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正文內(nèi)容

社會(huì)公德演講稿[精選五篇](編輯修改稿)

2024-11-09 22:36 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 用心維護(hù)我們中國(guó)人的公共道德,把中華民族的傳統(tǒng)美德,發(fā)揚(yáng)得更加完善、更加光大!我的演講完了,謝謝大家!社會(huì)公德演講稿5尊敬的評(píng)委:大家好!我是武漢市食品化妝品監(jiān)督所的一名監(jiān)督員,很高興和大家一起,參加今天的演講活動(dòng),講一講自己對(duì)公德心的理解。我演講的主題是“公德在我心,點(diǎn)滴在于行”。說實(shí)話,在此之前我自己對(duì)公德的理解還不是很清楚,因?yàn)橐獏⒓友葜v,就去向?qū)<艺?qǐng)教。專家說,公德就是社會(huì)的公共道德。講究公德,就是要完善自己個(gè)人道德,還要維護(hù)公眾利益、公共秩序。見到我還不太理解,專家說,公德是一個(gè)既大又很小、既抽象又很具體的事情,大到見義勇為和歹徒做斗爭(zhēng)的英雄事跡,小到給人讓路、甚至是不隨地吐痰這些非常不起眼的事情。她說:有一次,俄國(guó)十月革命的列寧從樓上下來,正碰見一個(gè)女工人端著一盆水上樓。樓梯很窄,那女工一看是列寧,就退到一邊讓路。列寧說:“你端著東西,我空著手,請(qǐng)你先過去吧!”然后自己緊靠著墻,讓女工先上樓。這是一個(gè)遵守社會(huì)公德的正面典型。接著又說:在清朝的時(shí)候,一個(gè)中國(guó)大官李鴻章到俄國(guó)訪問,在公開場(chǎng)合隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者到處宣揚(yáng)、嘲笑,丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)公德的歷史教訓(xùn)。我這下徹底明白了,一個(gè)小小的舉動(dòng),能夠反映一個(gè)社會(huì)的公共道德水平,能夠看出一個(gè)國(guó)家的文明水準(zhǔn)。一個(gè)人如果不遵守社會(huì)道德,小的會(huì)影響自身形象,大的還會(huì)影響國(guó)家名譽(yù)。這不禁讓我又聯(lián)想起,有些人在馬路上到處丟棄飯盒、飲料瓶,還有一些人隨口罵出的臟話,這些舉動(dòng)真讓人臉紅!我記起以前看過的一個(gè)公益廣告:廣告中,一個(gè)廢棄的易拉罐,象一個(gè)足球一樣,被路過的人踢來踢去,還配有足球解說詞:正踢、側(cè)踢,長(zhǎng)傳、短傳最后被一個(gè)男孩子凌空抽射,打中一個(gè)女孩子的腦袋后落在地上,女孩子彎腰撿起來,把它輕輕丟進(jìn)垃圾箱里,解說員大叫一聲“球進(jìn)了!”然后就是一片歡呼?,F(xiàn)在我才真正明白,公德是我們身邊時(shí)時(shí)刻刻在發(fā)生的事,包括了遵紀(jì)守法、文明禮貌、保護(hù)環(huán)境等等很多方面的文明行為,講究公德就是要把公德當(dāng)成自己真心去做的事情就是要象前面說的那個(gè)女孩子一樣,用自己時(shí)時(shí)刻刻、點(diǎn)點(diǎn)滴滴行動(dòng)去體現(xiàn)的事,而不是喊口號(hào)、做樣子,說一套、做一套的表面文章。在座的各位不知你們是不是和我一樣,明白了公德是什么,明白了怎么用我們的點(diǎn)滴行動(dòng)去維護(hù)好我們中華民族的公德?但是我相信,我們會(huì)真正明白的;我相信,我們會(huì)努力做到的;我相信,我們會(huì)做的更好的!所以,我倡議:公德在我心,點(diǎn)滴在行動(dòng)!讓我們從今天開始,從現(xiàn)在開始,開門開窗,輕手輕腳;愛護(hù)花草,小心翼翼;隨手關(guān)燈,節(jié)約每一度電;擰緊龍頭,節(jié)約每一滴水;撿起地上的紙屑,保持環(huán)境衛(wèi)生讓我們用自己的文明行為,精心呵護(hù)我們大武漢的文明、衛(wèi)生,細(xì)心愛護(hù)我們的美麗家園,用心維護(hù)我們中國(guó)人的公共道德,把中華民族的傳統(tǒng)美德,發(fā)揚(yáng)得更加完善、更加光大!我的演講完了,謝謝大家!社會(huì)公德演講稿6尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:大家好!社會(huì)公德是檢驗(yàn)每個(gè)人的一個(gè)道德標(biāo)準(zhǔn),這個(gè)道德的標(biāo)準(zhǔn)沒有人可以跨越,我覺得每個(gè)人都應(yīng)該要遵守這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),這些良好的行為準(zhǔn)則值得大家去推崇,去學(xué)習(xí)。在夏天的傍晚,我常??匆娦∨笥褌兡弥约盒膼鄣挠鹈蚺拇蛴鹈?,這時(shí),我多么希望自己也能擁有一副球拍,閑了的時(shí)候,和小伙伴們一塊玩。過了幾天,我拿著媽媽給我的十元錢去買洗衣粉,售貨員阿姨錯(cuò)把十元錢當(dāng)作二十元錢,又給我找了十五元錢,我提著洗衣粉,手里拿著找回的十五元錢,不由自主的來到了體育用品店,想買一副羽毛球拍,這時(shí)不知怎么地,給我找錯(cuò)錢的那位售貨員阿姨忙碌的身影浮現(xiàn)在我眼前,她是那樣辛苦,差錯(cuò)誰(shuí)不會(huì)出呢?真是的,我怎么能把這錢拿來呢?想到這,我連忙跑回那家商店,將錢還給了那位售貨員阿姨,并告訴了她事情的前因后果,她聽完后,急忙說:“謝謝小朋友!”,而且還夸我是個(gè)好孩子?;丶液?,我把事情的經(jīng)過告訴了媽媽,媽媽們說我做的對(duì),并帶我去買了一副羽毛球拍,我非常高興。這件事情讓我明白了,不管做任何事情,我們都應(yīng)該要嚴(yán)格遵守我們的道德標(biāo)準(zhǔn),做一個(gè)有社會(huì)公德心的人!社會(huì)公德演講稿7尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:大家好!在演講之前,我想問大家一個(gè)問題:你覺得,自己是自由嗎?我聽到好多人都說自己是自由的。是的,沒錯(cuò)。我們是自由的。就拿現(xiàn)在的演講比賽來說,我們可以自由地選擇參加這次活動(dòng),自由地選擇自己隊(duì)友,自由地選擇自己演講的內(nèi)容。這些都是我們自己的個(gè)人自由。那我們的個(gè)人自由是絕對(duì)的嗎?不受限制的嗎?好了,今天,我要演講的話題是:個(gè)人自由與社會(huì)公德。個(gè)人自由,是什么東西。這個(gè)說起來比較抽象。我舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子。在現(xiàn)在的社會(huì),我們可以自由的選擇音樂類型,自由地聽音樂,自由地看電影,自由地吃美食等等,這些都是個(gè)人自由的表現(xiàn)。如果這些不是你自己愿意做的事情的話,是沒有人可以強(qiáng)迫你去做的。這就是簡(jiǎn)單意義上的自由。而社會(huì)公德是社會(huì)生活中最簡(jiǎn)單、最起碼、最普通的行為準(zhǔn)則,是維持社會(huì)公共生活正常、有序、健康進(jìn)行的最基本條件。因此,社會(huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,也是作為公民應(yīng)有的品德操守。所以,個(gè)人自由是要遵守社會(huì)公德的,而并非是絕對(duì)的,不受控制的。比如說,你今天心情不好,想聽一首抒情的歌,舒緩一下自己的心情。那你就可以自由的選擇你喜歡的類型而不是隨便拿起就聽。這個(gè)就是你個(gè)人的自由,沒有人可以去干擾你。但是,你在聽音樂的過程中,你要遵守社會(huì)公德,選擇合適的分貝,不能阻礙社會(huì)公共生活的正常進(jìn)行?,F(xiàn)在社會(huì)上存在這種現(xiàn)象,很多人認(rèn)為自己的個(gè)人自由是絕對(duì)的,沒有受限制的必要。隨手拿起垃圾,想在哪兒扔,就在哪兒扔,誰(shuí)管著得著啊。想聽音樂就聽音樂,音響有多大聲,就調(diào)多大聲,誰(shuí)管得著呢。想光著膀子上街,就光著膀子上街,管他是什么場(chǎng)合,誰(shuí)管得著呢?確實(shí),扔垃圾,聽音樂,光膀子,都是你的自由??墒?,這些行為真的不受限制嗎?在場(chǎng)的各位,你試想一下,你一出門,就看到垃圾滿天飛,聞到臭哄哄的味道。晚上的時(shí)候,鄰居的音樂震耳欲聾,想安靜不能安靜。你上街的時(shí)候,看到有人光膀子滿街跑。這些行為讓你感覺很和諧嗎,你喜歡這種現(xiàn)象呢?我相信,在場(chǎng)的每一個(gè)人,大多數(shù)的人都經(jīng)歷過這些事情,而且對(duì)這些行為都是非常反感的,甚至痛恨的。因?yàn)檫@些現(xiàn)象都是一些人過分地強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由而忽視了社會(huì)公德,造成了社會(huì)許多不和諧事情的發(fā)生。個(gè)人自由不是絕對(duì)的,是有一定限制的,而社會(huì)公德就是其中一個(gè)重要的限制因素。我記得羅曼羅蘭說過:一個(gè)人的絕對(duì)自由是瘋狂,一個(gè)國(guó)家的絕對(duì)自由是混亂。是的,沒有絕對(duì)的自由。任何的個(gè)人自由都必須要在社會(huì)公德的前提下才能實(shí)現(xiàn)。有天,我下課回家。在公交車上,我看到一對(duì)情侶在親熱,那場(chǎng)面可謂是精彩啊!比電影中的還要大尺度,吸引了全車人的目光,只可惜是厭惡的目光。但他們卻不覺得做錯(cuò)了什么,依舊若無其事地保持著,還說我們阻礙了他們親熱。這是哪門子的道理啊!你倆要親熱,在自己的房間里,你愛怎樣就怎樣,你想親多久,那是你倆的事,那是個(gè)人的自由,我們管不著??赡愦笸V眾地在公車上那么死去活來的,搞得全世界的人都以為,好像只有你們倆才會(huì)親熱似的,完全不顧周邊人的感受。這種行為是嚴(yán)重違背社會(huì)公德的,是被人所指責(zé)的。一個(gè)人在個(gè)人空間里,是對(duì)社會(huì)影響不大的。但只要你出了社會(huì),成為社會(huì)的一份子,你就有責(zé)任去維護(hù)社會(huì)的和諧。你在社會(huì)中的一舉一動(dòng),都要符合社會(huì)公德。所以說,個(gè)人自由要以社會(huì)公德為前提的。出現(xiàn)這些違反社會(huì)公德的行為,我個(gè)人覺得,主要原因有兩個(gè):個(gè)人修養(yǎng)不高、利己的價(jià)值觀。第一,個(gè)人修養(yǎng)不高。個(gè)人修養(yǎng)不高,是直接導(dǎo)致發(fā)生違背社會(huì)公德行為的主要原因。一個(gè)人的修養(yǎng),可以體現(xiàn)在他的言行舉止當(dāng)中。有修養(yǎng)的人,都會(huì)知道,什么是社會(huì)允許做的,什么是符合社會(huì)公德,符合社會(huì)道德的。沒有修養(yǎng)的人,只會(huì)顧著自己的利益,根本不會(huì)去理會(huì)社會(huì)。更不要求去符合什么社會(huì)公德。比如說,扔垃圾。經(jīng)過教育,有修養(yǎng)的人就會(huì)有較強(qiáng)的社會(huì)公德意識(shí),會(huì)知道隨手隨地扔垃圾,是不文明的行為。這是違背社會(huì)公德的,是被別人指責(zé)的,那他就不會(huì)隨手扔垃圾,并且會(huì)極力地保持環(huán)境清潔。而沒有修養(yǎng)的人,他沒有社會(huì)公德意識(shí)。他是不會(huì)知道什么社會(huì)公德的,更不會(huì)知道什么該做,什么不該做,全憑自己的個(gè)人自由。他只是覺得,隨手扔垃圾是他個(gè)人的自由,反正扔掉就與自己無關(guān)了。他們會(huì)想:拿著垃圾到垃圾桶的地方,那么長(zhǎng)的路程,要花費(fèi)多長(zhǎng)時(shí)間啊,我才不笨呢!我隨手一扔,也會(huì)有清潔工幫忙打掃的,不礙事。所以說,個(gè)人的修養(yǎng)不高是直接導(dǎo)致發(fā)生違背社會(huì)公德行為的主要原因。第二,利己的價(jià)值觀。利己的價(jià)值觀無形中驅(qū)使他過分強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由,忽視社會(huì)道德。俗話說,人不為己,天誅地滅。意思是說,人如果不是為了自己的話,就算是天地消失了,也不會(huì)原諒自己的。這句話在當(dāng)下是欠妥的。為什么呢?這是一個(gè)很典型的利己行為。你想想,如果每一個(gè)人都是這種以個(gè)人主義為重的,強(qiáng)調(diào)只要自己自由了,就不管其他人了。就像申請(qǐng)國(guó)家助學(xué)金一樣,經(jīng)濟(jì)不困難的學(xué)生為了幾千塊,就謊報(bào)自己真實(shí)的家庭情況,最終反而讓真正有困難的學(xué)生沒辦法得到資助。這是利己行為,充分地體現(xiàn)了“人不為己,天誅地滅”,沒有考慮到其他人。這樣下去的話,社會(huì)會(huì)和諧嗎?在如今開放的社會(huì),利己的價(jià)值觀念是不利于社會(huì)的發(fā)展的。它違反了社會(huì)公德,拉遠(yuǎn)了人與人之間的距離,是一種落后的價(jià)值觀。所以說,個(gè)人自由要符合社會(huì)公德,必須要形成利他的價(jià)值觀,而非利己的價(jià)值觀。個(gè)人自由是要遵守社會(huì)公德的前提下,才能實(shí)現(xiàn)的。不要輕易地分割兩者,強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由而忽視社會(huì)公德,這是不對(duì)的。強(qiáng)調(diào)社會(huì)公德而舍棄個(gè)人自由,這也是不對(duì)的。只有學(xué)會(huì)既可以充分體現(xiàn)個(gè)人自由,又不違反社會(huì)公德,才能讓社會(huì)更加和諧,更加美好。所以,加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高自己的個(gè)人修養(yǎng),形成利他的價(jià)值觀仍然是我們高中生首要也是必要做的事情。所以說,個(gè)人自由不是絕對(duì)的,是受社會(huì)公德所限制。我的演講完畢,謝謝大家!社會(huì)公德演講稿8今天要講的題目是:社會(huì)的公共道德。社會(huì)公共道德的主要內(nèi)容包括:文明禮貌、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法等等。它涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。 說到公共道德,我想起了我們學(xué)校師生對(duì)鄉(xiāng)中學(xué)的對(duì)口扶貧行動(dòng),資助貧困的同齡人完成學(xué)業(yè),這不正是良好的社會(huì)公德的體現(xiàn)么? 再看一個(gè)外國(guó)的例子。 有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空著手,請(qǐng)你先過去吧!”他把“請(qǐng)”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好社會(huì)公德的體現(xiàn)么?我這里不想過多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺:認(rèn)為道德只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不道德言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了道德的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。一個(gè)社會(huì)的公共道德水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)道德,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,清朝大臣李鴻章出使俄國(guó),在一公開場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)公德的歷史教訓(xùn)。 公共道德是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共道德又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的道德修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共道德嗎?不會(huì)!個(gè)人道德修養(yǎng)是根、是本。人要有良好的公共道德,必先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“
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