【文章內(nèi)容簡介】 體的形式主義文風(fēng)基本克服以后，更是這樣。他在《送徐無黨南歸序》中發(fā)展了“立德”、“立功”、“立言”三不朽的觀點(diǎn)，進(jìn)一步充分肯定了文的相對獨(dú)立性。在文學(xué)創(chuàng)作論上他堅(jiān)決反對“有德者必有言”的理論，而是繼承和發(fā)展了韓愈的“物不平則鳴”說和“歡愉之辭難工，而窮苦之言易好”的思想，進(jìn)一步提出了“窮者而后工”的觀點(diǎn)?？偲饋砜?，歐陽修的新古文運(yùn)動的理論有三大貢獻(xiàn)，一是比較正確地論述了文、道關(guān)系，二是對傳統(tǒng)的文學(xué)本源論有比較自覺的革新，三是兼收并蓄，保持理論的開放性，防止各種片面性的出現(xiàn)。他寫懷古詩的宗旨可以用他自己的詩句來概括：“興廢由人事，山川空地形?！保ā督鹆陸压拧罚┤纭稙跻孪铩?、《石頭城》、曉霧》等作品。她描寫與丈夫的愛情和離情的《醉花陰薄霧濃云愁永晝》也十分典型，其思念丈夫的心情比任何男性詞人的代筆都不知要高出多少倍?！氨§F濃云愁永晝，瑞腦銷金獸。佳節(jié)又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖，莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦?！蹦隙珊蟮闹饕髌酚校骸杜R江仙庭院深深深幾許》、《永遇樂落日熔金》、《聲聲慢尋尋覓覓》等。后期的詞在藝術(shù)上更加成熟，她以女性特有的敏感的心靈，將國破家亡的沉痛，夫死流離的傷悲與孤寂表現(xiàn)得那樣的深切動人，如《聲聲慢尋尋覓覓》：“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他晚來風(fēng)急？雁過也，正傷心，卻是舊時(shí)相識。滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑!梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個愁字了得！”故國之痛、鄉(xiāng)土之思、亡夫之哀、飄零之苦，一時(shí)俱發(fā)，在低回婉轉(zhuǎn)中，噴薄而出，有不禁之勢。李清照的詞善于將抒情與意象結(jié)合起來，塑造一種情景交融的渾融的詞境，如《如夢令》。又善于細(xì)膩地體會景物和情感，將心靈層層展開，如《一剪梅》。還善于化用清新樸素、自然雅致的口語，善于調(diào)動比喻、擬人、夸張等各種修辭手法，并充分運(yùn)用白描的藝術(shù)方法，如《武陵春》。能將上述諸種藝術(shù)特點(diǎn)集中體現(xiàn)出來的是她的代表作《聲聲慢》和《永遇樂》?？偟膩砜?，李清照詞繼承了秦觀等人的婉約詞風(fēng)，但她又能破其藩籬，無論從詞境的營造還是語言的使用上，都可以看出她在傳統(tǒng)的婉約詞風(fēng)的基礎(chǔ)上發(fā)展出清真自然的風(fēng)格。李清照的詞，從實(shí)質(zhì)上講，是從她的感性生命的深處自由流溢出來的心音。解答:蘇軾一生作詞可考者350余首，其重要內(nèi)容和絕大部分篇幅都是有關(guān)壯志、哲理、送別、旅懷、風(fēng)光、農(nóng)村、懷古、悼亡、閑適、賀壽、嘲謔等題材的。正是這種質(zhì)和量的變化，使蘇詞與前代任何詞人的詞都有了某種實(shí)質(zhì)的不同。詞至蘇軾，始有意突破傳統(tǒng)題材的束縛，把詞從花前月下和香軟麗蜜中解放出來，建立新的范式。而蘇軾使詞雅化的實(shí)質(zhì)就是使執(zhí)著現(xiàn)實(shí)走出了感性享樂的泥淖，把現(xiàn)實(shí)生活提升到了生命本體的高度，使詞成為時(shí)代之情的表現(xiàn)形式。蘇詞對詞的發(fā)展的巨大貢獻(xiàn)是使詞雅化。這主要表現(xiàn)在三個方面：一是以詞來表現(xiàn)深重的時(shí)代意識。蘇軾的許多詞都表現(xiàn)了極其深厚的文化意蘊(yùn)，如[念奴嬌]《赤壁懷古》、[卜算子]《黃州定慧院寓居作》。其次，蘇軾使詞雅化的最為直接有效的方式是“以詩為詞”。如《水調(diào)歌頭》(明月幾時(shí)有)有四處化用唐詩。第三，富有理趣。如《水調(diào)歌頭》（落日繡簾卷）上片寫人在風(fēng)光中的自得之趣，使人產(chǎn)生一種超然之感；下片則是即景抒情，即情析理，將三者十分自然地融匯在一起。在表現(xiàn)手法上，蘇軾發(fā)展了柳永的鋪陳手法，以賦的技法入詞，多用直陳手法敘事抒懷，往往以敘事為主，即事寫景。其次，蘇詞以議論入詞，這不待多言。其三，蘇軾喜歡直抒胸臆，不假婉曲。其四，把比興、比擬、寄托等詩的藝術(shù)技巧引入詞中，對于塑造藝術(shù)形像起到了很好的作用。其五，采用隱詩“入”畫“，應(yīng)是指詩中所描繪的那些景物，是那樣的自然親切，是那樣的安祥寧靜，你在感動中充溢著寧靜，在寧靜中激蕩著感動，自我似乎消失了，只有眼前的存想：景色如畫。由”畫“入”詩“，應(yīng)是指這畫有”象外之象“，這畫使人”超然心悟“，這畫所散逸出的，哪里是景色啊，分明是永恒的本體，這個本體就是泯滅時(shí)空的審美的詩性?！蓖跤邑┤缜镲L(fēng)芙蓉，倚風(fēng)自笑?！埃ā对娙擞裥肌罚毙Α爸械囊馕?，語言是不能傳達(dá)的。所謂王維的詩動中有靜，靜中有動，動就是”詩“，靜就是”畫“，也可作同一理解。解答:白居易詩歌的總的藝術(shù)特點(diǎn)是主題明確，語言通俗曉暢，明白易懂，對比鮮明，情感強(qiáng)烈，敘事和議論相結(jié)合，并善于以白描手法來刻畫人物的心理等是白居易各類詩歌所共括式、俳體式、對話式，也豐富了詞的表現(xiàn)方法。蘇軾在詞風(fēng)上的貢獻(xiàn)還在于他創(chuàng)立了豪放派詞，直接開啟了南宋的辛派詞人。解答: 陸游詩歌的內(nèi)容是十分豐富的，其題材也十分廣泛。大致可以分為以抗金復(fù)國、吊古述懷為主體的愛國詩歌，關(guān)心民生疾苦和吟詠閑情逸致等若干個方面。前兩方面的詩的代表作有《書憤》、《夜讀兵書》、《關(guān)山月》、《夜讀范至能攬轡錄》、《追感往事》、《十一月四日夜風(fēng)雨大作》等。后兩方面的代表作有《武昌感事》、《哀郢》、《寄奉新高令》、《喜雨歌》、《小園》等。陸游詩歌藝術(shù)特點(diǎn)首先是他對現(xiàn)實(shí)的深切的關(guān)注和對美好理想的不懈的追求，由此而構(gòu)成了他的詩歌的獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。陸游往往把巨大的歷史內(nèi)容和深刻的個人感受壓縮在一首很短的律詩里，如著名的《關(guān)山月》，就是以這種沉郁悲慨的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格寫下了南宋一代的”詩史“。陸游詩歌的另一重要藝術(shù)特點(diǎn)是強(qiáng)烈的浪漫主義色彩，在當(dāng)時(shí)就有”小李白“的稱號。實(shí)際上，陸游既繼承了屈原、李白等人的優(yōu)秀的浪漫主義傳統(tǒng)，又深深地扎根于自己的時(shí)代精神之中，形成了他的雄奇豪放而又沉郁悲慨的浪漫主義風(fēng)格。陸游的詩歌有著瑰麗而豐富的想象，如”天為碧羅幕，月作白玉鉤。織女織慶云，裁成五色裘?！八脑姼栌兄嫣卮竽懙目鋸?，如”胸中太華蟠千仞“，”十年學(xué)劍勇成癖，騰身一上三千尺“，等等。另外，陸游善于抒寫夢中所見也構(gòu)成了其浪漫主義的一大特色。陸游詩歌的語言洗練自然，平易曉暢，在宋代詩壇乃至整個中國古典詩歌中都是獨(dú)樹一幟的。在這方面，陸游詩歌受白居易的影響較大。陸游的詩歌在體裁方面被認(rèn)為是各體具備而尤善近體，其七律詩的成就尤其突出。王維最受人重視和對后世影響最大的是他隱居終南、輞川時(shí)的”入禪之作“。一般習(xí)慣上把以王維《輞川集》為代表的詩稱作山水田園詩，并把他與孟浩然合稱”王孟“，看作盛唐山水田園詩派的代表，但”輞川絕句，字字入禪“。如”空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復(fù)照青苔上?！埃ā堵共瘛罚蹦灸┸饺鼗ǎ街邪l(fā)紅萼。澗戶寂無人，紛紛開且落?！埃ā缎烈膲]》）。又如”斜光照墟落，窮巷牛羊歸。野老念牧童，倚杖候荊扉。雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤至，相見語依依。即此羨閑逸，悵然吟式微?！埃ā段即ㄌ锛摇罚┨K軾說：”味摩詰之詩，詩中有畫。觀摩詰之畫，畫中有詩“（《書摩詰藍(lán)田煙雨兩首》）指的正是這些詩作的藝術(shù)特點(diǎn)。王維的”禪詩“，并不是一般的”詩畫一律“、動靜合一，而是有更深的禪意詩境蘊(yùn)含其中。由”有的。但各類詩歌又有自己不同的特點(diǎn)。諷諭詩的最突出的特點(diǎn)首先是“一吟悲一事”，主題特別集中鮮明，其次是鋪陳詳盡，情節(jié)曲折完整。第三是運(yùn)用心理刻畫、服飾、外貌以及語言的描寫來塑造鮮明的人物形象。第四是運(yùn)用寓言托物的方法來表達(dá)自己的社會政治見解。第五是敘事與議論相結(jié)合。第六是語言接近口語，既通俗易懂又錘煉精審。以《長恨歌》、《琵琶行》為代表的感傷詩借鑒了小說的表現(xiàn)手法，充分運(yùn)用了動作、語言、服飾、外貌等描寫，其中比喻、通感的運(yùn)用也達(dá)到了新的高度，在環(huán)境烘托和氣氛渲染上也有突出的成就。在音律上，運(yùn)用平仄協(xié)調(diào)的律句，使得音律婉轉(zhuǎn)流暢，自然和諧。白居易的閑適詩多清新自然之作，但其中有許多說理議論的篇章，其內(nèi)容多是出世逃禪、知足保和之類，較為單調(diào)乏味。解答:杜詩繼承了《詩經(jīng)》以來的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，祖述《詩經(jīng)》，追攀屈宋，自創(chuàng)偉詞，構(gòu)成了杜甫的藝術(shù)追求。從整體來看，沉郁頓挫是杜詩的基本審美特征。自宋代嚴(yán)羽以后，人們多用“沉郁頓挫”來概括杜甫詩歌的審美特征，即深沉博大的思想情感，憂國憂民的價(jià)值關(guān)懷，渾融含蓄的氣象，抑揚(yáng)頓挫、回旋張馳的節(jié)奏。如《登高》在首聯(lián)、頷聯(lián)的鋪墊下，杜甫的悲劇感獲得了審美性的超越，他的“悲秋”、“多病”、“苦恨”、“潦倒”也就成了超度他的梯航。從“沉郁”來講，全詩表現(xiàn)出一種儒者的悲劇情懷和超越意識；從“頓挫”來講，不僅音韻上抑揚(yáng)頓挫，其結(jié)構(gòu)上也有著內(nèi)在的回旋張馳，這與儒家對含蓄和溫柔敦厚的美學(xué)品格的追求是不無關(guān)系的。沉郁頓挫之美是一種渾融的美，也是典型的盛唐氣象。但大詩人的風(fēng)格并不是單一的，杜詩“精粗巨細(xì)，巧拙新陳，險(xiǎn)易淺深，濃淡肥瘦，靡不畢具”。在這眾多的風(fēng)格中，蕭散自然也是他的詩歌的又一重要特色。如《江畔獨(dú)步尋花七絕句》、《絕句漫興九首》等。杜詩的藝術(shù)成就是其廣泛繼承前人的優(yōu)秀遺產(chǎn)并向時(shí)人努力學(xué)習(xí)的結(jié)果。首先，杜甫在《戲?yàn)榱^句》中提出了自己轉(zhuǎn)益多師的詩歌主張。其次，他的語匯、典故的豐富，還來自他的知識的淵博，“讀書破萬卷，下筆如有神”，是他對自己創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn)的真實(shí)總結(jié)。第三，杜甫前后期詩歌的藝術(shù)追求有所不同，他說：“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休。老去詩篇渾漫與，春來花鳥莫深愁。新添水檻供垂釣，故著浮槎替入舟。焉得思如陶謝手，令渠述作與同游。”他早年十分注重語言的錘煉，而晚年則注重高古渾融的氣象，思追陶、謝之天然渾成。第四，他愿意向大眾學(xué)習(xí)語言，語言清新自然而富有活力。第四篇：中國古代文學(xué)史試題及答案1中國古代文學(xué)史試題及答案(一)一、單項(xiàng)選擇題（本大題共30小題，每小題1分，共30分）在每小題列出的四個選項(xiàng)中只有一個選項(xiàng)是符合題目要求的，請將正確選項(xiàng)前的字母填在題后的括號內(nèi)。，一向比較通行的解釋有兩種：一種是勞動說，另一種是（） 2.《詩經(jīng)》的傳統(tǒng)分類是（）、風(fēng)、雅 、雅、頌 、頌、南 、南、風(fēng)3.《尚書》內(nèi)容所屬的類別是（） 4.《左傳》內(nèi)容反映的歷史時(shí)期是（） 5.《莊子》散文運(yùn)用的主要手法是（） 6.《離騷》在詩歌形式上所屬的全式是（） 《諫逐客書》為代表的李斯散文最鮮明的特色是（） 《文心雕龍明詩》對《古詩十九首》的評價(jià)是（），一字千金 ，本乎人情，怊悵切情 ，文法極奇9.《史記》的五種體例中，“世家”這種體例是（） 10.《漢書》所屬的歷史編自體例是（） 《七發(fā)》所標(biāo)志的賦體發(fā)展階段是（） ，最早出現(xiàn)的時(shí)期是（） （），悲歌臨觴。人壽幾何，逝如朝霜 ，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康，手揮五弦。俯仰自得，游心太玄，外身身全。卓哉先師，修德就閑（），詞采華茂 ，辭少瑕累，高風(fēng)跨俗 ，語氣低婉（），善彈琴。當(dāng)其得意，忽忘形骸，不自雕勵，飲酒不節(jié)，期在心醉。既醉而退，曾不吝情去留,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁A(yù)BBCCDBCDC1D1C1B1C1A(),風(fēng)云氣少 ,托意玄珠 ,怡然自適 ,山水方滋(),不自藻飾,恬靜寡欲,任性不羈,而喜怒不形于色,使我不得開心顏(),必造幽峻 ,取湮當(dāng)代,不好交游 ,有縱橫才《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》所屬的詩歌類型是（） ，更為直接的原因是（）、李華、梁肅和柳冕等古文家的影響（） （） “道統(tǒng)”和“文統(tǒng)”的目的是（） 24.“葡萄美酒夜光杯”的出處是（）《出塞》二首之一 《從軍行》其一《涼州詞二首》其一 《古從軍行》（） ，寄寓吊古傷今之意 ，抒寫艷情（） 27.“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”出自于杜枚的（） （） （） （），意沉調(diào)響 ，清雅閑淡，剛健明朗 ，音情頓挫1B1C1C1B D2C2B2A2C2A2B2A2B2D B三、名詞解釋永明體①、永明體又稱新體詩，是從詩歌聲律角度提出的一個概念。②、指五言詩從聲律比較自由的古體詩走向格律嚴(yán)整的近體詩之間的過渡階段 ③、其理論支持是永明聲律說④、宮體詩以寫閨閣情杯為主要內(nèi)容 ⑤、形式上講求對偶、聲律。⑥、文風(fēng)輕艷靡麗3變文 ①、“變文”是唐代民間流行的一種新文體，其體裁是有說有唱的，后來為佛教欲講所借用。“ ②、所謂“變”，是指變更了佛經(jīng)的本文而成為“俗講”之意。③、“變文”之得名與佛家所謂的變相有關(guān)系，是變相圖的說明文字、眼看變相，耳聽變文，兩者相輔而行。3沉郁頓挫①、沉郁頓挫是杜甫早年對自己創(chuàng)作風(fēng)格的一種描述，原指學(xué)力深厚、寫作技巧嫻熟。②、后來人們用它來概括杜甫成熟時(shí)期的詩歌風(fēng)格，具有憂憤深廣、潛力內(nèi)轉(zhuǎn)而波瀾老成的含義，可做為杜詩藝術(shù)風(fēng)格的定評。四、簡答題（本大題共4小題，每小題5分，共20分）。①、從詩風(fēng)言，鋪排夸飾，想象豐富。②、從體式言，句式長短不拘，參差錯落。③、從語言說，多用楚語楚聲。④、多用“兮”字。①、緊緊圍繞人的生存問題。②、神話中的英雄人物都充滿激揚(yáng)的斗志、神異的能力和英雄氣概。③、熔鑄著濃烈的情感，塑造了鮮明的形象，表現(xiàn)出了豐富的想象力?！对娊?jīng)》在形式和語言方面的特點(diǎn)。①、重章復(fù)沓的結(jié)構(gòu)形式。②、以四言為基本句式。③、節(jié)奏鮮明，音韻諧洽，有天然的音樂美感 ④、詞匯豐富。⑤、大量運(yùn)用聯(lián)綿詞和疊字42.《世說新語》有哪些主要的藝術(shù)特色。①、生動地表現(xiàn)人物的性格特征。用細(xì)節(jié)描寫、個性化的語言、動作來刻劃人物。②、語言精練，含蓄雋永。③、比喻生動精妙，形象鮮明。五、論述題（本大題共2小題，每小題14分，共28分）43.“司馬相如是漢代大賦的奠基者和成就最高的代表作家?！段倪x》所載《子虛》、《上林》兩賦是他的代表作。??它以華麗的辭藻，夸張的手法，韻散結(jié)合的語言和設(shè)為問答的形式，大肆鋪陳宮苑的壯麗和帝王生活的豪華，充分表現(xiàn)出漢大賦的典型特點(diǎn)，從而確定一種鋪陳揚(yáng)厲的大賦體制和所謂“勸百諷一