學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的幾點(diǎn)心得體會(huì)(編輯修改稿)
2024-10-25 09:53 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 。一切教學(xué)活動(dòng)的中心都是學(xué)生這是一個(gè)客觀事實(shí)，而現(xiàn)實(shí)生活中有個(gè)別教師并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。正是這種認(rèn)識(shí)上的偏差，導(dǎo)致個(gè)別教師在學(xué)校管理中高高在上不尊重愛(ài)護(hù)學(xué)生甚至侮辱體罰學(xué)生、在課堂上只會(huì)填鴨式教學(xué)方法不能因材施教實(shí)施有效教學(xué)。只有真正認(rèn)識(shí)到學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的中心這一客觀事實(shí)，才能在學(xué)校的教育教學(xué)中充分尊重學(xué)生、發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主觀能動(dòng)性，從而達(dá)到完善學(xué)生品德、啟迪學(xué)生智慧、提高學(xué)生技能的有效教學(xué)目的。其三是正確定位教師的角色。自古以來(lái)人們將教師定位為“傳道、授業(yè)、解惑”的圣人和智者的角色，但這一定位隨著歷史的變遷也發(fā)生了巨大的改變，現(xiàn)代教學(xué)活動(dòng)的多樣性決定了教師角色的多樣性。書(shū)中對(duì)教師的職業(yè)角色定位為教書(shū)育人、行政管理、心理導(dǎo)向、自我定向四大類(lèi)角色。作為第一類(lèi)教書(shū)育人角色的教師從品德和能力上必須能承擔(dān)人類(lèi)知識(shí)的傳授者和言傳身教的示范者這樣的重任；第二類(lèi)行政管理角色的教師必須做好學(xué)生集體的領(lǐng)導(dǎo)者、課堂紀(jì)律的管理；第三類(lèi)心理導(dǎo)向角色的教師必須做好人際關(guān)系的協(xié)調(diào)者和心理衛(wèi)生工作者；第四類(lèi)自我定向角色總體來(lái)說(shuō)成為“人類(lèi)靈魂的工程師”是社會(huì)對(duì)每一位教師的免費(fèi)分享創(chuàng)新期望，為了回報(bào)社會(huì)這一期望教師在自我定向的角色中必須扮好孜孜不倦的學(xué)習(xí)者和學(xué)生家長(zhǎng)的代理者。作為一名成人教育工作者對(duì)我而言，我覺(jué)得應(yīng)定位為學(xué)生集體的領(lǐng)導(dǎo)者、課堂紀(jì)律的管理者和孜孜不倦的學(xué)習(xí)者。只有這樣定位才能夠關(guān)心尊重學(xué)生為學(xué)生服好務(wù)、才能夠在學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中起到言傳身教的作用、才能夠在成人學(xué)員的考試中堅(jiān)持原則維護(hù)考試紀(jì)律保證考試的公正性，維護(hù)好學(xué)校的聲譽(yù)。資料來(lái)源：第四篇：學(xué)習(xí)《學(xué)科教育心理學(xué)》心得體會(huì)學(xué)習(xí)《學(xué)科教育心理學(xué)》心得體會(huì)單位：姓名：繼教編號(hào)：近期進(jìn)行的“十二五”繼續(xù)教育公共必修課的學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)了《學(xué)科教育心理學(xué)》這門(mén)課程，我通過(guò)學(xué)習(xí)，知道并理解了很多的專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)，也對(duì)書(shū)中的很多方面的案例有了與以往做法不同的認(rèn)識(shí)與思考。現(xiàn)把我學(xué)習(xí)的心得與大家分享：作為教育工作者，學(xué)好教育心理學(xué)有助于我們用所學(xué)的理論與方法，對(duì)不同年齡階段的學(xué)生在自我意識(shí)與認(rèn)知發(fā)展上有一個(gè)全面的了解，這樣不僅能夠?qū)W(xué)生健康的發(fā)展予以正確引導(dǎo)，而且又能夠?qū)Π嗉?jí)管理工作使學(xué)生更容易接受。本課程分兩部分學(xué)習(xí)。第一部分：系統(tǒng)的闡述了學(xué)生心理發(fā)展與個(gè)體差異、學(xué)習(xí)理論、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、知識(shí)與技能學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)策略、問(wèn)題解決與創(chuàng)造性、態(tài)度與品德的學(xué)習(xí)。從而對(duì)我今后的教育教學(xué)有了更準(zhǔn)確地定義定位。第二部分：學(xué)科的教與學(xué)。對(duì)不同學(xué)科的教學(xué)與學(xué)習(xí)起到指導(dǎo)作用。這兩部分內(nèi)容，讓我開(kāi)啟了對(duì)學(xué)習(xí)的思考與嘗試，理解人類(lèi)是怎樣學(xué)習(xí)的。行為主義、認(rèn)知派、人本主義、構(gòu)建主義等對(duì)人類(lèi)的學(xué)習(xí)作出了不同的詮釋?zhuān)渲械暮芏嘤^點(diǎn)都讓我在以往的教育教學(xué)中與其產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。在學(xué)習(xí)這些偉大的心理學(xué)家給我們留下的寶貴經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，我更體學(xué)會(huì)用辯證的方法來(lái)看待問(wèn)題。取其之長(zhǎng)補(bǔ)己之短，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，使學(xué)到的寶貴知識(shí)融入到我們的教育教學(xué)之中，讓前人的經(jīng)驗(yàn)作為我前進(jìn)道路上的一盞明燈，時(shí)刻指引著我不偏離航道。但同
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