【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的方式,其原因文章來(lái)源：中顧法律網(wǎng)上網(wǎng)找律師就到中顧法律網(wǎng)快速專業(yè)解決您的法律問(wèn)題在于:一方面,無(wú)論是理論的準(zhǔn)備,還是立法力量的配備,采取一步到位的方式都不現(xiàn)實(shí)。另一方面,根據(jù)民法典所包含的不同部門法的發(fā)展成熟程度,而在不同階段先后制定不同部門的法律,這樣使得法律具有更強(qiáng)的針對(duì)性和更高的成熟程度。在不同階段制定不同的部門法律,也有助于法律本身的不斷完善,因?yàn)楹笾贫ǖ姆煽梢猿浞治∠戎贫ǖ姆傻慕?jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),從而使其更加完善。顯然,這是一種十分務(wù)實(shí)的作法,尤其適合于我們的現(xiàn)階段國(guó)情。由于我國(guó)處于快速的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,轉(zhuǎn)型時(shí)期國(guó)家的民法典的制定都負(fù)載著重構(gòu)社會(huì)新規(guī)則、新秩序的歷史使命。[4]但由于社會(huì)變化的節(jié)奏十分迅速,對(duì)于實(shí)踐的總結(jié)與提升往往需要一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程。在這樣的情況下,采取分步驟制定是十分明智的選擇。這使得我們可以將精力集中于現(xiàn)階段需要迫切解決的問(wèn)題。2007 年3 月16 日,十屆全國(guó)人大五次會(huì)議高票通過(guò)《物權(quán)法》,這是我國(guó)法制建設(shè)中的一個(gè)大事,是我國(guó)推進(jìn)民主法制建設(shè)的重要步驟,在法治進(jìn)程中具有里程碑式的意義,它的頒行必將對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展和社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。物權(quán)法是我國(guó)分階段、分步驟編纂民法典的一個(gè)重要部分,物權(quán)法自1993 年開(kāi)始啟動(dòng)立法程序,歷時(shí)13 年,經(jīng)歷了8 次立法審議,最終得以高票通過(guò),可謂來(lái)之不易。文章來(lái)源：中顧法律網(wǎng)上網(wǎng)找律師就到中顧法律網(wǎng)快速專業(yè)解決您的法律問(wèn)題《物權(quán)法》是我國(guó)分階段、分步驟制定民法典思路的體現(xiàn),其所確立的體例、制度、規(guī)則、價(jià)值等也會(huì)對(duì)我國(guó)民法典體系的構(gòu)建產(chǎn)生重要影響。具體主要表現(xiàn)在如下方面:第一，《物權(quán)法》的制定使民法典的體系更為明晰。一方面，《物權(quán)法》體現(xiàn)了物權(quán)與債權(quán)相區(qū)分、物權(quán)法獨(dú)立成編的思想。例如,我國(guó)《物權(quán)法》沒(méi)有按照《擔(dān)保法》的體系設(shè)計(jì),而是將擔(dān)保分為人保和物保,將物保納入擔(dān)保法之中,人保納入債法中的保證合同。這本身就是嘗試構(gòu)建民法典體系。因?yàn)槲覈?guó)《擔(dān)保法》在制定時(shí)并沒(méi)有按照體系化思想來(lái)構(gòu)建,而只是針對(duì)擔(dān)保這一事項(xiàng)進(jìn)行的立法,主要是從擔(dān)保主債權(quán)履行的法律效果來(lái)考慮的。既然采“物權(quán)法”的概念,就意味著,它是與“債權(quán)法”相對(duì)應(yīng)的。因此,我國(guó)民法典就有必要包括債權(quán)法編。還應(yīng)當(dāng)看到，《物權(quán)法》第一次在法律上明確了物權(quán)請(qǐng)求權(quán)和占有保護(hù)請(qǐng)求權(quán),這就明確了與侵權(quán)責(zé)任請(qǐng)求權(quán)的區(qū)分,同時(shí),也構(gòu)建了完整的請(qǐng)求權(quán)體系。另一方面，《物權(quán)法》為未來(lái)民法典各編的陸續(xù)出臺(tái)提供了空間?！段餀?quán)法》并沒(méi)有規(guī)定物權(quán)主體、取得時(shí)效、物的概念等,這表明其是要留待民法典總則來(lái)規(guī)定,也表明其是在民法典體系構(gòu)建的思想指導(dǎo)下制定的?！段餀?quán)法》并沒(méi)有規(guī)定物權(quán)的合意,更沒(méi)有規(guī)定物權(quán)行為制度,其對(duì)物權(quán)行為理論的否認(rèn)態(tài)度,結(jié)束了長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)于物權(quán)行為理論的爭(zhēng)議。這使得我國(guó)法律行為制度中不可能包含物權(quán)行為,也使得法律行為制度的適用范圍被限定為債權(quán)行文章來(lái)源：中顧法律網(wǎng)上網(wǎng)找律師就到中顧法律網(wǎng)快速專業(yè)解決您的法律問(wèn)題為、婚姻行為和遺囑行為等?！段餀?quán)法》的立場(chǎng)不僅有助于實(shí)現(xiàn)法典化的目標(biāo)之一——簡(jiǎn)化,而且有助于為法官和當(dāng)事人提供便利。第二，《物權(quán)法》的制定進(jìn)一步強(qiáng)化了民商合一體制。長(zhǎng)期以來(lái),民商分立抑或民商合一是我國(guó)民法典制定中的重大爭(zhēng)議,物權(quán)法的制定使民商合一的思想得以進(jìn)一步鞏固。首先，《物權(quán)法》確立了統(tǒng)一的登記制度,其并沒(méi)有區(qū)分民法和商法,而是適用于所有法律。尤其是,在登記效力方面,并沒(méi)有區(qū)分民事和商事活動(dòng),而設(shè)立了統(tǒng)一的規(guī)則。例如,在證券登記方面,因?yàn)闆](méi)有商事特別法,因此,應(yīng)當(dāng)適用統(tǒng)一的規(guī)則。按照《物權(quán)法》第16 條的規(guī)定,“不動(dòng)產(chǎn)登記簿是物權(quán)歸屬和內(nèi)容的根據(jù)。”因此,當(dāng)事人就證券歸屬發(fā)生爭(zhēng)議時(shí),也應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)用該條規(guī)定,即以相關(guān)登記簿上的記載確定證券權(quán)利人,除非有相反證據(jù)。第二,在用益物權(quán)制度中，《物權(quán)法》貫徹了物盡其用、禁止權(quán)利濫用等原則,這實(shí)際上體現(xiàn)了傳統(tǒng)商法的基本理念。第三,在所有權(quán)制度方面，《物權(quán)法》也包含了傳統(tǒng)商法的規(guī)則。例如,善意取得制度就可以統(tǒng)一適用于所有領(lǐng)域。《物權(quán)法》規(guī)定的私人所有權(quán)實(shí)際上包括對(duì)于股票、債券等權(quán)利,因此,對(duì)公司的財(cái)產(chǎn)權(quán)的確認(rèn)、形式、股票的發(fā)行與股票權(quán)利的行使,對(duì)作為商品所有權(quán)的票據(jù)的保護(hù)等,仍然適用民法的物權(quán)制度 [5]。第四,沒(méi)有區(qū)分民事主體和商事主體,而是采用了統(tǒng)一的物權(quán)主體概念?！段餀?quán)法》不僅規(guī)定了公民個(gè)人的財(cái)產(chǎn)權(quán),而且規(guī)定了企業(yè)的財(cái)產(chǎn)權(quán)。該法第68 條規(guī)定:“企業(yè)法人對(duì)其不動(dòng)文章來(lái)源：中顧法律網(wǎng)上網(wǎng)找律師就到中顧法律網(wǎng)快速專業(yè)解決您的法律問(wèn)題產(chǎn)和動(dòng)產(chǎn)依照法律、行政法規(guī)以及章程享有占有、使用、收益和處分的權(quán)利。企業(yè)法人以外的法人,對(duì)其不動(dòng)產(chǎn)和動(dòng)產(chǎn)的權(quán)利,適用有關(guān)法律、行政法規(guī)以及章程的規(guī)定?！痹摲ǖ?9 條規(guī)定:“社會(huì)團(tuán)體依法所有的不動(dòng)產(chǎn)和動(dòng)產(chǎn),受法律保護(hù)?！钡谒?，《物權(quán)法》確立了統(tǒng)一擔(dān)保制度,該擔(dān)保制度不僅適用于民事關(guān)系,而且適用于商事關(guān)系。如該法第231 條規(guī)定:“債權(quán)人留置的動(dòng)產(chǎn),應(yīng)當(dāng)與債權(quán)屬于同一法律關(guān)系,但企業(yè)之間留置的除外?！痹摋l實(shí)際上將民事留置權(quán)和商事留置權(quán)作了統(tǒng)一規(guī)定。有學(xué)者主張,在民法物權(quán)之外,還存在商法上的物權(quán),包括獨(dú)立的商事所有權(quán)、商事留置權(quán)、商事質(zhì)權(quán)等商事物權(quán) [6]。但從我國(guó)《物權(quán)法》擔(dān)保物權(quán)部分的規(guī)定來(lái)看,并沒(méi)有區(qū)分所謂民事物權(quán)和商事物權(quán)。此外，《物權(quán)法》在規(guī)定統(tǒng)一適用于所有民商事關(guān)系的物權(quán)制度時(shí),也為商事特別法的制度設(shè)計(jì)預(yù)留了空間。例如, 該法第172 條第1 款規(guī)定:“設(shè)立擔(dān)保物權(quán),應(yīng)當(dāng)依照本法和其它法律的規(guī)定訂立擔(dān)保合同。擔(dān)保合同是主債權(quán)債務(wù)合同的從合同。主債權(quán)債務(wù)合同無(wú)效,擔(dān)保合同無(wú)效,但法律另有規(guī)定的除外?！痹摋l實(shí)際上為商事領(lǐng)域獨(dú)立擔(dān)保制度的發(fā)展提供了空間。第三，《物權(quán)法》所展現(xiàn)的開(kāi)放性為民法典體系構(gòu)建提供了有益經(jīng)驗(yàn)。物權(quán)法在體系的構(gòu)造上不是封閉的,而是開(kāi)放的。這就使得物權(quán)法不僅能夠適應(yīng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的需要,而且能夠適應(yīng)未來(lái)社會(huì)變動(dòng)的需要,為未來(lái)法律發(fā)展提供了空間。物權(quán)法的開(kāi)放性表現(xiàn)為:(1)文章來(lái)源：中顧法律網(wǎng)上網(wǎng)找律師就到中顧法律網(wǎng)快速專業(yè)解決您的法律問(wèn)題它保持了權(quán)利客體范圍的適度開(kāi)放性。例如，《物權(quán)法》第2 條第2 款規(guī)定:“本法所稱物,包括不動(dòng)產(chǎn)和動(dòng)產(chǎn)。法律規(guī)定權(quán)利作為物權(quán)客體的,依照其規(guī)定?！边@就是說(shuō),在法律有特別規(guī)定的情況下,權(quán)利本身也可以成為物權(quán)的客體。(2)它確立了財(cái)產(chǎn)歸屬確認(rèn)規(guī)則。例如,我國(guó)《物權(quán)法》對(duì)自然資源的歸屬做了較為系統(tǒng)的規(guī)定,確認(rèn)了礦藏、水流、海域、野生動(dòng)植物資源、無(wú)線電頻譜資源等的歸屬。(3)它保持了用益物權(quán)客體范圍的開(kāi)放性。盡管物權(quán)法列舉的各種用益物權(quán)都是不動(dòng)產(chǎn)物權(quán),但該法第117 條規(guī)定:“用益物權(quán)人對(duì)他人所有的不動(dòng)產(chǎn)或者動(dòng)產(chǎn),依法享有占有、使用和收益的權(quán)利。”因而,用益物權(quán)的客體并不限于不動(dòng)產(chǎn),還包括動(dòng)產(chǎn),動(dòng)產(chǎn)用益物權(quán)為將來(lái)居住權(quán)等人役權(quán)的設(shè)立預(yù)留了空間 [7]。(4)它協(xié)調(diào)了擔(dān)保物權(quán)的法定性與開(kāi)放性。例如，《物權(quán)法》第180 條第1 款第7 項(xiàng)中規(guī)定的“法律、行政法規(guī)未禁止抵押的其他財(cái)產(chǎn)”都可以抵押,將來(lái)法院完全可以根據(jù)這一條解釋出一些新的擔(dān)保形式?？傊?物權(quán)法在體系的構(gòu)建上是開(kāi)放的,這種作法也為未來(lái)民法典的制定提供了經(jīng)驗(yàn)。我國(guó)民法典既要堅(jiān)持其內(nèi)在體系的周延性,繼續(xù)維持權(quán)利法定的立法模式,也要兼顧其開(kāi)放性,例如,適當(dāng)規(guī)定個(gè)別具有高度概括性特點(diǎn)的民事權(quán)利如一般人格權(quán),并通過(guò)侵權(quán)責(zé)任等對(duì)尚未上升為權(quán)利的合法利益加以保護(hù)。再如,在法律中設(shè)置一些一般條款,避免列舉式規(guī)定掛一漏萬(wàn)的弊端,并為未來(lái)民法規(guī)則的發(fā)展提供一定的空間。文章來(lái)源：中顧法律網(wǎng)上網(wǎng)找律師就到中顧法律網(wǎng)快速專業(yè)解決您的法律問(wèn)題第四，《物權(quán)法》的復(fù)合繼受方法有助于民法典的體系化。我國(guó)物權(quán)法不僅大量借鑒了德國(guó)、法國(guó)等大陸法系物權(quán)立法例,也適度參考了英美法上的一些合理制度,這為民法典的制定提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。我國(guó)《物權(quán)法》關(guān)于用益物權(quán)、擔(dān)保物權(quán)分類的體系,以及有關(guān)的物權(quán)法原則(如物權(quán)法定)、物權(quán)請(qǐng)求權(quán)、占有保護(hù)、地役權(quán)等,都來(lái)自于大陸法。所以,在整個(gè)體系結(jié)構(gòu)上,中國(guó)的《物權(quán)法》并未在根本上突破大陸法系的框架。同時(shí),我國(guó)物權(quán)法還借鑒了英美法上的浮動(dòng)擔(dān)保、應(yīng)收賬款質(zhì)押等制度 [8]。在立法上借鑒充分借鑒兩大法系的經(jīng)驗(yàn),這一重要立法方法應(yīng)當(dāng)在未來(lái)制定民法典時(shí)予以堅(jiān)持。雖然法典和法典化是大陸法系的標(biāo)志性特征之一(正因?yàn)槿绱?大陸法系也被比較法學(xué)家們稱為“法典法系”),但這并不意味著在法典化的過(guò)程中不能借鑒普通法的一些具體制度和做法。必須要看到,在全球化的今天,兩大法系的交融已是一個(gè)基本的事實(shí), [9] [10]在這樣的背景下,在法典化工程中對(duì)普通法的借鑒尤其必要。在充分借鑒兩大法系經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上所制定出來(lái)的民法典,才能保證立法質(zhì)量和科學(xué)性?！段餀?quán)法》的制定加快了民法典制定的步伐。在《物權(quán)法》頒行之后,我國(guó)立法機(jī)關(guān)加緊制定侵權(quán)責(zé)任法,這實(shí)際上意味著,我國(guó)民法典編纂正在按照分階段的方式有條不紊地進(jìn)行。三、展望:我國(guó)民法典內(nèi)容和體系的構(gòu)建文章來(lái)源：中顧法律網(wǎng)上網(wǎng)找律師就到中顧法律網(wǎng)快速專業(yè)解決您的法律問(wèn)題制定一部科學(xué)的面向21 世紀(jì)的體系完整的民法典,不僅代表著我國(guó)民事立法水平達(dá)到了一個(gè)新的高度,也充分表明了我國(guó)法律文化已經(jīng)達(dá)到了更高的層次。在民法典制定中,我們首先應(yīng)當(dāng)立足于中國(guó)實(shí)際,認(rèn)真總結(jié)我國(guó)立法和司法實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),反映社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的客觀需要。同時(shí),要借鑒國(guó)外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),在法典化特別是形式的體系方面,確有必要注重借鑒大陸法系國(guó)家特別是德國(guó)法的立法經(jīng)驗(yàn),但是,這并非意味著應(yīng)當(dāng)完全照搬照抄德國(guó)的模式,更不意味在21 世紀(jì)制定中國(guó)民法典時(shí)要僵化到一成不變地繼承《德國(guó)民法典》的五編制體例。借鑒必須首先從中國(guó)實(shí)際出發(fā),并且要符合中國(guó)的國(guó)情。同時(shí),必須在借鑒的基礎(chǔ)上,有所創(chuàng)新,有所發(fā)展。其原因在于,任何國(guó)家民法典的體系都是一個(gè)開(kāi)放和發(fā)展的體系,絕不是一個(gè)封閉的體系。從古至今,人類的理性并沒(méi)有始終如一的處于一個(gè)恒定或靜止的狀態(tài),而實(shí)際上是經(jīng)歷了一個(gè)不斷發(fā)展、蛻變與升華的過(guò)程。體系作為理論建構(gòu)的產(chǎn)物,體現(xiàn)了建構(gòu)者的思維和主張,它也與特定的歷史傳統(tǒng)、特定時(shí)代的現(xiàn)實(shí)等密切相關(guān),并不具有終極性的普世意義。按照分階段、分步驟制定民法典的立法部署,我國(guó)已經(jīng)先后制定了一系列的法律,并且將制定出侵權(quán)責(zé)任法等法律。在這些單行的民事法律制定出來(lái)之后,我們不能采取簡(jiǎn)單的法律匯編的方式,將這些法律匯集成民法典,而應(yīng)當(dāng)按照科學(xué)合理的民法典體系,對(duì)這些法律進(jìn)行有系統(tǒng)的整合,形成體系完整的民法典。所以,在分階段、分步驟文章來(lái)源：中顧法律網(wǎng)上網(wǎng)找律師就到中顧法律網(wǎng)快速專業(yè)解決您的法律問(wèn)題制定民法典的模式下,體系的構(gòu)建更為重要。在構(gòu)建民法典體系時(shí),必須確定該體系的核心制度,即所謂“中心軸”。圍繞著這條中心軸,民法典的體系得以邏輯地展開(kāi)各項(xiàng)具體制度和規(guī)范。這根中心軸的作用在于貫穿和統(tǒng)轄民法典各項(xiàng)制度,使各項(xiàng)制度和規(guī)范形成邏輯統(tǒng)一。但關(guān)于構(gòu)建民法典的“中心軸”究竟是什么,理論上存在不同的看法:一是意思表示說(shuō)。此種觀點(diǎn)認(rèn)為,民法典應(yīng)當(dāng)以意思表示作為自己的中心軸。例如,德國(guó)學(xué)者溫德沙伊德認(rèn)為,意思表示和意思自治貫穿于民法的各個(gè)領(lǐng)域和環(huán)節(jié),整個(gè)民法典應(yīng)當(dāng)以意思表示和意思自治為核心加以構(gòu)建。[11]二是民事權(quán)利說(shuō)。此種觀點(diǎn)認(rèn)為,民法就是權(quán)利法,因此民法典體系的構(gòu)建應(yīng)當(dāng)以民事權(quán)利為中心而展開(kāi)。此種學(xué)說(shuō)來(lái)源于自然法學(xué)派的思想。我國(guó)也有不少學(xué)者認(rèn)為,民法是以人為本位、以權(quán)利為中心、以責(zé)任為手段對(duì)社會(huì)關(guān)系進(jìn)行調(diào)整的。這種關(guān)系的邏輯結(jié)構(gòu)就是人——權(quán)利——責(zé)任的結(jié)構(gòu),而不是單純的“人——物”對(duì)應(yīng)的結(jié)構(gòu)或總——分對(duì)應(yīng)的結(jié)構(gòu),因此,民法典的結(jié)構(gòu)應(yīng)按照人——權(quán)利——責(zé)任這一結(jié)構(gòu)來(lái)設(shè)計(jì)。[12]三是法律關(guān)系說(shuō)。此種觀點(diǎn)認(rèn)為,應(yīng)當(dāng)依法律關(guān)系為基礎(chǔ)來(lái)構(gòu)建民法典的體系。在這種編排方法中,法律關(guān)系被作為整理法律和展示法律的技術(shù)工具,而且成為體系構(gòu)建的基本方法。[13]薩維尼以法律關(guān)系為中心,從理論上構(gòu)建了一個(gè)民法典的體系,該體系反映出的編排方法被后世學(xué)者稱為“薩維尼編排法”。[14]潘德克頓學(xué)派將整個(gè)法律關(guān)系的理論運(yùn)用到法典里面去,構(gòu)建了一個(gè)完整的潘德克頓體系結(jié)構(gòu)文章來(lái)源：中顧法律網(wǎng)上網(wǎng)找律師就到中顧法律網(wǎng)快速專業(yè)解決您的法律問(wèn)題(Pandektensystem)。采納德國(guó)法系的國(guó)家大都接受了這一體系 [15]。我們認(rèn)為,未來(lái)民法典應(yīng)當(dāng)以法律關(guān)系為中心來(lái)構(gòu)建,主要理由在于:一方面,法律關(guān)系是對(duì)社會(huì)生活現(xiàn)象的高度抽象和全面概括?！胺〞?shū)萬(wàn)卷,法典千條,頭緒紛繁,莫可究詰,然一言以蔽之, 其所研究和所規(guī)定者, 不外法律關(guān)系而已?！?[16]法律關(guān)系是根據(jù)法律規(guī)范建立的一種社會(huì)關(guān)系, [17]是對(duì)社會(huì)生活關(guān)系的一種法律歸納和抽象,反映了社會(huì)關(guān)系的一些共同特征。另一方面,法律關(guān)系是對(duì)民法規(guī)范邏輯化和體系化的基礎(chǔ)。法律關(guān)系編排方式被大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為是科學(xué)的編排方式,民法的諸制度都是圍繞民事法律關(guān)系而展開(kāi)的,法律關(guān)系包含主體、客體、內(nèi)容三項(xiàng)要素,三項(xiàng)要素可以完整覆蓋民法典的各項(xiàng)內(nèi)容。還要看到,法律關(guān)系編排方法適應(yīng)了民法發(fā)展的需要。民事關(guān)系紛繁復(fù)雜,但是把握住了民事法律關(guān)系的脈絡(luò),就把握住了民事關(guān)系的核心。具體來(lái)說(shuō),以法律關(guān)系為中心來(lái)構(gòu)建民法典,民法典應(yīng)當(dāng)首先設(shè)立總則,總則之中應(yīng)當(dāng)包括法律關(guān)系的基本要素,即主體、客體、法律行為、責(zé)任。民法典的分則以法律關(guān)系的內(nèi)容(即民事權(quán)利)為中心展開(kāi),分則部分包括:人格權(quán)、親屬法、繼承法、物權(quán)、債權(quán)總則和合同法、侵權(quán)責(zé)任法。按照此種體系來(lái)整合我國(guó)現(xiàn)行法律,我們建議民法典的制定應(yīng)當(dāng)從如下幾個(gè)方面著手:第一,關(guān)于民法典總則。我們建議,應(yīng)當(dāng)通過(guò)對(duì)文章來(lái)源：中顧法律網(wǎng)上網(wǎng)找律師就到中顧法律網(wǎng)快速專業(yè)解決您的法律問(wèn)題《民法通則》進(jìn)行修改補(bǔ)充,未來(lái)將其改造為民法典的總則。民法通則雖然不是以法典形式頒布,但其調(diào)整的都是基本的民事制度和民事權(quán)利。尤其是《民法通則》基本涵蓋了所有民法典總則的內(nèi)容,只不過(guò)基于現(xiàn)實(shí)需要在其中增加了部分民法分則的內(nèi)容(如所有權(quán)、債權(quán))。在某種意義上它的確發(fā)揮了民法典的部分功能,并且其大部分內(nèi)容仍然可以適用我國(guó)的現(xiàn)實(shí)情況。因此,應(yīng)該對(duì)其進(jìn)行進(jìn)一步的修改和整理,將其納入到民法典的相應(yīng)部分。[18]第二,對(duì)于《合同法》、《物權(quán)法》、《婚