【文章內(nèi)容簡介】 歷史現(xiàn)象。食：北方以面食為主，南方以稻米為主；北宋肉食以羊肉為多，南宋吃魚多；導(dǎo)學(xué)生思考當(dāng)時(shí)南北方飲食習(xí)俗的差異和少數(shù)民族對(duì)于中原地區(qū)飲食習(xí)慣的影響。?。好┪荨⑼叻?、宅第。展示各類住房的圖片，要求學(xué)生指出宋代的民居有哪幾類?各類的民居各有什么特點(diǎn)?引導(dǎo)學(xué)生比較城市和鄉(xiāng)村住房的不同，便于學(xué)生認(rèn)識(shí)和比較。行：牛車，驢車；乘轎，騎驢騾。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)宋朝主要有哪幾類交通工具，不同社會(huì)地位的人在使用的交通工具方面有何差異?除了交通工具以外，宋朝時(shí)便利人們出門旅行的條件還有哪些?二、熱鬧的瓦子和歡樂的節(jié)日瓦子：娛樂兼營商業(yè)的場所。引導(dǎo)學(xué)生分析在瓦子里面都有哪些方面的活動(dòng)?再加以概括，使學(xué)生認(rèn)識(shí)在瓦子中有文藝、體育等娛樂活動(dòng)，有商品、飲食等買賣交易活動(dòng)，有服務(wù)類的活動(dòng)等等，表現(xiàn)了大都市的繁華。節(jié)日：春節(jié)、元宵、端午節(jié)、中秋節(jié)。要求學(xué)生指出宋朝都有哪些重要的節(jié)慶活動(dòng)?流傳至今的重要傳統(tǒng)節(jié)日有哪些在宋朝已經(jīng)出現(xiàn)了?要求學(xué)生指出當(dāng)時(shí)的人們是如何歡度這些節(jié)慶日的?哪些活動(dòng)今天已經(jīng)不多見了?哪些活動(dòng)與今天還有類似之處? 教師最后闡述節(jié)慶活動(dòng)是一個(gè)民族文化生活的重要組成部分，我們應(yīng)該吸取傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)優(yōu)秀的精華部分，豐富我們的生活。三、課堂小結(jié)（略）四、作業(yè)：課后作業(yè)第12課 蒙古的興起和元朝的建立【教學(xué)目標(biāo)】通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解蒙古族的興起、統(tǒng)一和元朝的建立過程，以及元朝的政治統(tǒng)治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況。通過思考和概括元朝在我國歷史上的貢獻(xiàn)，使學(xué)生了解元朝的歷史地位，培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納歷史知識(shí)的能力。通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)成吉思汗統(tǒng)一蒙古各部，建立蒙古政權(quán)，對(duì)蒙古社會(huì)的發(fā)展起了積極作用。文天祥在反元斗爭中始終堅(jiān)貞不屈，表現(xiàn)了高尚的氣節(jié)。【教材分析】本課主要講述蒙古族的興起及其所建立的元朝在我國歷史上的貢獻(xiàn)，涉及元朝的政治史和經(jīng)濟(jì)史內(nèi)容?！懊晒抛宓呐d起和元朝的建立”“行省制度”及“民族融合”是本課的重點(diǎn)。其中“行省制度”又是本課的難點(diǎn)。另外，本課內(nèi)容繁多，講述時(shí)如何做到條理清楚，重點(diǎn)突出，也是個(gè)難點(diǎn)?！窘虒W(xué)過程】導(dǎo)入:播放騰格爾的《蒙古人》。由學(xué)生介紹蒙古族的情況：生活在蒙古高原，從事游牧，住在蒙古包里，吃羊肉、喝奶茶。一、“一代天驕”統(tǒng)一蒙古馬背上的民族——蒙古出示公元12世紀(jì)中國各政權(quán)形勢圖。當(dāng)時(shí)在中國有哪些政權(quán)：金、南宋、遼、西夏、吐蕃。當(dāng)時(shí)蒙古分為許多部落，各部落互相征伐。在《蒙古秘史》記載：“沒有逃避地方，只有沖鋒打仗。沒有平安幸福，只有互相殺伐?！背杉己咕褪巧钤谶@樣的**歲月。一代天驕——成吉思汗 看錄像《成吉思汗》。思考：鐵木真面對(duì)逆境是怎么做的？他為什么被尊為成吉思汗？鐵木真童年時(shí)，父親被殺，部族背棄了他，他自己也被仇敵追殺。面對(duì)這樣的逆境，鐵木真是怎樣做的。鐵木真說過：“拼殺沖鋒的時(shí)候，要像雄鷹一樣；高興的時(shí)候，要像三歲牛犢一般歡快；在明亮的白晝，要深沉細(xì)心；在黑暗的夜里，要有堅(jiān)強(qiáng)的忍耐力?！敝刂氐哪ルy沒有把他打倒，反而磨練了他的意志。經(jīng)過多年的征戰(zhàn)，鐵木真打敗了周圍的各部落，統(tǒng)一了蒙古草原。１２０６年，鐵木真被推選為大汗，尊稱為“成吉思汗”。蒙古統(tǒng)一后，成吉思汗又發(fā)動(dòng)了大規(guī)模的擴(kuò)張戰(zhàn)爭。出示《蒙古帝國形勢圖》。蒙古帝國形勢圖，講解成吉思汗的擴(kuò)張戰(zhàn)爭。二、忽必烈建立元朝元朝的建立 時(shí)間：1271年 都城：大都開國皇帝：元世祖忽必烈元朝滅南宋和文天祥抗元“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”這是誰的詩?你能解釋它的意思嗎? 這是文天祥的詩。意思是，自古以來，人都不免一死，但死要死得有價(jià)值、有意義，名垂青史。(文天祥在反元斗爭中始終堅(jiān)貞不屈，表現(xiàn)了高尚的氣節(jié)。)三、元朝的政治與經(jīng)濟(jì)元世祖恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)的主要措施國以民為本，民以衣食為本，衣食以農(nóng)桑為本?！雷鎻倪@段材料可以反映出元世祖的經(jīng)濟(jì)政策與蒙古初入黃河流域時(shí)有何不同？元世祖重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。元世祖多次下令禁止蒙古貴族圈占農(nóng)田做牧場，還治理黃河，推廣棉花的種植。通過這一系列的措施，北方的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到了恢復(fù)和發(fā)展。聯(lián)系前面學(xué)習(xí)的“江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”，這時(shí)，元朝的經(jīng)濟(jì)重心在哪個(gè)地方？ “國家根本，仰給東南”，國家主要的糧食供應(yīng)來自南方，要運(yùn)到北方，有哪些途徑？水路交通運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展（1）漕運(yùn)對(duì)比隋大運(yùn)河與元朝的運(yùn)河，有什么不同？元世祖開鑿了兩段新運(yùn)河——會(huì)通河、通惠河，與原有運(yùn)河連通，使糧船可以從杭州直通大都。（2）海運(yùn)海運(yùn)比漕運(yùn)有哪些好處？載重量大，費(fèi)用便宜，所以糧食運(yùn)輸逐漸變成以海運(yùn)為主。繁華的大都當(dāng)時(shí)元朝的首都大都成為繁榮的大都市，以大都為中心，元朝的對(duì)外往來十分頻繁。頻繁的中外往來元朝時(shí)對(duì)外往來的一個(gè)著名使者就是馬可波羅。（出示馬可波羅旅行路線圖）行省制度的建立蒙古帝國空前遼闊，為了實(shí)行有效的統(tǒng)治，元朝建立了行省制度。學(xué)生根據(jù)《元朝的疆域圖》，注意以下地區(qū)：中央：中書省、宣政院 地方：行中書省*宣政院負(fù)責(zé)管理西藏地區(qū)的行政事務(wù)。澎湖巡檢司，管轄臺(tái)灣和澎湖列島地區(qū)。廣州處于江西行省的管轄之下。四、民族融合的發(fā)展引導(dǎo)學(xué)生簡要回憶漢以來，特別是三國以來我國民族融合的史實(shí)，以突出元朝民族融合的發(fā)展和加強(qiáng)。關(guān)于民族融合的情況，指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文并找出其四種表現(xiàn)。漢族外遷邊疆邊疆各族遷入中原、江南契丹、女真同漢族融合回族的形成通過圖片了解回族生活習(xí)俗(強(qiáng)調(diào)其是由多個(gè)民族融合而成，信仰伊斯蘭教)五、小結(jié)（略）六、作業(yè)：課后作業(yè)第114課 燦爛的宋元文化【教學(xué)目標(biāo)】通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生比較清楚地掌握宋元時(shí)期燦爛輝煌的科學(xué)技術(shù)成就的基本概況，包括活字印刷術(shù)的發(fā)明、指南針和火藥的應(yīng)用及向世界的傳播，由此進(jìn)一步了解中華民族對(duì)世界文明的重大貢獻(xiàn)。通過本課的教學(xué)，使學(xué)生了解宋元時(shí)期的文化成就，包括史學(xué)、宋詞及杰出的詞人、繪畫及書法成就。通過學(xué)習(xí)宋元時(shí)期的科學(xué)技術(shù)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行初步的科技史教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到我們的祖先在科學(xué)技術(shù)和文化方面居于世界領(lǐng)先地位，以及中華民族對(duì)人類文明的巨大貢獻(xiàn)，激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感和民族自豪感；學(xué)習(xí)古代科學(xué)家勤于探索、堅(jiān)持不懈、勇于創(chuàng)新的精神。通過了解《資治通鑒》的寫作過程，及《資治通鑒》的卓越成就，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度?！窘滩姆治觥勘菊n的主題是宋元文化，而且是燦爛的宋元文化，可見宋元文化在整個(gè)歷史發(fā)展過程中的特殊地位。它上承隋唐、下啟明清，以自己鮮明的時(shí)代特色和獨(dú)特的風(fēng)格創(chuàng)造了中華文明史上又一個(gè)文化高峰?；钭钟∷⑿g(shù)的發(fā)明、指南針和火藥的應(yīng)用及向世界的傳播。“司馬光和《資治通鑒》”與“宋詞和杰出的詞人”是本課的重點(diǎn)子目。本課的難點(diǎn)，是在介紹史學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等方面成就時(shí)，如何使學(xué)生逐步形成運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)、方法看待文化現(xiàn)象的能力。課時(shí)：2課時(shí) 【教學(xué)過程】導(dǎo)入：回憶隋唐時(shí)期雕版印刷的發(fā)展?fàn)顩r以及現(xiàn)存的雕版印刷品等相關(guān)知識(shí)。一、活字印刷術(shù)的發(fā)明、指南針和火藥的應(yīng)用活字印刷術(shù)的發(fā)明（1）隋唐時(shí)期，我國人民發(fā)明了雕版印刷術(shù)； 思考“雕版印刷的缺欠和不便之處”？教師適當(dāng)舉例說明。如：宋太祖時(shí)由官方主持刻印《大藏經(jīng)》，耗時(shí)12年、雕版13萬塊，印完后堆積如山的雕版派不上用場。另外，當(dāng)時(shí)一個(gè)刻工一天只能刻四五十個(gè)字，一本六萬字的書就需要三四年才能刻完。由學(xué)生通過示例歸納出結(jié)論，并切實(shí)感到改革雕版印刷術(shù)的必要。（2）北宋時(shí)，畢升發(fā)明活字印刷術(shù)；觀察教材中畢升的畫像，閱讀小字部分，了解活字印刷術(shù)的發(fā)明，簡要?dú)w納出活字印刷中的四道工序：刻制單字、排版、印刷、拆版。對(duì)比雕版印刷和活字印刷的不同，引導(dǎo)學(xué)生思考“活字印刷術(shù)發(fā)明的作用”。體會(huì)畢升的創(chuàng)“新”在哪里?突出兩個(gè)“變”：變死字為活字，變死版為活版，既經(jīng)濟(jì)又省時(shí)。結(jié)合地圖了解活字印刷術(shù)在世界各地的傳播。指導(dǎo)學(xué)生觀察插圖，進(jìn)一步了解活字印刷術(shù)在以后的不斷改進(jìn)和發(fā)展的狀況(木活字、錫活字、銅活字以及套色印刷等)。并引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想到今天，印刷業(yè)已告別了“鉛與火”的時(shí)代，進(jìn)入到“光與電”的時(shí)代。（3）15世紀(jì)，歐洲出現(xiàn)活字印刷術(shù)，比中國晚約四百年。概括活字印刷術(shù)發(fā)明和推廣的情況。指南針的應(yīng)用（1）戰(zhàn)國時(shí)期，制成世界上最早的指南儀器——司南；（出示《司南》圖片）引導(dǎo)學(xué)生思考：司南是由哪兩部分組成的?是根據(jù)什么原理制成的?(根據(jù)磁石指南的原理制成的)培養(yǎng)學(xué)生觀察、識(shí)圖的能力。（2）北宋，指南針開始用于航海事業(yè)；（3）南宋，指南針廣泛用于航海事業(yè)；思考：羅盤針比司南有哪些進(jìn)步?它是用什么方法制成的?這種導(dǎo)航儀器為什么會(huì)在北宋末年得到很快的應(yīng)用?它的廣泛應(yīng)用對(duì)中國和世界有何作用?（4）指南針由阿拉伯人傳到歐洲。火藥的應(yīng)用（1）唐朝中期，已有火藥配方的記載，（2）唐朝末年，火藥開始用于軍事上，（3）宋元，火藥武器廣泛用于戰(zhàn)爭，（4）114世紀(jì)，火藥及火藥武器傳入阿拉伯和歐洲。二、史學(xué)成就《資治通鑒》取名的由來——“鑒于往事，有資于治道?！?史學(xué)上的“兩司馬”史學(xué)家 年代 著作 體例 敘事范圍司馬遷 西漢 《史記》 紀(jì)傳體通史 黃帝到漢武帝時(shí)期 司馬光 北宋 《資治通鑒》 編年體通史 戰(zhàn)國到五代三、宋詞出示宋詞的三個(gè)代表人物的作品，鑒賞并概括其特點(diǎn)： 派別 詞人 代表作品 風(fēng)格婉約派 李清照 風(fēng)格委婉，感情真摯，善于運(yùn)用口語，顯得清新自然。豪放派 蘇軾 《念奴嬌赤壁懷古》 慷慨激昂，氣勢豪邁。辛棄疾四、元曲（1）由雜劇和散曲組成。（2）最優(yōu)秀的劇作家：關(guān)漢卿，其代表作是《竇娥冤》。學(xué)生講述《竇娥冤》的故事情節(jié)。五、繪畫（1）宋代繪畫，突出表現(xiàn)在：山水畫、花鳥畫和風(fēng)俗畫的創(chuàng)作中。（2）李公麟，人稱“宋畫第一”。（3）張擇端的《清明上河圖》，描繪了北宋東京汴河沿岸的風(fēng)光。講述風(fēng)俗畫與《清明上河圖》時(shí)，可指出風(fēng)俗畫通過表現(xiàn)城鄉(xiāng)百姓的社會(huì)生活，展現(xiàn)具有鮮明民俗特色的時(shí)代風(fēng)貌，折射出北宋經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r?！肚迕魃虾訄D》以濃厚的生活氣息、精湛的筆墨及淳樸的藝術(shù)格調(diào)代表了宋代風(fēng)俗畫的突出成就。（4）趙孟頫的畫，人稱“神品”六、書法宋四家：蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄。七、小結(jié)（略）八、作業(yè)：課后作業(yè)第15課 明朝君權(quán)的加強(qiáng)【教學(xué)目標(biāo)】通過本課的教學(xué)，使學(xué)生比較全面地掌握明太祖廢除行中書省、設(shè)立三司，廢除丞相和中書省，以六部處理朝政，設(shè)置錦衣衛(wèi)，以八股取士以及明成祖遷都北京、實(shí)行削藩、增設(shè)東廠等加強(qiáng)君主專制的基本史實(shí)，包括政治、文化方面的措施及特點(diǎn)。通過聯(lián)系以往封建王朝加強(qiáng)中央集權(quán)、維護(hù)統(tǒng)治的措施與明朝的相關(guān)措施對(duì)比，概括明朝加強(qiáng)君權(quán)的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生用聯(lián)系的觀點(diǎn)，綜合分析、對(duì)比史實(shí)的能力；通過對(duì)科舉制度的評(píng)價(jià)，提高學(xué)生運(yùn)用辯證的兩點(diǎn)論的方法評(píng)價(jià)歷史現(xiàn)象的能力。要求學(xué)生從思想上認(rèn)識(shí)：明朝君權(quán)的加強(qiáng)，在一定時(shí)間和一定程度上，加強(qiáng)了多民族國家的統(tǒng)一，但同時(shí)它又是中國封建社會(huì)逐步走向衰落在政治上的表現(xiàn)?！窘滩姆治觥勘菊n的重點(diǎn)是明太祖加強(qiáng)君權(quán)的措施。明朝是我國封建社會(huì)中央集權(quán)制度空前強(qiáng)化的時(shí)期。明太祖通一系列措施加強(qiáng)君主集權(quán)，奠定了明朝君主專制政治體制的基本格局。這些措施具有不同于前代的明顯特點(diǎn)，如特務(wù)統(tǒng)治的出現(xiàn)、思想專制的強(qiáng)化等，其作用一方面鞏固了明王朝的統(tǒng)治，創(chuàng)造了比較安定的政治局面，另一方面也給明朝的統(tǒng)治埋下了危機(jī)。本課的難點(diǎn)是八股取士。這是明代科舉考試的重大變化，是君權(quán)加強(qiáng)在思想文化方面的體現(xiàn)?！窘虒W(xué)過程】一、明朝的建立 時(shí)間：1368年 都城：應(yīng)天開國皇帝：明太祖朱元璋1368年秋天，明軍攻占大都，結(jié)束了元朝在全國的統(tǒng)治。二、明太祖加強(qiáng)君權(quán)的措施改革行政機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)君主權(quán)力對(duì)比隋唐時(shí)期的三省六部制與明朝的中央政權(quán)機(jī)構(gòu)示意圖，有什么變化？ ——少了三省這一環(huán)節(jié)，六部分理朝政，直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé)。對(duì)比元朝的行省制度與明朝的三司，有什么不同？ ——地方三司直屬中央。朱元璋為什么要取消三省，設(shè)立三司。從中央到地方政權(quán)組織的變化，說明了什么問題，誰的權(quán)力增強(qiáng)了？——皇帝明朝時(shí)期，皇帝的權(quán)力空前加強(qiáng)。丞相被廢除后，全國的重大政務(wù)都由皇帝親自處理。明太祖平均每天要批閱奏章二百多件，處理國事四百多件，忙得不可開交。特務(wù)統(tǒng)治朱元璋設(shè)立的特務(wù)機(jī)構(gòu)：錦衣衛(wèi)。說明特務(wù)機(jī)構(gòu)的功能在于監(jiān)視官員、平民的活動(dòng)及生活。八股取士朱元璋用什么方法選拔人才。政府規(guī)定科舉考試只許在四書五經(jīng)范圍內(nèi)命題，應(yīng)考的人不能有個(gè)人見解。文體要死板地分成八個(gè)部分，叫做“八股文”。想想?yún)⒓涌婆e考試的人，他讀書的目的是什么？——升官發(fā)財(cái)。讀書人為了參加科舉考試，埋頭攻讀經(jīng)書，鉆研八股文，不講求實(shí)際學(xué)問?！皟啥宦劥巴馐?，一心只讀圣賢書?！保ǔ鍪尽杜e子看榜圖》）可以想象這些人當(dāng)上官以后會(huì)是什么樣子。所以顧炎武說：“八股文的毀滅文化，等于秦始皇的焚書！八股文的敗壞人才卻比秦始皇在咸陽外郊坑儒還要厲害?！毕胂胫煸盀槭裁匆扇∵@樣死板的考試方式。——加強(qiáng)思想控制評(píng)價(jià)：明朝規(guī)定，科舉專取“四書”“五經(jīng)”命題，并以宋儒朱熹的《四書集注》為依據(jù)，不能隨意發(fā)表自己的見解，所謂“代圣賢立言”。行文格式有嚴(yán)格規(guī)定，文章由破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股八部分組成，體用排偶，謂之八股文。這種高壓專制、嚴(yán)格控制的奴化訓(xùn)練對(duì)中國的思想文化、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展造成嚴(yán)重阻礙，但又是考試向標(biāo)準(zhǔn)化的重要發(fā)展。思考：你認(rèn)為明太祖朱元璋加強(qiáng)君權(quán)對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)有何作用?”經(jīng)過學(xué)生討論，教師歸納，得出結(jié)論：“其作用一方面鞏固了明王朝的統(tǒng)治，創(chuàng)造了比較安定的政治局面，另一方面也給明朝的統(tǒng)治埋下了危機(jī)”。三、靖難之役和遷都北京明太祖的分封藩王建文帝削藩靖難之役簡要介紹靖難之役的經(jīng)過。明成祖強(qiáng)化君權(quán)（1）1421年，遷都北京 明成祖遷都北京的目的是什么?”待學(xué)生回答后，教師總結(jié)得出“此舉意在加強(qiáng)邊防，是有利于明朝統(tǒng)治的舉措，也是充滿勇氣的行為”的結(jié)論。（2）削藩政策；（3）增設(shè)特務(wù)機(jī)構(gòu)——東廠