)學(xué)生理解課文，扎扎實(shí)實(shí)地進(jìn)行語言文字訓(xùn)練。開辟語文第二課堂必須建立在用好教材的基礎(chǔ)上，不能喧賓奪主。，找準(zhǔn)向課外延伸的切入點(diǎn)，使課內(nèi)與課外自然銜接，相得益彰。語文第二課堂并不是越多越好，要合理，要有度。如果我們對課外延伸這個環(huán)節(jié)處理不當(dāng)，反而會增加學(xué)生的負(fù)擔(dān)，降低學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。開展課外學(xué)習(xí)活動要真正落到實(shí)處，不能搞形式，不能虎頭蛇尾。要