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正文內(nèi)容

明代中國(guó)西南民族關(guān)系淺析(編輯修改稿)

2024-11-09 22:16 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 復(fù)和發(fā)展,到公元前后,力量已很強(qiáng)盛,奴隸主貴族中的侵?jǐn)_勢(shì)力重新抬頭,控制了西域各族,勾結(jié)并支持中原割據(jù)勢(shì)力,參與中原 的分裂活動(dòng)。另一方面,王莽的錯(cuò)誤政策和漢末農(nóng)民大起義,以及中原割據(jù)勢(shì)力的囂張,東漢初軍事政治力量 比較薄弱。這種形勢(shì)使東漢政府對(duì)匈奴的侵?jǐn)_無(wú)法在戰(zhàn)略上采取積極反攻的行動(dòng),只能采取消極防御的方針和 策略。政治上,光武帝劉秀遣使匈奴贈(zèng)送金幣以通舊好,緩和與匈奴的關(guān)系;軍事上,調(diào)兵邊塞以守為主,很 少出擊。匈奴針對(duì)東漢這種局面,仍繼續(xù)不斷南侵,間或有使節(jié)往來(lái),但這種接觸,無(wú)法從根本改善雙方關(guān)系。自西漢以來(lái),漢匈關(guān)系由和親到戰(zhàn)爭(zhēng),從敵對(duì)到友好,以及由破裂再為侵?jǐn)_,這種曲折、迂回反復(fù)演變的過(guò) 程,是漢匈雙方力量對(duì)比的變化等因素起重要作用。??? 匈奴分裂及南匈奴附漢與北匈奴西遷??? 公元48年匈奴分裂為南北兩部。南匈奴請(qǐng)求內(nèi)附,“原永為藩蔽,捍御北虜”。東漢政府讓其遷居云中 郡,并按西漢時(shí)對(duì)待呼韓邪附漢時(shí)之舊例,以諸侯王的禮儀頒給金璽,另賜財(cái)物、谷米、牛羊3萬(wàn)余頭接濟(jì)。南匈奴政權(quán)在東漢支持下穩(wěn)定下來(lái),漢匈關(guān)系十分友好,東漢政府用于南匈奴的費(fèi)用,每年達(dá)1.9億之巨。??? 北匈奴連年遭受?chē)?yán)重天災(zāi),又受到南匈奴、烏桓、鮮卑的攻擊,退居漠北后社會(huì)經(jīng)濟(jì)極度萎縮,力量大大 削弱,多次遣使向東漢請(qǐng)求和親。一怕東漢北伐;二想挑撥破壞東漢與南匈奴之關(guān)系;三想在西域抬高自己聲 望。四想通過(guò)和親與漢互市交換所需物資。東漢政府沒(méi)有答應(yīng)和親,僅同意兩族人民互市。北匈奴從公元65 年至72年不斷入侵東漢漁陽(yáng)至河西走廊北部邊塞。隨著東漢王朝政治穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,國(guó)力強(qiáng)盛,在南匈奴 的支持下,開(kāi)始了征伐北匈奴的反擊戰(zhàn)。??? 公元73年二月漢明帝(永平十六年)派竇固等四路大軍出擊,占據(jù)伊吾盧城(今哈密)。同年,派班超 通西域南路善鄯國(guó),75年至76年漢匈之間對(duì)西域展開(kāi)了一場(chǎng)爭(zhēng)奪戰(zhàn)。竇固、耿恭擊敗呼衍王和左鹿蠡王,占車(chē)師、爭(zhēng)奪金滿(mǎn)城,因明帝死,中原大旱,人民負(fù)擔(dān)太重,暫時(shí)罷兵。公元83年至85年北匈奴人先后有 73批南下附漢,加之南匈奴攻擊,北匈奴力量大大削弱。公元87年鮮卑從東部猛攻北匈奴,殺優(yōu)留單于,北匈奴大亂,漠北又發(fā)生蝗災(zāi),人民饑饉,兄弟爭(zhēng)位,內(nèi)部階級(jí)矛盾尖銳,民族矛盾?chē)?yán)重,北匈奴社會(huì)危機(jī)暴 露出來(lái)。東漢乘機(jī)大舉征伐北匈奴的統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)于89年(和帝永元元年)夏六月開(kāi)始,竇憲、耿秉率軍與南匈 奴軍會(huì)師涿邪山(今蒙古國(guó)滿(mǎn)達(dá)勒戈壁附近)與北單于戰(zhàn)于稽落山(今蒙古國(guó)額布根山),北單于大敗逃走,漢軍追擊,俘殺1.3萬(wàn)余人,北匈奴先后歸附81部20余萬(wàn)人。竇憲、耿秉登燕然山(今蒙古國(guó)的杭愛(ài)山)刻石紀(jì)功而還。90年再擊北匈奴,北單于受傷逃走。91年漢軍又出擊金微山(今阿爾泰山)大敗北匈奴 軍,北單于率殘部西逃烏孫與康居,開(kāi)始了西遷的歷程。匈奴自頭曼單于建立政權(quán)至此整整在大漠南北活動(dòng)了 300年,對(duì)兩漢北方的威脅至此解除。??? 漢軍擊敗北匈奴后,西域50余“國(guó)”重又歸漢,漢又復(fù)設(shè)置西域都護(hù),保護(hù)絲綢之路及維系西域各族的 友好關(guān)系。第三篇:中國(guó)工藝美術(shù)史明代家具1:造型可以歸納為以下四個(gè)特點(diǎn):尺度適宜,比例均稱(chēng)收分有致,穩(wěn)健挺拔以線為主,富于彈性造型大方,細(xì)部精致 尺度適宜,比例均稱(chēng) 嚴(yán)密的比例關(guān)系和舒適宜人的尺度,是功能和形式的完美統(tǒng)一。收分有致,穩(wěn)健挺拔明式家具的收分,腿部從下端至上端逐漸收細(xì),并向里略?xún)A,腿下部比上部略粗,使家具具有穩(wěn)健、挺拔之感,同時(shí)具有安定穩(wěn)重之感。以線為主,富于彈性線腳豐富多彩,千變?nèi)f化,線型流暢,舒展剛勁。如圈椅的設(shè)計(jì),曲線圓勁有力,極富韻律節(jié)奏美感,造型雍容大方。造型大方,細(xì)部精致明式家具造型洗煉,落落大方,同時(shí)在細(xì)微之處又給予了充分的關(guān)注和恰如其分的處理,如靠背、線腳、銅件均精美舒適。明式家具藝術(shù)風(fēng)格古明式家具崇尚先人的質(zhì)樸之風(fēng),追求大自然本身的樸素?zé)o華,不加裝飾,注意材質(zhì)美,充分運(yùn)用木材的本身和紋理不加遮飾,利用本質(zhì)肌理本色特有的材料美,來(lái)顯示家具木材本身和自然質(zhì)樸特色。雅明式家具的材料、工藝、造型、裝飾所形成的總體風(fēng)格具有典雅質(zhì)樸、大方端莊的審美趣味,如注重線型變化,券口柔和,形成直線和曲線的對(duì)比,方和圓的對(duì)比,橫與直的對(duì)比,具有很強(qiáng)的形式美??傊?,明式家具風(fēng)格典雅清新,不落俗套、耐人尋味,具有極高的藝術(shù)品位。精明式家具做工精益求精,嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確,一絲不茍,非常注意結(jié)構(gòu)美。明式家具盡可能不用釘和膠,因?yàn)椴挥媚z可以防潮,不用釘可以防銹,而主要運(yùn)用卯榫結(jié)構(gòu),榫有多種,適應(yīng)多方面結(jié)構(gòu),既符合功能要求和力學(xué)結(jié)構(gòu),又牢固美觀耐用。麗明式家具體態(tài)秀麗、造型洗練、形象淳樸、不善繁縟,特別注意意匠美,注重面的處理,比例掌握合度,線腳運(yùn)用適當(dāng)。并運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)建筑框架結(jié)構(gòu),使家具造型方圓立腳如柱、橫檔棖子如梁,變化適宜,從而形成了以框架為主的藝術(shù)特色,使明式家具具有了造型簡(jiǎn)潔利落,淳樸勁挺,柔婉秀麗的工藝美。古雅精麗體現(xiàn)了明式家具簡(jiǎn)練質(zhì)樸的藝術(shù)風(fēng)格,飽含了明代工匠的精湛技藝,浸潤(rùn)了明代文人的審美情趣。明式家指的是明之清康雍年間,以硬木家具為代表的優(yōu)質(zhì)家具。它們材料精良,品類(lèi)繁多,做工考究,裝飾古雅,造型洗練,尺度合宜,風(fēng)格典雅,是古典家具的輝煌代表。明式家具的重要產(chǎn)地有北京、揚(yáng)州、徽州、廣州等,最重要的是蘇州。明式家具一認(rèn)識(shí)功能與審美功能:1,從生產(chǎn)的角度看,階級(jí)社會(huì)的工藝美術(shù)不外官府和民間兩種。官府的產(chǎn)品設(shè)計(jì)、造作秉承上命,絕容不得以工匠的創(chuàng)作破壞了欽定的法度。民間的產(chǎn)品大多要投入市場(chǎng),工匠既然賴(lài)以為生,作品就必須迎合主顧的趣味。因此,通過(guò)工藝美術(shù),能對(duì)時(shí)代審美風(fēng)尚及其有更全面、更深入的理解。2,工藝美術(shù)有物質(zhì)文明和精神文明的雙重性質(zhì),盡管它不是純藝術(shù),創(chuàng)作不以震撼人心或道德說(shuō)教為宗旨,但人們卻無(wú)法在衣食住行中逃避逃避工藝美術(shù),在日常生活中,它卻永遠(yuǎn)在源源不斷的提供著形式語(yǔ)言,潛移默化的培育起人的基本審美意識(shí),如影隨形般左右了人的終極審美判斷??傊に嚸佬g(shù)發(fā)揮的方式別致特殊,但產(chǎn)生的功效深遠(yuǎn)強(qiáng)大令其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)無(wú)法企及。二黃河中游是中國(guó)彩陶最早產(chǎn)生的地區(qū)。黃河流域是中國(guó)彩陶最發(fā)達(dá)的地區(qū),中游分布著仰韶文化,上游分布著馬家窯文化和齊山文化。下游有大汶口文化。黃河流域的彩陶分為:半坡、廟底溝、馬家窯、半山、馬廠。仰韶文化1921年首先發(fā)現(xiàn)于河南澠池的仰韶村,馬家窯文化因1924年首先發(fā)現(xiàn)于甘肅臨 馬家窯村而得名。馬家窯文化有多個(gè)類(lèi)型先后有了石嶺下、馬家窯、半山、馬廠四個(gè)類(lèi)型。三適用于藝術(shù)1)適用:工藝美術(shù)講求適用,陶瓷雖是中國(guó)原始藝術(shù)的早期樣式,但對(duì)適用的原則以體現(xiàn)明確。A 適用只要表現(xiàn)與造型。原始陶器中,缽、碗、盆、罐、壺、瓶造型都與圓關(guān)系密切。罐、壺、瓶大體是圓的拉長(zhǎng),應(yīng)為圓無(wú)棱角,無(wú)論使用。攜帶,均難碰傷,圓還可承受最大的壓力,不易變形,用作容器造型則具有最高的耐用性。B 原始陶器的適用還表現(xiàn)于器物的尺度和比例。原始陶碗的口徑大多在12—20厘米之間,其中15厘米上下的尤其常見(jiàn),這樣的大小不僅方便端執(zhí),且碗內(nèi)的食物或湯水重量適宜,因此今日碗的口徑依然在15厘米左右。2)藝術(shù):A最能代表原始陶器裝飾成就的是彩陶,彩陶上最常見(jiàn)的動(dòng)物紋到抽象的幾何形,演變的軌跡十分清晰。B彩陶裝飾最常見(jiàn)的部位恰恰是最適宜觀賞的部位,而壺罐的進(jìn)底處于盆的內(nèi)底和外壁,卻不便觀賞一些彩陶?qǐng)D案,也因人視線的高低變化而產(chǎn)生不同的藝術(shù)效果,這種做法即今日所謂的立體設(shè)計(jì),總之,原始社會(huì)彩陶非常講究適用于藝術(shù)。四紅山文化玉器紅山文化分布在內(nèi)蒙古東部,遼寧西部,河北北部一帶,年代大約在公元前4000年—前3000年。紅山文化1935年最早發(fā)現(xiàn)在內(nèi)蒙古赤峰紅山后遺址。五古代鑄造青銅器主要利用陶范,也有少數(shù)用石范。鼎的體量尤其巨大,最著名的是司母戊方鼎。青銅銘文早已有之,銘文最長(zhǎng)的是毛公鼎,是西周晚期的作品。食器:按照功能,食器還能細(xì)分為鼎、等烹煮器,鼎雖被歸入烹煮器,但烹煮肉食僅是其中的功能之一。作為禮器的中心,鼎很早就被賦予了“明尊卑,別上下”的意義。青銅蓮鶴方壺是一對(duì),為鄭國(guó)器物,對(duì)青銅藝術(shù)郭沫若造詣精深,他說(shuō)蓋頂展翅欲鳴的時(shí)代精神。青銅“虢季子白“盤(pán)是已知中國(guó)古代最大的青銅盤(pán)。六設(shè)計(jì)與構(gòu)圖:A夏商西周的青銅器的裝飾走過(guò)了一個(gè)由簡(jiǎn)陋走向繁縟華美,而后再趨向單純的歷程。二里頭文化的青銅器一般簡(jiǎn)陋,這是鑄造技術(shù)尚未成熟的表現(xiàn)。B商代晚期至西周早期,青銅器的裝飾就明確表現(xiàn)出繁縟瑰麗的特色,動(dòng)物紋是裝飾的主體,強(qiáng)調(diào)立體效果是此期裝飾的突出現(xiàn)象,常以云雷紋做地,主紋是高出地紋的動(dòng)物紋樣,其上再加飾纖細(xì)線紋,就形成了商晚期極盛的所謂三層花紋,立體效果還表現(xiàn)在凸起的扉棱和圓雕動(dòng)物形的附件。C西周中晚期,盡管仍有裝飾繁縟瑰麗的少數(shù)實(shí)例,但簡(jiǎn)素平樸的大潮流無(wú)可阻擋,它們有明顯的幾何化傾向,布局由滿(mǎn)密轉(zhuǎn)向簡(jiǎn)潔,二方連續(xù)的帶狀排列數(shù)量日益增多。七《考工記》是我國(guó)已知的的第一部系統(tǒng)的古代手工業(yè)技術(shù)著作。素紗褝衣,漢代馬王堆墓出土兩件,褝衣是古文獻(xiàn)里的名詞,指無(wú)襯之衣。八印染:主要有羅地促進(jìn)繡寶相花紋拜墊,在高貴的紅羅地上盤(pán)金墜珠,效果自然富麗豪華,但蹙金之法,唯以根根金線排列,圖案形象不會(huì)精彩。199頁(yè)九螺鈿紫檀五弦琵琶有五弦四弦之分,前者產(chǎn)于印度,后者傳自波斯,圖示琵琶為五弦,而焊撥上的騎駝人物卻抱著四弦琵琶。十 汝窯開(kāi)片指瓷釉中的裂紋,它是因胎、釉不同的收縮率而在焙燒后的冷卻中形成的。原為燒制中的缺陷,但因其紋理有特殊的效果,成了一種人為的特殊裝飾。開(kāi)片也因形態(tài)等的不同,而有多種名稱(chēng)。十一納石失是波斯語(yǔ)織金錦的音譯。十二織御容與織佛像這是元代特有的精美絲織物,是官府作坊轉(zhuǎn)為皇家織造的,所織系已故帝、后及王、妃的肖像。十三青花元代陶瓷最大的貢獻(xiàn)就是青花的成熟。青花是種釉下彩繪瓷器,它以氧化鈷為呈色劑,在坯體上繪畫(huà)圖案,罩釉后,高溫?zé)桑魑锍拾椎姿{(lán)花或藍(lán)底白花的效果。五彩是釉上彩粉彩是釉下彩釉里紅是釉下彩十四漆器A漆雕和張成、楊茂B螺鈿和黃生C戧金和彭君寶D木質(zhì)銀裹漆甕十五元代的江南有些著名的織工,佼佼者是嘉興的朱碧山。瀆山大玉海是現(xiàn)存最大的古代玉容器現(xiàn)藏于北京團(tuán)城。明末,中國(guó)科技史上出現(xiàn)了一部里程碑式的著作宋應(yīng)星的《天工開(kāi)物》刊于崇禎年十年,詳盡的記錄了農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn),其中,紡織、印染、陶瓷、冶鑄、琢玉等部分包括了原料、產(chǎn)地、工具構(gòu)造、制作技術(shù)等諸多內(nèi)容,且圖文并茂,是研究古代工藝美術(shù)的珍貴文獻(xiàn)。十七德化白瓷胎體致密,釉色以如白為主,純白、泛青或閃灰著次之。十八掐死琺瑯?biāo)追Q(chēng)景泰藍(lán),是一種硅酸鹽類(lèi)的裝飾材料,以石英、瓷土、長(zhǎng)石、硼砂等經(jīng)粉粹熔煉后制成、經(jīng)過(guò)制胎、掐死、焊接、點(diǎn)藍(lán)、燒藍(lán)、磨光、鍍金等工序制成。十九宣德?tīng)t是宣德時(shí)官府鑄造的一批精妙銅器。它們色澤美觀,造型古雅,器形豐富,為古代銅器的佼佼者。二十 粵、蜀、湘、蘇被成為四大名繡?,m瑯彩是規(guī)格最高的 粉彩也稱(chēng)軟彩,是受琺瑯彩影響產(chǎn)生的釉上彩品種。(西洋人物圖雙聯(lián)瓶)二十一大禹治水圖玉山是今存古代再大的玉器。二十二匏器的范制葫蘆最獨(dú)特,做法是,以初結(jié)的葫蘆納入陰文模范,秋老取出,造型,裝飾悉如人意。匏器戰(zhàn)國(guó)已有,日本現(xiàn)存被鑒定為唐代的實(shí)物。鎏金:是一種金屬工藝裝飾技法,興起于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,即用金汞(金與水銀的合金)涂于器物表面,經(jīng)烘烤后,汞蒸發(fā),唯金留其器物表面,呈現(xiàn)純金制作的
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