【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 用心維護(hù)我們中國(guó)人的公共道德，把中華民族的傳統(tǒng)美德，發(fā)揚(yáng)得更加完善、更加光大！我的演講完了，謝謝大家！社會(huì)公德演講稿5尊敬的評(píng)委：大家好！我是武漢市食品化妝品監(jiān)督所的一名監(jiān)督員，很高興和大家一起，參加今天的演講活動(dòng)，講一講自己對(duì)公德心的理解。我演講的主題是“公德在我心，點(diǎn)滴在于行”。說(shuō)實(shí)話，在此之前我自己對(duì)公德的理解還不是很清楚，因?yàn)橐獏⒓友葜v，就去向?qū)＜艺?qǐng)教。專家說(shuō)，公德就是社會(huì)的公共道德。講究公德，就是要完善自己個(gè)人道德，還要維護(hù)公眾利益、公共秩序。見(jiàn)到我還不太理解，專家說(shuō)，公德是一個(gè)既大又很小、既抽象又很具體的事情，大到見(jiàn)義勇為和歹徒做斗爭(zhēng)的英雄事跡，小到給人讓路、甚至是不隨地吐痰這些非常不起眼的事情。她說(shuō)：有一次，俄國(guó)十月革命的列寧從樓上下來(lái)，正碰見(jiàn)一個(gè)女工人端著一盆水上樓。樓梯很窄，那女工一看是列寧，就退到一邊讓路。列寧說(shuō)：“你端著東西，我空著手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！”然后自己緊靠著墻，讓女工先上樓。這是一個(gè)遵守社會(huì)公德的正面典型。接著又說(shuō)：在清朝的時(shí)候，一個(gè)中國(guó)大官李鴻章到俄國(guó)訪問(wèn)，在公開(kāi)場(chǎng)合隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者到處宣揚(yáng)、嘲笑，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)公德的歷史教訓(xùn)。我這下徹底明白了，一個(gè)小小的舉動(dòng)，能夠反映一個(gè)社會(huì)的公共道德水平，能夠看出一個(gè)國(guó)家的文明水準(zhǔn)。一個(gè)人如果不遵守社會(huì)道德，小的會(huì)影響自身形象，大的還會(huì)影響國(guó)家名譽(yù)。這不禁讓我又聯(lián)想起，有些人在馬路上到處丟棄飯盒、飲料瓶，還有一些人隨口罵出的臟話，這些舉動(dòng)真讓人臉紅！我記起以前看過(guò)的一個(gè)公益廣告：廣告中，一個(gè)廢棄的易拉罐，象一個(gè)足球一樣，被路過(guò)的人踢來(lái)踢去，還配有足球解說(shuō)詞：正踢、側(cè)踢，長(zhǎng)傳、短傳最后被一個(gè)男孩子凌空抽射，打中一個(gè)女孩子的腦袋后落在地上，女孩子彎腰撿起來(lái)，把它輕輕丟進(jìn)垃圾箱里，解說(shuō)員大叫一聲“球進(jìn)了！”然后就是一片歡呼?，F(xiàn)在我才真正明白，公德是我們身邊時(shí)時(shí)刻刻在發(fā)生的事，包括了遵紀(jì)守法、文明禮貌、保護(hù)環(huán)境等等很多方面的文明行為，講究公德就是要把公德當(dāng)成自己真心去做的事情就是要象前面說(shuō)的那個(gè)女孩子一樣，用自己時(shí)時(shí)刻刻、點(diǎn)點(diǎn)滴滴行動(dòng)去體現(xiàn)的事，而不是喊口號(hào)、做樣子，說(shuō)一套、做一套的表面文章。在座的各位不知你們是不是和我一樣，明白了公德是什么，明白了怎么用我們的點(diǎn)滴行動(dòng)去維護(hù)好我們中華民族的公德？但是我相信，我們會(huì)真正明白的；我相信，我們會(huì)努力做到的；我相信，我們會(huì)做的更好的！所以，我倡議：公德在我心，點(diǎn)滴在行動(dòng)！讓我們從今天開(kāi)始，從現(xiàn)在開(kāi)始，開(kāi)門(mén)開(kāi)窗，輕手輕腳；愛(ài)護(hù)花草，小心翼翼；隨手關(guān)燈，節(jié)約每一度電；擰緊龍頭，節(jié)約每一滴水；撿起地上的紙屑，保持環(huán)境衛(wèi)生讓我們用自己的文明行為，精心呵護(hù)我們大武漢的文明、衛(wèi)生，細(xì)心愛(ài)護(hù)我們的美麗家園，用心維護(hù)我們中國(guó)人的公共道德，把中華民族的傳統(tǒng)美德，發(fā)揚(yáng)得更加完善、更加光大！我的演講完了，謝謝大家！社會(huì)公德演講稿6尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！社會(huì)公德是檢驗(yàn)每個(gè)人的一個(gè)道德標(biāo)準(zhǔn)，這個(gè)道德的標(biāo)準(zhǔn)沒(méi)有人可以跨越，我覺(jué)得每個(gè)人都應(yīng)該要遵守這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，這些良好的行為準(zhǔn)則值得大家去推崇，去學(xué)習(xí)。在夏天的傍晚，我常?？匆?jiàn)小朋友們拿著自己心愛(ài)的羽毛球拍打羽毛球，這時(shí)，我多么希望自己也能擁有一副球拍，閑了的時(shí)候，和小伙伴們一塊玩。過(guò)了幾天，我拿著媽媽給我的十元錢(qián)去買(mǎi)洗衣粉，售貨員阿姨錯(cuò)把十元錢(qián)當(dāng)作二十元錢(qián)，又給我找了十五元錢(qián)，我提著洗衣粉，手里拿著找回的十五元錢(qián)，不由自主的來(lái)到了體育用品店，想買(mǎi)一副羽毛球拍，這時(shí)不知怎么地，給我找錯(cuò)錢(qián)的那位售貨員阿姨忙碌的身影浮現(xiàn)在我眼前，她是那樣辛苦，差錯(cuò)誰(shuí)不會(huì)出呢？真是的，我怎么能把這錢(qián)拿來(lái)呢？想到這，我連忙跑回那家商店，將錢(qián)還給了那位售貨員阿姨，并告訴了她事情的前因后果，她聽(tīng)完后，急忙說(shuō)：“謝謝小朋友！”，而且還夸我是個(gè)好孩子?；丶液螅野咽虑榈慕?jīng)過(guò)告訴了媽媽，媽媽們說(shuō)我做的對(duì)，并帶我去買(mǎi)了一副羽毛球拍，我非常高興。這件事情讓我明白了，不管做任何事情，我們都應(yīng)該要嚴(yán)格遵守我們的道德標(biāo)準(zhǔn)，做一個(gè)有社會(huì)公德心的人！社會(huì)公德演講稿7尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！在演講之前，我想問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題：你覺(jué)得，自己是自由嗎?我聽(tīng)到好多人都說(shuō)自己是自由的。是的，沒(méi)錯(cuò)。我們是自由的。就拿現(xiàn)在的演講比賽來(lái)說(shuō)，我們可以自由地選擇參加這次活動(dòng)，自由地選擇自己隊(duì)友，自由地選擇自己演講的內(nèi)容。這些都是我們自己的個(gè)人自由。那我們的個(gè)人自由是絕對(duì)的嗎?不受限制的嗎?好了，今天，我要演講的話題是：個(gè)人自由與社會(huì)公德。個(gè)人自由，是什么東西。這個(gè)說(shuō)起來(lái)比較抽象。我舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子。在現(xiàn)在的社會(huì)，我們可以自由的選擇音樂(lè)類型，自由地聽(tīng)音樂(lè)，自由地看電影，自由地吃美食等等，這些都是個(gè)人自由的表現(xiàn)。如果這些不是你自己愿意做的事情的話，是沒(méi)有人可以強(qiáng)迫你去做的。這就是簡(jiǎn)單意義上的自由。而社會(huì)公德是社會(huì)生活中最簡(jiǎn)單、最起碼、最普通的行為準(zhǔn)則，是維持社會(huì)公共生活正常、有序、健康進(jìn)行的最基本條件。因此，社會(huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，也是作為公民應(yīng)有的品德操守。所以，個(gè)人自由是要遵守社會(huì)公德的，而并非是絕對(duì)的，不受控制的。比如說(shuō)，你今天心情不好，想聽(tīng)一首抒情的歌，舒緩一下自己的心情。那你就可以自由的選擇你喜歡的類型而不是隨便拿起就聽(tīng)。這個(gè)就是你個(gè)人的自由，沒(méi)有人可以去干擾你。但是，你在聽(tīng)音樂(lè)的過(guò)程中，你要遵守社會(huì)公德，選擇合適的分貝，不能阻礙社會(huì)公共生活的正常進(jìn)行?，F(xiàn)在社會(huì)上存在這種現(xiàn)象，很多人認(rèn)為自己的個(gè)人自由是絕對(duì)的，沒(méi)有受限制的必要。隨手拿起垃圾，想在哪兒扔，就在哪兒扔，誰(shuí)管著得著啊。想聽(tīng)音樂(lè)就聽(tīng)音樂(lè)，音響有多大聲，就調(diào)多大聲，誰(shuí)管得著呢。想光著膀子上街，就光著膀子上街，管他是什么場(chǎng)合，誰(shuí)管得著呢?確實(shí)，扔垃圾，聽(tīng)音樂(lè)，光膀子，都是你的自由?？墒牵@些行為真的不受限制嗎?在場(chǎng)的各位，你試想一下，你一出門(mén)，就看到垃圾滿天飛，聞到臭哄哄的味道。晚上的時(shí)候，鄰居的音樂(lè)震耳欲聾，想安靜不能安靜。你上街的時(shí)候，看到有人光膀子滿街跑。這些行為讓你感覺(jué)很和諧嗎，你喜歡這種現(xiàn)象呢?我相信，在場(chǎng)的每一個(gè)人，大多數(shù)的人都經(jīng)歷過(guò)這些事情，而且對(duì)這些行為都是非常反感的，甚至痛恨的。因?yàn)檫@些現(xiàn)象都是一些人過(guò)分地強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由而忽視了社會(huì)公德，造成了社會(huì)許多不和諧事情的發(fā)生。個(gè)人自由不是絕對(duì)的，是有一定限制的，而社會(huì)公德就是其中一個(gè)重要的限制因素。我記得羅曼羅蘭說(shuō)過(guò)：一個(gè)人的絕對(duì)自由是瘋狂，一個(gè)國(guó)家的絕對(duì)自由是混亂。是的，沒(méi)有絕對(duì)的自由。任何的個(gè)人自由都必須要在社會(huì)公德的前提下才能實(shí)現(xiàn)。有天，我下課回家。在公交車(chē)上，我看到一對(duì)情侶在親熱，那場(chǎng)面可謂是精彩啊!比電影中的還要大尺度，吸引了全車(chē)人的目光，只可惜是厭惡的目光。但他們卻不覺(jué)得做錯(cuò)了什么，依舊若無(wú)其事地保持著，還說(shuō)我們阻礙了他們親熱。這是哪門(mén)子的道理啊!你倆要親熱，在自己的房間里，你愛(ài)怎樣就怎樣，你想親多久，那是你倆的事，那是個(gè)人的自由，我們管不著?？赡愦笸V眾地在公車(chē)上那么死去活來(lái)的，搞得全世界的人都以為，好像只有你們倆才會(huì)親熱似的，完全不顧周邊人的感受。這種行為是嚴(yán)重違背社會(huì)公德的，是被人所指責(zé)的。一個(gè)人在個(gè)人空間里，是對(duì)社會(huì)影響不大的。但只要你出了社會(huì)，成為社會(huì)的一份子，你就有責(zé)任去維護(hù)社會(huì)的和諧。你在社會(huì)中的一舉一動(dòng)，都要符合社會(huì)公德。所以說(shuō)，個(gè)人自由要以社會(huì)公德為前提的。出現(xiàn)這些違反社會(huì)公德的行為，我個(gè)人覺(jué)得，主要原因有兩個(gè)：個(gè)人修養(yǎng)不高、利己的價(jià)值觀。第一，個(gè)人修養(yǎng)不高。個(gè)人修養(yǎng)不高，是直接導(dǎo)致發(fā)生違背社會(huì)公德行為的主要原因。一個(gè)人的修養(yǎng)，可以體現(xiàn)在他的言行舉止當(dāng)中。有修養(yǎng)的人，都會(huì)知道，什么是社會(huì)允許做的，什么是符合社會(huì)公德，符合社會(huì)道德的。沒(méi)有修養(yǎng)的人，只會(huì)顧著自己的利益，根本不會(huì)去理會(huì)社會(huì)。更不要求去符合什么社會(huì)公德。比如說(shuō)，扔垃圾。經(jīng)過(guò)教育，有修養(yǎng)的人就會(huì)有較強(qiáng)的社會(huì)公德意識(shí)，會(huì)知道隨手隨地扔垃圾，是不文明的行為。這是違背社會(huì)公德的，是被別人指責(zé)的，那他就不會(huì)隨手扔垃圾，并且會(huì)極力地保持環(huán)境清潔。而沒(méi)有修養(yǎng)的人，他沒(méi)有社會(huì)公德意識(shí)。他是不會(huì)知道什么社會(huì)公德的，更不會(huì)知道什么該做，什么不該做，全憑自己的個(gè)人自由。他只是覺(jué)得，隨手扔垃圾是他個(gè)人的自由，反正扔掉就與自己無(wú)關(guān)了。他們會(huì)想：拿著垃圾到垃圾桶的地方，那么長(zhǎng)的路程，要花費(fèi)多長(zhǎng)時(shí)間啊，我才不笨呢!我隨手一扔，也會(huì)有清潔工幫忙打掃的，不礙事。所以說(shuō)，個(gè)人的修養(yǎng)不高是直接導(dǎo)致發(fā)生違背社會(huì)公德行為的主要原因。第二，利己的價(jià)值觀。利己的價(jià)值觀無(wú)形中驅(qū)使他過(guò)分強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由，忽視社會(huì)道德。俗話說(shuō)，人不為己，天誅地滅。意思是說(shuō)，人如果不是為了自己的話，就算是天地消失了，也不會(huì)原諒自己的。這句話在當(dāng)下是欠妥的。為什么呢?這是一個(gè)很典型的利己行為。你想想，如果每一個(gè)人都是這種以個(gè)人主義為重的，強(qiáng)調(diào)只要自己自由了，就不管其他人了。就像申請(qǐng)國(guó)家助學(xué)金一樣，經(jīng)濟(jì)不困難的學(xué)生為了幾千塊，就謊報(bào)自己真實(shí)的家庭情況，最終反而讓真正有困難的學(xué)生沒(méi)辦法得到資助。這是利己行為，充分地體現(xiàn)了“人不為己，天誅地滅”，沒(méi)有考慮到其他人。這樣下去的話，社會(huì)會(huì)和諧嗎?在如今開(kāi)放的社會(huì)，利己的價(jià)值觀念是不利于社會(huì)的發(fā)展的。它違反了社會(huì)公德，拉遠(yuǎn)了人與人之間的距離，是一種落后的價(jià)值觀。所以說(shuō)，個(gè)人自由要符合社會(huì)公德，必須要形成利他的價(jià)值觀，而非利己的價(jià)值觀。個(gè)人自由是要遵守社會(huì)公德的前提下，才能實(shí)現(xiàn)的。不要輕易地分割兩者，強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由而忽視社會(huì)公德，這是不對(duì)的。強(qiáng)調(diào)社會(huì)公德而舍棄個(gè)人自由，這也是不對(duì)的。只有學(xué)會(huì)既可以充分體現(xiàn)個(gè)人自由，又不違反社會(huì)公德，才能讓社會(huì)更加和諧，更加美好。所以，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自己的個(gè)人修養(yǎng)，形成利他的價(jià)值觀仍然是我們高中生首要也是必要做的事情。所以說(shuō)，個(gè)人自由不是絕對(duì)的，是受社會(huì)公德所限制。我的演講完畢，謝謝大家!社會(huì)公德演講稿8今天要講的題目是：社會(huì)的公共道德。社會(huì)公共道德的主要內(nèi)容包括：文明禮貌、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法等等。它涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。 說(shuō)到公共道德，我想起了我們學(xué)校師生對(duì)鄉(xiāng)中學(xué)的對(duì)口扶貧行動(dòng)，資助貧困的同齡人完成學(xué)業(yè)，這不正是良好的社會(huì)公德的體現(xiàn)么？ 再看一個(gè)外國(guó)的例子。 有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空著手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好社會(huì)公德的體現(xiàn)么？我這里不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為道德只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不道德言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了道德的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。一個(gè)社會(huì)的公共道德水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)道德，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，清朝大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)公德的歷史教訓(xùn)。 公共道德是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共道德又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的道德修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共道德嗎？不會(huì)！個(gè)人道德修養(yǎng)是根、是本。人要有良好的公共道德，必先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“