學(xué)習(xí)教育心理學(xué)心得體會(huì)(編輯修改稿)
2024-11-09 17:32 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 、群體心理、個(gè)性差異與因材施教、心理衛(wèi)生與教師心理等方面作了較為系統(tǒng)、深入淺出的分析。通過(guò)學(xué)習(xí)，能使自己在今后的工作中更多的從心理學(xué)的角度去理解學(xué)生的行為，用科學(xué)的方式引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習(xí)，懂得學(xué)習(xí)，并且能夠成為自己的未來(lái)的設(shè)計(jì)師。作為一個(gè)教育工作者，必須具備判斷是否受學(xué)生熱愛(ài)，因?yàn)槭紫龋處熓俏幕膫鬟f者?！皫熣撸詡鞯?、授業(yè)、解惑也”，這是從知識(shí)傳遞的角度來(lái)反映教師的重要性。其次，教師是榜樣?！皩W(xué)高為師，身正為范”，學(xué)生受教育的過(guò)程是人格完善的過(guò)程，教師的人格力量是無(wú)形的、不可估量的，教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三，教師是管理者。教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力，才能使教學(xué)更有效率，更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。第四，教師要富有“愛(ài)心”，作為一名教師，對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)是無(wú)私的、平等的，就像父母對(duì)待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。最后，教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。因此，教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué)，應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)，選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略，并在上課過(guò)程中多加思考，適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略，以藝術(shù)的眼光去對(duì)待教學(xué)，爭(zhēng)取精益求精。在新課程改革的背景下，一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念，以學(xué)生發(fā)展為本，以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)，使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“只有滿懷自信的人，才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中，并實(shí)現(xiàn)自己的意志?！倍眠@些理論之后，我們就需要把它轉(zhuǎn)化為具體的實(shí)施行為，設(shè)計(jì)不同的主題活動(dòng)，來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。教師只有在不斷的學(xué)習(xí)中，才能獲得更多的教學(xué)手段和方法，甚至是教育教學(xué)的靈感。第四篇：學(xué)習(xí)《學(xué)科教育心理學(xué)》心得體會(huì)學(xué)習(xí)《學(xué)科教育心理學(xué)》心得體會(huì)單位：姓名：繼教編號(hào)：近期進(jìn)行的“十二五”繼續(xù)教育公共必修課的學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)了《學(xué)科教育心理學(xué)》這門(mén)課程，我通過(guò)學(xué)習(xí)，知道并理解了很多的專業(yè)理論知識(shí)，也對(duì)書(shū)中的很多方面的案例有了與以往做法不同的認(rèn)識(shí)與思考?，F(xiàn)把我學(xué)習(xí)的心得與大家分享：作為教育工作者，學(xué)好教育心理學(xué)有助于我們用所學(xué)的理論與方法，對(duì)不同年齡階段的學(xué)生在自我意識(shí)與認(rèn)知發(fā)展上有一個(gè)全面的了解，這樣不僅能夠?qū)W(xué)生健康的發(fā)展予以正確引導(dǎo)，而且又能夠?qū)Π嗉?jí)管理工作使學(xué)生更容易接受。本課程分兩部分學(xué)習(xí)。第一部分：系統(tǒng)的闡述了學(xué)生心理發(fā)展與個(gè)體差異、學(xué)習(xí)理論、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、知識(shí)與技能學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)策略、問(wèn)題解決與創(chuàng)造性、態(tài)度與品德的學(xué)習(xí)。從而對(duì)我今后的教育教學(xué)有了更準(zhǔn)確地定義定位。第二部分：學(xué)科的教與學(xué)。對(duì)不同學(xué)科的教學(xué)與學(xué)習(xí)起到指導(dǎo)作用。這兩部分內(nèi)容，讓我開(kāi)啟了對(duì)學(xué)習(xí)的思考與嘗試，理解人類是怎樣學(xué)習(xí)的。行為主義、認(rèn)知派、人本主義、構(gòu)建主義等對(duì)人類的學(xué)習(xí)作出了不同的詮釋，其中的很多觀點(diǎn)都讓我在以往的教育教學(xué)中與其產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。在學(xué)習(xí)這些偉大的心理學(xué)家給我們留下的寶貴經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，我更體學(xué)會(huì)用辯證的方法來(lái)看待問(wèn)題。取其之長(zhǎng)補(bǔ)己之短，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，使學(xué)到的寶貴知識(shí)融入到我們的教育教學(xué)之中，讓前人的經(jīng)驗(yàn)作為我前進(jìn)道路上的一盞明燈，時(shí)刻指引著我不偏離航道。但同
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