【文章內容簡介】 的情緒表現(xiàn)教師在課堂應急狀態(tài)下，通常會出現(xiàn)下列情緒表現(xiàn)：慌張失措。指教師在課堂應急時出現(xiàn)膽怯害怕心理，以至失去行為上的控制。其外部表現(xiàn)是：口干舌燥、喉嚨發(fā)緊、聲音打顫、詞不達意，或目瞪口呆、手足無措而使思維陷入一片混亂。這是一種無能為力、無所適從的情緒和行為。厭煩壓抑。指教師因學生注意力旁移或其它問題行為的觸發(fā)，內心產生期望與現(xiàn)實的矛盾沖突，一方面不想在課堂上發(fā)生感情沖突，但內心極為厭煩并感到失望，造成講課情緒壓抑、低落。其外部表現(xiàn)是：講課熱情降低、垂頭喪氣，或削減內容，或縮短時間，課堂氣氛沉悶呆板。沖動惱怒。因教和學、講和聽在“供求”關系上發(fā)生不一致，致使教師怒上心頭，出現(xiàn)過激行為。其外部表現(xiàn)是：滿臉怒氣，借臺上的權威做強制性表示，或點名批評，或氣沖沖地多次提問，或離開課題大講紀律。過激走火。教師片面追求課堂氣氛，偏離講授目的，大幅度自由發(fā)揮，致使講課激情過高，出現(xiàn)“走火”現(xiàn)象。其外部表現(xiàn)是：生搬硬套“相聲幽默”和“詩歌激情”，甚至故弄玄虛，人為地渲染課堂氣氛。看似課堂氛圍熱烈，實際上擠掉了思維訓練的時間，減少了傳授知識的容量和密度。理智清醒。教師在應急狀態(tài)下不感情沖動，沉著冷靜而急中生智，及時擺脫困境。其外部表現(xiàn)是：既心平氣和又不姑息遷就，更不火冒三丈，而是因勢利導、循循善誘，在平靜友好的氣氛下迅速找到問題的癥結來對癥下藥。（2）課堂應變情緒調控的手段情緒的調控是課堂教學活動中的一門心理藝術，其調控的手段可以從兩個方面來考察： 自控。指控制主體和控制對象是同一個人，以自我為對象的控制行為。當教師的言辭表達出現(xiàn)疏漏及違反本意的情況時；當教師發(fā)現(xiàn)作為控制手段的言語形式不能為學生所理解和接受時；當言語形式偏離甚至違反教學的控制目標、課堂秩序可能出現(xiàn)混亂時，需要進行自我調控。即要求教師 8牢牢控制好自己感情的閥門和流量，依據(jù)反饋的內容做出相應調節(jié)，使感情服從理智需要，不為感情所駕馭。通常有五種調控手段：①勢態(tài)調節(jié)。所謂勢態(tài)，也叫心向，指一種預備性適應或反應的準備。勢態(tài)的準備大致表現(xiàn)在注意、疑問、期待、情緒上的準備。這要求教師把握好應變的動機，保持心理健康，建立多方面的超前意識，這種課前的心向調節(jié)，對于在性格上有欠缺的教師顯得尤為重要。②意識調節(jié)。這種調節(jié)是人所特有的心理反應的高級形式。應變者以自己的智慧、意志、世界觀等來控制和調節(jié)緊張情緒，使其向無害方向轉化。這是自我調節(jié)最根本的方法。激動情緒常常是由于對課堂矛盾事件的性質及其利弊關系缺乏周密的思考所致，故當遇到違逆自己主觀意向的事情時，不妨通過意識調節(jié)，來保持思維的條理性，避免“跑馬難收”的局面。③格言調節(jié)。格言警句是影響人的情緒體驗與表現(xiàn)的強有力的工具。應急時，教師迅速用內部言語或觀念、想法，如“制怒”、“退一步海闊天空”、“寬容乃人的美德”等等格言，向自己發(fā)出勸慰、指示，來控制或減弱已產生的不良情緒及偏常行為等。④轉移調節(jié)。即指教師應急時迅速把注意力從消極情緒狀態(tài)轉移到其它方面上去，如在發(fā)言之前，先把舌頭在嘴里轉幾個圈，使激動情緒得到緩沖而由“熱變冷”。⑤幽默調節(jié)。這是一種積極的心理防御形式。一旦出現(xiàn)差錯或口誤，引起學生哄堂等情境時，教師可采用幽默來擺脫困境，以維持心理上的穩(wěn)定，將窘迫轉變成輕松自如。自我控制，總是趨向于恢復并保持心理和諧狀態(tài)，這是應變心理上的趨諧原理。應急時，作為控制主體的教師要努力通過自我調控，實現(xiàn)心安理得的心理狀態(tài)，否則易失去心理平衡，難以正確應變。控他。即指應變者運用情緒原理，調控某學生或整個課堂的情緒，使之為己所用。具有教學經驗的教師在課堂上不僅能有效地進行情緒自控，而且能適當順應心理學揭示的規(guī)律，回避對方的激情，使之為自己服務，充分發(fā)揮情緒控他的作用，情緒控他通常有三種方法：①感染控制。教師以一定的情緒狀態(tài)或情境氛圍引起對方產生相同的情緒。其實質是一種暗示效應，即用含蓄、間接的方法，對應變對象的心理狀態(tài)和行為產生影響的過程。它主要是通過制造一定的情境或以他人、自己的情緒狀態(tài)、群體的氣氛去影響、感染學生，以達到控制對方情緒的目的。②激勵控制。教師通過對某種言論、行為的肯定、鼓勵態(tài)度來達到控制對方的感情。此法致力于強化學生的情緒，調動其積極肯定的情趣，引起愉快的情緒體驗。應急時，運用激勵原則制定應變對策，調節(jié)和控制對方的情緒，以達到控制其行為的目的。③強化刺激控制。教師運用語言、行為刺激學生而激發(fā)其積極情緒。語言是人類表達思想和交換思維的工具，它既有表達、傳遞情緒信息的作用，又有激發(fā)情緒的功能。有些教師常用不同的音調或不同的行為動作刺激對方，以引起所期待的情緒。如實施“賞罰”即是運用強化手段，調控學生情緒，在“賞罰”對比下，賞可以變消極為積極，使之克服懲罰，爭取獎賞。情緒有影響學生行為的效能，能激起學生的行動，在一定條件下可以擴散到其它事物上去。這種擴散反映在教師自身，是內擴散，稱為心境。教師的心境通過言語和手勢又可以影響學生，喚起共鳴，是外擴散，稱為感染。感染可以引起學生相應的情緒體驗，使之整個身心能量活躍起來，這便是情緒控他法的心理學基礎。三、課堂暗示調控的方法暗示是指人們?yōu)榱藢崿F(xiàn)某種目的，用含蓄的間接方式，對人的心理或行為施加影響的過程。人們在感覺、知覺、記憶、想象、思維、情感和意志等方面都會受到暗示，并不自覺地把潛意識和意識結合起來，以實現(xiàn)預定的目標。課堂教學中，合理地、適當?shù)剡\用暗示法，可以讓師生之間產生默契，使學生保持大腦的激活狀態(tài)，由“要我學”轉化為“我要學”，從而增強課堂教學效果。心理學家研究成果表明：暗示影響著人的心理與行為乃至生理變化。這就為我們研究現(xiàn)代教育的科學性與實踐性，鋪墊了又一條心理科學的通道。因此，在探討暗示與教育的內在必然性，認識和掌握其心理機制與規(guī)律的基礎上，講究暗示藝術，對提高教育工作效果有十分重要的意義。（1）語言暗示語言是暗示教育最重要的手段，運用語言進行暗示，首先要注意語言的準確性，把要表達的思想最簡明地表達出來，做到言簡意賅。其次，要使暗示的語言具有激勵性和啟發(fā)性，使受暗示者樂于接受。例如，有的學生懶得動腦筋，在做作業(yè)時碰到難題就想讓教師幫助解決，教師便可以用“你能夠做出”等語言的語氣、聲調。同一句話用不同的語氣說“你能夠”，會激發(fā)學生去努力完成作業(yè)；如果用嚴厲口吻說，好像就變成了“你能做不做”，反而會傷害學生的自尊心。（2）環(huán)境暗示環(huán)境暗示主要是利用具體的課堂環(huán)境來實施對學生的暗示。課堂環(huán)境是教學活動的一種背景，一種基調。如果室內雜亂無章、布局零亂、異彩紛呈、刺激強烈，就會使學生情緒波動、注意分散，影響課堂氣氛。心理學研究證明，課堂環(huán)境布置要堅持三個適宜：首先采光適宜，即光線強度適中，切忌陽光直射或樹葉遮窗；其次是布局適宜，即光線強度適中，切忌陽光直射或樹葉遮窗；其次是布局適宜，即教室布置要對稱整齊，保持墻面整潔，切忌亂貼亂畫、雜亂無章；再次是色彩適宜，即顏色要協(xié)調和諧，切忌紅紅綠綠、刺激過度。符合了以上三條標準，就會形成一個整潔幽雅的教學氛圍。此外，教師教學用品的放置、直觀教具的擺放，教師教學時的情感狀態(tài)的變化都勾勒了一種具體的教學情境，無不對學生產生各種不同效果的影響。因此，教師在運用環(huán)境暗示的時候，既要當好一名“導演”，又要友善耐心地讓每個學生做好“演員”，在熱而不悶、活而不亂的課堂氣氛中“演”好一臺“戲”。（3）表情暗示表情暗示也是重要的教育、教學手段，是師生之間溝通情感、交流思想、建立聯(lián)系的過程。人們往往能通過臉上的形態(tài)與色彩的變化，把某些難以或不宜用語言表達的微妙、復雜、深刻的思想感情，準確、精密地表達出來。所以，蘊含著豐富信息的教師面孔常常是學生最關注的目標。他們時時從教師的面部表情上獲得有關信息，以確定自己做出怎樣的反應。這就要求教師在研究運用聲 10語言藝術的同時，充分運用自己的面部表情作用于學生的視覺器官，以形成知識信息，情感信息對學生綜合性“多覺輻射”。為此，教師的面部表情一要自然。要讓自己的內心活動與外在表情相一致，使學生看到教師表里如一的坦誠自然的真實形象，從而贏得學生的充分信任；二要適度。主要指臉形的變化不可過份、過頻，要恰如其份，做到嘻笑而不失態(tài)，哀痛而不失聲；三要溫和。教師的面孔如同一面熒光屏，各種情緒、心態(tài)都可以從這里無保留地透露出來。（4）目光暗示據(jù)科學家研究，人的眉毛有40多種變化形態(tài)，眼皮的閉合也有二三十種之多，加上眼球的轉動等，眼睛所發(fā)出的體態(tài)語言信息可謂多種多樣。正是通過教師豐富多采的目光，學生可以窺見教師的心境，從而引起相關的心理效應，產生或親近或疏遠或敬重或反感的情緒體驗，進而形成這樣那樣的師生關系，導致或優(yōu)或劣的教學效果。因此，教師要恰當、正確地使用“目光暗示”，有意識地讓自己的“目光暗示”為教學服務。（5）姿態(tài)暗示一個人的姿態(tài)能從多方面暗示他的內心世界：是熱情還是冷漠，是負責還是敷衍，是正直善良還是虛偽奸詐。儀態(tài)端莊、穩(wěn)重大方，不但給學生以美的享受，產生心理舒適感，而且可以使學生對教師產生信賴感，有利于教師威信的形成。教師上課時身體正直、挺拔、自然、輕松、收腹，能給學生以有力、灑脫和自信的暗示，從對教師的站開始，讓大腦主動動員各個器官（視覺、聽覺等），處于思維活動的最佳狀態(tài)，對教學內容產生濃厚的興趣。反之，如果一個教師不注意自己的儀態(tài)，即使服飾再美，也會黯然失色。（6）風度暗示教師的風度體現(xiàn)了教師的情緒、性格、能力、意志等心理特征。培根說：“相貌的美高于色澤的美，而秀雅合適的動作美，又高于相貌美，這是美的精華。”周恩來同志之所以得到人民的愛戴，除了他那經天緯地、縱橫捭闔的才能、廣博的學識和功高德重以外，另一重要原因就是他那舉止從容、穩(wěn)重、不卑不亢、落落大方的革命家的風度，這一風度代表了民族的正氣，是我們中華民族的驕傲。教師在課堂教學中，著裝樸實整潔、舉止穩(wěn)定端莊、談吐文雅謙遜、態(tài)度善良和藹，就會使學生在課堂上深深地佩服這個教師，從中感到力量、意志、修養(yǎng)、個性的具體的美，讓學生陶醉在知識和審美的海洋里。（7）手勢暗示手是會說話的工具，教師要認真掌握運用手勢或“手語”的技巧。手勢在教學中的運用，可以使教學的主體形象更加鮮明，使有聲語言更能傳情達意，使學生透過視覺獲得具體形象，增強美感。手勢具有不同的含義，有滿意手勢、有指示手勢、有形象手勢，教師要區(qū)分手勢的含義，加以選擇使用，教師的手勢不同于演員，一般來說，只有在突出教學的重點和難點、加強語言的威力、表達關鍵性詞語或意圖時才使用。教師的手勢不宜過多、過碎，否則就顯得煩瑣，會起到壓抑語言表述的作用。教師應該充分發(fā)揮手勢的作用，做到自然、舒展、大方，動要準、仿要像。要節(jié)制手勢活動的 11頻率，注意擺動的幅度，切不可停地比劃，頻繁地畫圈，或插入衣袋，或攏于袖內。手勢的范圍，上限一般不超過頭，下限不低于胸，范圍太大容易流于滑稽，一般地說，“手熱在上區(qū)（肩部以上）活動，多表示理想的、宏大的、張揚的感情；在中區(qū)（肩部至腹部），多表示記敘事物、說明道理；在下區(qū)（腹部以下）活動，多表示不悅、鄙夷、厭惡、憎恨的情感。”教師要充分理解手勢在不同活動區(qū)域所表示的意義，從而正確、靈活，恰到好處地使用手勢。（8）衣著暗示衣著指人的服飾，除了服裝，還包括手表、眼鏡、首飾等。對于教師來說，得當?shù)囊嘛棿虬?，不但可以對人的形體、容貌、儀態(tài)、風度起著襯托作用，而且會給學生某種暗示。穿著得當，會使學生覺得教師容光煥發(fā)，富有學識和修養(yǎng)，使學生感到親切明快，聽起課來自然會提高情緒。反之不成功的穿戴，會顯得拖沓懈怠、無精打采、疲憊不堪，給學生一種沉悶、壓抑和不快的感覺。如果教師的穿著過于艷麗和新奇，課堂上學生的注意力就會自覺不自覺地從教師所傳授的知識轉移到教師的衣著上去，學生去“研究”“品評”教師，這樣，自然要影響學生聽課的情緒和效果。因此，教師的穿著應按照樸素、整潔、得體的標準去要示。所謂樸素，主要是指衣服的顏色或式樣不濃艷、不華麗。人民教師在教學上應嚴格要求，在穿上應大眾化，不趕時髦，不標新立異，不穿奇裝異服；整潔是指衣服要整齊清潔，不能塵埃遍布、馬馬虎虎、邋里邋遢；得體是指穿的衣服要適合體型、適合性格、適合年齡和教育對象，做到得當、合體。教師的衣著是一門學問，對教育和教學起著不容忽視的作用。每位教師的衣著都應于樸實大方中見高雅的情趣，于整潔得體中見豐富的涵養(yǎng)，給學生以質樸美的熏陶和感染。此外，教師的不同角色特征、人格特征、形象特征，都會給學生不同的暗示，從而影響課堂教學的開展，形