【文章內(nèi)容簡介】 事跡說說理由。第八文段【甲】先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也，然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也?！冻鰩煴怼?【乙】墨者①有鉅子②腹黃享 ③，居秦，其子殺人。秦惠王④曰：“先生之年長矣，非有它子也，寡人已令吏弗誅矣。先生之以此寡人也?！备裹S享 對曰：“墨者之法曰：‘殺人者死，傷人者刑?！怂越麣艘?。夫禁殺傷人者，天下之大義也。王雖為之賜而令吏弗誅，腹黃享 不可不行墨者之法。”不許惠王，而遂殺之。予，人之所私也；忍所私以行大義，鉅子可謂公矣?！x自《呂氏春秋?去私》 注釋：①墨者：指墨家。②鉅子：墨家學派對墨學有成就的人稱“鉅子”。③腹黃享（tn）：人名。④秦惠王：戰(zhàn)國時秦國國君。1．按照要求回答下面的問題。（1）對下面語句中加點詞語解釋有誤的一項（）A．以光先帝遺德 光：發(fā)揚光大 B．殺人者死，傷人者刑 刑：罰 C．以昭陛下平明之理 理：道理 D．王雖為之賜而令吏弗誅 賜：恩賜（2）結(jié)合語境解釋（甲）文中的“引喻失義”和（乙）文中的“天下之大義也”中的“義”的意思。①引喻失義 義： ②天下之大義也 義： 2．將選文中畫“ ”線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞。（2）忍所私以行大義，鉅子可謂公矣。3．（甲）文和（乙）文雖然一段是以議論為主，一段是以記敘為主，但是告訴了我們一個相同的道理。請在讀懂（乙）文故事的基礎上，用（甲）文中的一句話來概括這道理。答：這個語句是 4．讀完這兩段選文，你從中領悟到什么呢？假如現(xiàn)在讓你向你的班主任老師（或班長）對今后的班級管理工作提出一條建議，你會提出怎樣的建議呢？請結(jié)合你在閱讀中所獲得的感悟，將你的建議寫在下面的橫線上。（不少于30字）你的建議： 第九文段〔甲〕既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。(選自《送東陽馬生序》)〔乙〕宋濂嘗與客飲，帝①密使人偵視。翌日，問宋濂昨飲酒否？坐客為誰？饌何物？濂具以實對。笑曰：“誠然，卿不朕②欺。”間問群臣臧否，濂惟舉其善者。帝問其故，對曰：“善者與臣友，臣知之；其不善者，不能知也。(選自《明史》) 〔注〕①帝：指明太祖朱元璋。②朕(ｚｈ232。ｎ)：皇帝自稱。宋濂是明初著名的文學家?！布住澄膶懰五?的故事；〔乙〕文寫宋濂 的故事。解釋下面加點詞在句中的意思。(1)又患無碩師名人與游 患：(2)色愈恭，禮愈至 至：(3)濂具以實對 具：(4)間問群臣臧否 臧否：用現(xiàn)代漢語說說下面句子的意思，加點詞語必須準確譯出。(1)俟其欣悅，則又請焉。(2)誠然，卿不朕欺?！編蛶湍恪空埪?lián)系《隆中對》中“時人莫之許也”和《送東陽馬生序》中“弗之怠”兩句的翻譯來做(2)題，相信會對你有所幫助。選擇一個角度，談談你讀了〔甲〕文或〔乙〕文后獲得的啟示。第十文段[甲]萬鐘則不辨禮義而受之，萬鐘于我何加焉？為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我歟？向為身死而不受，今為宮室之美為之；向為身死而不受，今為妻妾之奉為之；向為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。（選自《魚我所欲也》）[乙]嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？（選自《岳陽樓記》）解釋下列句中加點的詞。①萬鐘于我何加焉 ②是亦不可以已乎 ③然則何時而樂耶 ④微斯人，吾誰與歸用現(xiàn)代漢語翻譯句子。向為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之。甲段中的“本心”是指，乙段中的“古仁人之心”的具體體現(xiàn)是 ；甲乙兩段都運用了 的表現(xiàn)手法。甲段中孟子的思想和乙段中范促淹的思想激勵著一代代仁人志士身體力行，涌現(xiàn)出許多可歌可泣的事跡。請簡述一例。答：第十一文段[甲] 一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯①禮義而受之，萬鐘于我何加焉？為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我歟？向為身死而不受，今為宮室之美為之；向為身死而不受，今為妻妾之奉之；向為身死而不受，今為所識窮乏者得我為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。（節(jié)選自《孟子?魚我所欲也》）[乙]曾子②之妻之市，其子隨妻而泣。其母曰：“母還，顧反為汝殺彘③?！逼捱m市來，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳?！?曾子曰：“嬰兒非與戲也。嬰兒非有知也，待父母而學者也，聽父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也！”遂烹彘也。（節(jié)選自《韓非子?曾子殺彘》）[注]①辯，有的版本作“辨”。②曾子：曾參，孔子的學生。③彘：zh236。,豬。（4分）①呼爾而與之，行道之人弗受與：②所識窮乏者得我歟 得：③曾子之妻之市 之： ④妻止之曰：“特與嬰兒戲耳。” 止：。（4分）①萬鐘則不辯①禮義而受之，萬鐘于我何加焉？ 譯文： ②今子欺之，是教子欺也。譯文：，舍生取義的志士仁人很多，請舉出兩個人物，并簡要概括其事例。“曾子殺彘”這個故事，可以看出曾子怎樣的教子思想？第十二文段〔甲〕余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠①。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。??當余之從師也，負篋②曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍③，四支僵勁不能動，媵人④持湯沃灌，以衾擁覆,久而乃和。??蓋余之勤且艱若此。〔注〕①?。盒傅?。②篋：書箱。③舍：學舍，書館。④媵人：服侍的人?！惨摇橙文倌晔?，負笈②從師，不懼險阻。每言：人若不學，則何以成？或③依林木之下，編茅為庵④，削荊⑤為筆，刻樹汁為墨。夜則映星月而讀，暗則縛麻蒿⑥自照。觀書有會意處，題其衣裳，以記其事。門徒悅⑦其勤學，常以凈衣易⑧之。臨終誡曰：“夫人好學，雖死猶存；不學者，雖存，謂之行尸走肉耳?！薄沧ⅰ尝偃文喝嗣＂隗牛簳?。③或：有時。④庵：茅草小屋。⑤荊：灌木名。⑥麻蒿：植物名，點燃后可照明。⑦悅：敬佩。⑧易：交換。10．請用“| ”為下面兩個句子標明朗讀停頓。（1）手 指 不 可 屈伸（2）夫 人 好 學 11．解釋下列句中加點的詞語。（1）媵人持湯沃灌（2）以衾擁覆（3）負笈從師（4）編茅為庵 12．翻譯下列兩個句子。（1）錄畢，走送之。（2）人若不學，則何以成？ 13．〔甲〕〔乙〕兩段文字在內(nèi)容上有哪些共同點？第十三文段[甲] 公與之乘。戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問其故。對曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！保ü?jié)選自《曹劌論戰(zhàn)》）[乙] 趙括自少時學兵法，言兵事，以天下莫能當。嘗與其父(趙奢)言兵事，奢不能難(駁倒)，然不謂善。括母問其故，奢曰：“兵，死地也(危險的場合)，而括易言之。使趙(趙國)不將括即已，若比將之，破趙軍者必括也?！壁w括既代廉頗(趙國大將)，悉更約束(規(guī)定)，易置軍吏。秦將白起聞之，縱奇兵，佯敗走，而絕其糧道，分斷其軍為二，士卒離心。四十余日，軍餓，趙括出(帶領)銳卒自搏戰(zhàn)，秦軍射殺趙括。括軍敗，數(shù)十萬之眾遂降秦，秦悉坑之。(節(jié)選自《史記》)1．解釋下列加點詞在句中的意思。①公將鼓之。（）②既克，公問其故。（）③以天下莫能當。（）④秦悉坑之。（）2．用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。①一鼓作氣，再而衰，三而竭。②嘗與其父言兵事，奢不能難，然不謂善。3．根據(jù)乙文內(nèi)容，用一個成語做乙文的標題，并說說成語的意思。成語： 意思： 4．根據(jù)這兩段文字的內(nèi)容，你認為曹劌的“論戰(zhàn)”與趙括的“談兵”有什么不同？說說你的看法。(4分)第十四文段（甲）鄒忌諷齊王納諫 于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸拢撼歼M諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。（乙文）太宗罷朝①太宗曾罷朝，怒曰：“會②殺此田舍漢③！”文德后④問：“誰觸忤⑤陛下？”帝曰：“豈過魏征，每廷爭⑥辱我，使我常不自得?！焙笸硕撷叱⒂谕ィ垠@曰：“皇后何為若是？”對曰：“妾聞主圣臣忠。今陛下圣明，故魏征得直言，妾幸備數(shù)⑧后宮，安敢不賀？”（選自《隋唐嘉話》）[注釋]①罷朝：停止了早朝 ②會：必然，一定 ③田舍漢：莊稼漢 ④ 文德后：文德皇后 ⑤ 忤：觸犯 ⑥ 廷爭：在朝廷上爭諫 ⑦具：穿戴好 ⑧備數(shù)：充數(shù)（謙虛的說法）1．解釋下列句子中加點的詞。① 皆以美于徐公 _______ ②皇后何為若是 _ ③王之蔽甚矣________ ④時時而間進 __________ 2．將下列兩個句子譯成現(xiàn)代文。①能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞 ②每廷爭辱我，使我常不自得____________________________________________ 3．甲、乙兩文中鄒忌和文德皇后的勸諫的共同點是什么？你更加欣賞誰？請簡述理由。共同點：________________________________________________更欣賞誰及理由：_______________________ _第十五文段 [甲]世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。[乙]伯樂一過冀北之野，而馬群遂空。夫冀北馬多天下，伯樂雖善知馬，安能空其群邪？解之者曰：“吾所謂空，非無馬也，無良馬也。伯樂知馬，遇其良，輒取之，群無留良焉。茍無良，雖謂無馬，不為虛語矣。（韓愈《送溫處士赴河陽軍序》）1．選文作者韓愈是 代（朝代）家 2．解釋下列加點詞語在文中的意思。（1）食之不能盡其材（）（2）策之不以其道（）（3）伯樂雖善知馬（）（4）不為虛語矣（）3．[乙]文中的“良馬”和[甲]文中哪個詞語的意思相同？都喻指什么？ 4．[甲]文中的“天下無馬”和[乙]文中的“馬群遂空”的含義有何不同？ 5．[甲]文中說“世有伯樂，然后有千里馬”，你是否同意作者的觀點？請簡要闡述。第十六文段 [甲]水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。[乙]自荷錢①出水之日，便為點綴綠波；及其勁葉②既生，則又日高一日，日上日妍，有風既作飄飖之態(tài)，無風亦呈裊娜之姿；迨至菡萏③成花，嬌姿欲滴，后先相繼；及花之既謝，乃復蒂下生蓬，蓬中結(jié)實，亭亭獨立，猶似未開之花，與翠葉并擎，不至白露為霜，而能事不已。此皆言其可目者也?？杀莿t有荷葉之清香，荷花之異馥④，避暑而暑為之退，納涼而涼逐之生。至其可人之口者，則蓮實與藕，皆并列盤餐，而互芬齒頰者也。只有霜中敗葉，零落難堪，似成廢物矣，乃摘而藏之，又備經(jīng)年裹物之用。是芙蕖者也，無一時一刻，不適耳目之觀；無一物一絲，不備家常之用者也。（選自李漁《閑情偶寄?芙蕖》）注：①荷錢：指初生的小荷葉。②勁葉：指長大了的荷葉。③菡萏（h224。n d224。n）：未開的荷花。④異馥（f249。）：異香。1．甲文作者是（朝代）哲學家。2．解釋下列加點詞語在文中的意思。（1）可愛者甚蕃（）（2）陶后鮮有聞（）（3）能事不已（）（4）宜乎眾矣（）3．甲文歌頌的對象是蓮花，卻幾次提到了菊花和牡丹，其用意是什么？ 4．甲乙兩個文段，都是寫荷花，都表達了作者對荷花的贊美與喜愛之情，但贊美與喜愛的原因有所不同，請用簡潔的語言分析。[甲]文 [乙]文 5．甲文作者借選文表達了自己的人生志趣，聯(lián)系你的志趣與追求，依托自己最喜愛的一種花，以“出水芙蓉冰清玉潔”為上句，寫出下句，使之成為一組對偶句。第十七文段（甲）親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。（乙）高祖（劉邦）曰：“公知其一，未知其二。夫運籌帷帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房（即張良）；鎮(zhèn)國家、撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。項羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也?！保ㄟx自《史記高祖本紀》）解釋下列加點字詞在句中的意思。（1）先帝不以臣卑鄙（）（2）給饋餉，不絕糧道（）下列各組