【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 正確使用獎(jiǎng)勵(lì)的方法而不濫用獎(jiǎng)勵(lì)，要避免“德西效應(yīng)”。根據(jù)德西效應(yīng)，教師和家長(zhǎng)在表?yè)P(yáng)學(xué)生時(shí)，要運(yùn)用“獎(jiǎng)勵(lì)內(nèi)部動(dòng)機(jī)為主”原理，使學(xué)生關(guān)注自己的成長(zhǎng)。平時(shí)，要仔細(xì)觀察學(xué)生的良好行為，給預(yù)表?yè)P(yáng)。引導(dǎo)他們自主的良好行為，引導(dǎo)他們朝自我成長(zhǎng)方向發(fā)展。有體育才能，可以推薦參加運(yùn)動(dòng)隊(duì)；有文藝才能參加樂(lè)隊(duì)等；愛(ài)讀書(shū)的可以給予更多的讀書(shū)機(jī)會(huì)，舉辦討論會(huì)等；愛(ài)寫(xiě)作的可以讓其有公開(kāi)發(fā)表的機(jī)會(huì)；愛(ài)發(fā)明創(chuàng)造的，可以提供更多實(shí)驗(yàn)的機(jī)會(huì)。一味外在獎(jiǎng)勵(lì)會(huì)使學(xué)生把外在獎(jiǎng)勵(lì)看成學(xué)習(xí)的目的，導(dǎo)致學(xué)習(xí)目標(biāo)的轉(zhuǎn)移，而只專注于當(dāng)前的名次和獎(jiǎng)賞物。1潘多拉效應(yīng)潘多拉效應(yīng)的心理實(shí)質(zhì)是好奇心和逆反心理在起作用。小學(xué)生的好奇心強(qiáng)，由于閱歷和經(jīng)驗(yàn)的不足，情緒失控，道德觀念和社會(huì)化發(fā)展不成熟。他們不迷信、不盲從，具有較強(qiáng)的求知欲、探索精神和實(shí)踐意識(shí)。但家長(zhǎng)或教師在教育孩子時(shí)，為了讓孩子不走彎路 ,常用自己的所得經(jīng)驗(yàn)阻擊孩子的好奇心。孩子受好奇心的驅(qū)使，聽(tīng)不進(jìn)大人們忠告，對(duì)于越是得不到的東西，越想得到，越是不能接觸的東西，越想接觸。這樣，孩子不聽(tīng)勸告的逆反行為就形成了。在每個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中都不可避免地要經(jīng)過(guò)青春期這個(gè)特殊的階段，它是架設(shè)在幼稚與成熟之間的一座橋梁，也是人生理和心理上發(fā)生巨大變化的過(guò)渡期，而中學(xué)生正處于這樣一個(gè)非常時(shí)期，他們?cè)谏砩弦呀?jīng)顯現(xiàn)出了不同于兒童的性征，在心理上也具備了強(qiáng)烈的自我意識(shí)。但他們還不夠成熟，所以我們經(jīng)常聽(tīng)到這些“特殊學(xué)生”的家長(zhǎng)抱怨：“這孩子真長(zhǎng)大了，連我們的話也不聽(tīng)，讓他做什么他偏不做，你說(shuō)東他偏要說(shuō)西??。”這句聽(tīng)似平常的話卻道出了一個(gè)普遍的問(wèn)題，中學(xué)生在身心發(fā)展的過(guò)程中往往會(huì)產(chǎn)生一種逆反心理，用心理學(xué)理論上講就是作用于個(gè)體的同類(lèi)事物超過(guò)了個(gè)體感官接受的閾限，而使個(gè)體產(chǎn)生的一種相反體驗(yàn)。1心理飽和現(xiàn)象由于不斷地重復(fù)同一要求，致使人的心理承受力到了不能再承受的程度，并由此影響到人的工作或?qū)W習(xí)效果。進(jìn)入高三后，大多數(shù)學(xué)生只有一個(gè)目標(biāo)就是考大學(xué)。為了這一目標(biāo)，不再參與其他活動(dòng)，只是重復(fù)地進(jìn)行著大量的練習(xí)，由于活動(dòng)很單一，常會(huì)出現(xiàn)心理飽和現(xiàn)象，結(jié)果在以后的學(xué)習(xí)中出現(xiàn)疲憊、學(xué)習(xí)效果不佳的現(xiàn)象。剛進(jìn)入高三階段，由于目標(biāo)很明確，這一階段思維敏捷、解題速度快、學(xué)習(xí)效率很高，但后來(lái)，不僅學(xué)習(xí)的速度慢了，還常會(huì)出差錯(cuò)。因此，心理飽和現(xiàn)象的影響多為負(fù)面的。這就要求在高三的學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)階段要學(xué)會(huì)合理地安排各項(xiàng)復(fù)習(xí)任務(wù)，不斷變化自己的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)的要求，避免重復(fù)性的學(xué)習(xí)時(shí)間過(guò)長(zhǎng)帶來(lái)的飽和心理影響到復(fù)習(xí)效果。同時(shí)還要善于進(jìn)行自我調(diào)節(jié)，在遇到心理飽和狀態(tài)、出現(xiàn)厭煩情緒時(shí)，不妨先放下學(xué)習(xí)，活動(dòng)活動(dòng)身子，極目遠(yuǎn)眺片刻，或散散步，或與別人說(shuō)說(shuō)話，分散一下緊張的情緒，這樣可以減少飽和效應(yīng)帶來(lái)的精神壓力。平時(shí)也應(yīng)有積極的心理準(zhǔn)備，一經(jīng)遇上它，要沉著，采取有效的方法，將它大化小，小化了。這樣才能有效地提高學(xué)習(xí)效率，保證學(xué)習(xí)效果，為最終取得成功奠定基礎(chǔ)。1仰巴腳效應(yīng)出丑效應(yīng)又叫仰巴腳效應(yīng)，犯錯(cuò)誤效應(yīng)：是指才能平庸者固然不會(huì)受人傾慕，而全然無(wú)缺點(diǎn)的人，也未必討人喜歡。最討人喜歡的人物是精明而帶有小缺點(diǎn)的人，此種現(xiàn)象亦稱為仰巴腳效應(yīng)。在教師于學(xué)生之間平等民主關(guān)系的形成過(guò)程中，教師自身的人格吸引力是一種特殊的影響因素。觀察發(fā)現(xiàn)，在其它條件基本相同的情況下，如果一個(gè)教師的能力越強(qiáng)，學(xué)生對(duì)其教學(xué)越有信任感，也會(huì)更喜歡這個(gè)教師。學(xué)生認(rèn)為教師能力強(qiáng)教得好而自己就會(huì)“學(xué)得好”，產(chǎn)生教師于學(xué)生自己之間能力上一致化的聯(lián)想。這一點(diǎn)直接影響著學(xué)生的心理，因?yàn)椤皩W(xué)生都有一種要使自己正確的需要”。但是，決定人際吸引的因素更多的是人的情感在起作用。當(dāng)能力強(qiáng)的教師偶爾出現(xiàn)錯(cuò)誤——寫(xiě)字的錯(cuò)誤、記憶的不準(zhǔn)確以及行為上有偏差，往往會(huì)引起學(xué)生情感的奇妙變化，感到教師更富有人格魅力，進(jìn)而促進(jìn)教育中平等于和諧人際關(guān)系的形成。這種現(xiàn)象稱為“出丑效應(yīng)”。“出丑效應(yīng)”使自然發(fā)生的，在性質(zhì)上，這是一種對(duì)人際關(guān)系產(chǎn)生影響的心理效應(yīng)。由此提出一個(gè)問(wèn)題，教師如何提高自己的人格吸引力？ 顯然，“出丑效應(yīng)”并不是在每個(gè)教師身上都能發(fā)生，只是能力強(qiáng)的教師才可能出現(xiàn)這種現(xiàn)象。所以，教師要提高自己的人格吸引力，首先要提高教學(xué)能力，并力圖達(dá)到較高的水平。這時(shí)候，不管“犯錯(cuò)誤效應(yīng)”是否發(fā)生，教師都能樹(shù)立起較高的自我形象。學(xué)生的態(tài)度也隨之產(chǎn)生積極的變化。《論語(yǔ)泰伯》中載，顏淵謂然嘆曰：“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)；瞻之在前，忽焉在后。既竭吾才，如有所立卓而，雖欲從之，未由也已?！鳖仠Y對(duì)孔子的這種崇拜，承認(rèn)和確立是教師在教育中的權(quán)威，本質(zhì)上是一種“教師中心論”。在今天，由于受這種傳統(tǒng)教師觀的影響，不少教師把自己當(dāng)作真理的化身，事事正確，特別是一些能力強(qiáng)的教師，總想維護(hù)個(gè)人的權(quán)威。他們還不了解，“犯錯(cuò)誤效應(yīng)”會(huì)使他們更具有人格吸引力，學(xué)生也更喜歡他們。教師如果掩蓋錯(cuò)誤，就成了一個(gè)真正存在的問(wèn)題——那將是一處教育過(guò)失。對(duì)于自己偶然出現(xiàn)的錯(cuò)誤，教師應(yīng)該承認(rèn)和改正，在改正過(guò)程中，學(xué)生會(huì)看到教師嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度和追求真理的高貴品質(zhì)。教育觀察還發(fā)現(xiàn)，對(duì)于教師改正自己的錯(cuò)誤，學(xué)生往往特別關(guān)注，也令學(xué)生感到震撼，從內(nèi)心真正接受教師以至景仰，這是人格吸引力達(dá)到的最高境界。斷臂的維納斯為什么更具風(fēng)韻？就是因?yàn)榇驍嚯p臂的這個(gè)錯(cuò)誤，給人們留下了創(chuàng)造空間和引起無(wú)限的遐想。教師“犯錯(cuò)誤效應(yīng)”同樣具有美學(xué)特征。假如教師故意去犯錯(cuò)誤，那將是危險(xiǎn)的和愚昧的行為，是一種“錯(cuò)誤造假”，這會(huì)引起其它方面的問(wèn)題，也不會(huì)產(chǎn)生“犯錯(cuò)誤效應(yīng)”。決定人際吸引的因素通常是極復(fù)雜的，“犯錯(cuò)誤效應(yīng)”只是其中的一種，并有其發(fā)生的范圍。我們對(duì)此進(jìn)行研究，涉及的是一個(gè)平常不被教師注意的問(wèn)題，但卻比較重要。教師通過(guò)“犯錯(cuò)誤效應(yīng)”能更積極的進(jìn)行教學(xué)反思，重視教學(xué)過(guò)程中人格因素的作用，開(kāi)發(fā)一切課程資源，促進(jìn)學(xué)生更好的發(fā)展。1溫水煮蛙效應(yīng)“青蛙效應(yīng)”實(shí)驗(yàn)與班集體的管理有密切的相似之處。教師好比實(shí)驗(yàn)者，實(shí)驗(yàn)的池子好比班集體，青蛙好比受教育的學(xué)生，水池中的水就好比班集體中的常規(guī)制度。加強(qiáng)素質(zhì)教育過(guò)程管理，培養(yǎng)高素質(zhì)的學(xué)生，“青蛙效應(yīng)”這個(gè)實(shí)驗(yàn)在班級(jí)管理中有如下的啟示：規(guī)章制度應(yīng)載負(fù)強(qiáng)化性。青蛙為什么能在沸水里死里逃生？青蛙死里逃生力量主要來(lái)源于沸水，它的強(qiáng)化作用應(yīng)激起自我逃生的反映。班級(jí)規(guī)章制度如果像沸水那樣載負(fù)強(qiáng)化性，學(xué)生就會(huì)自覺(jué)遵守規(guī)章制度，一般不會(huì)去碰“沸水”。如稍有涉足，他也能自拔。班級(jí)管理須營(yíng)造“他律”轉(zhuǎn)“自律”的氛圍。實(shí)驗(yàn)中的第二只青蛙，為何不能在第二次實(shí)驗(yàn)時(shí)跳出水池逃生？由此可知，教師應(yīng)加強(qiáng)德育教育，營(yíng)造良好的氛圍，創(chuàng)造有利條件，還應(yīng)讓規(guī)章制度逐漸由“他律”的強(qiáng)化轉(zhuǎn)化為“自律”的遵守。只有這樣才可能實(shí)現(xiàn)管理的目標(biāo)，達(dá)到治病救人。班級(jí)管理應(yīng)加強(qiáng)適應(yīng)能力培養(yǎng)，創(chuàng)設(shè)一些特殊環(huán)境。青蛙生活在田野里，把它置入一個(gè)特殊環(huán)境的水池中，本就不一樣。如果置入的是學(xué)生，就更有不同。學(xué)生不但能增強(qiáng)自我實(shí)踐能力的培養(yǎng)，加強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，更會(huì)分清“水池”是一個(gè)特殊環(huán)境。特別是對(duì)那些“有問(wèn)題”的學(xué)生，可清醒頭腦，不做溫水中的被麻痹的青蛙。諸如加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，就能讓學(xué)生有效地感知真、善、美的內(nèi)涵。班級(jí)管理應(yīng)重視可控性?！扒嗤苄?yīng)”實(shí)驗(yàn)是把青蛙控制在實(shí)驗(yàn)狀態(tài)中，實(shí)驗(yàn)人員的調(diào)控起關(guān)鍵作用。有人把班級(jí)比作一個(gè)企業(yè)，把班級(jí)規(guī)章制度比作游戲規(guī)則(企業(yè)管理)。游戲規(guī)則束縛人們行為時(shí)，人們是自覺(jué)去遵守、去適應(yīng)，這主要是可控性發(fā)揮作用。班級(jí)如果注重可控性，學(xué)生便能按教育者的意愿培養(yǎng)出理想的人才來(lái)?！扒嗤苄?yīng)”的啟示，為加強(qiáng)班級(jí)管理中認(rèn)知和行為的引導(dǎo)，為班集體的優(yōu)化提供了強(qiáng)有力的理論根據(jù)。1泡菜效應(yīng)人在不同的環(huán)境里，由于長(zhǎng)期的耳濡目染，其性格、氣質(zhì)、素質(zhì)和思維泡菜 的方式等方面都會(huì)有明顯的差別，這正如人們常說(shuō)的“近朱者赤，近墨者黑”?！芭莶诵?yīng)”揭示了“人是環(huán)境之子”的道理，環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)具有不可抗拒的影響作用。人在幼年時(shí)期對(duì)環(huán)境的影響更為敏感，染蒼則蒼，染黃則黃?！俺鲇谖勰喽蝗尽笔菍?duì)某些成人而言的，卻不符合兒童的實(shí)際?！芭莶诵?yīng)”的啟示 學(xué)校管理方面學(xué)校要重視校園硬環(huán)境和軟環(huán)境的建設(shè)，重視通過(guò)良好的環(huán)境對(duì)學(xué)生潛移默化的教育。校園的硬環(huán)境主要是指校容校貌，它由校園的一草一木、一磚一瓦、一樓一臺(tái)等建筑物構(gòu)成；校園的軟環(huán)境主要是指正確的輿論風(fēng)氣、和諧的人際關(guān)系、民主的管理方法、嚴(yán)明的校紀(jì)校規(guī)、獨(dú)特的校風(fēng)校訓(xùn)等。校園的硬環(huán)境和軟環(huán)境，具有“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的育人效果。為此，學(xué)校要努力讓校園的硬環(huán)境整潔、優(yōu)美、有序，讓校園的軟環(huán)境充分體現(xiàn)人文精神，蘊(yùn)含豐富的教育因素，從而給學(xué)生詩(shī)情畫(huà)意、溫馨怡人的感受，發(fā)揮對(duì)學(xué)生啟迪智慧、激發(fā)靈感、培育志向的作用。教師家長(zhǎng)方面面對(duì)正在成長(zhǎng)中的兒童，教師要真誠(chéng)地?zé)釔?ài)和關(guān)心孩子，要時(shí)時(shí)對(duì)他們報(bào)以友善、和藹可親的態(tài)度，因?yàn)榻處煹膽B(tài)度會(huì)成為孩子從鏡子里看到的態(tài)度，會(huì)激發(fā)出孩子成倍友善、和藹可親的態(tài)度回應(yīng)教師，教師友善、和藹可親的態(tài)度和兒童回應(yīng)的態(tài)度共同營(yíng)養(yǎng)雙方的精神、溫暖雙方的心房、保健雙方的心靈。幼兒直接浸泡在幼兒園與家庭的環(huán)境之中，每一位教師和父母是否認(rèn)真細(xì)致地考慮過(guò)孩子所處環(huán)境的各種因素是否健康？每一種因素將對(duì)幼兒產(chǎn)生怎樣的作用？對(duì)顯在的有害因素是否予以了積極的消除或控制？從心理健康角度看，精神環(huán)境對(duì)孩子的影響作用往往超過(guò)了物質(zhì)環(huán)境的作用，老師與父母為孩子營(yíng)造了怎樣的精神環(huán)境？是否是多支持、多鼓勵(lì)、多表?yè)P(yáng)、多肯定、多欣賞、多自由、多自主、多選擇精神環(huán)境？1強(qiáng)亨利效應(yīng)心理學(xué)上把因接受虛假的信息或刺激產(chǎn)生了盲目的自信或積極的態(tài)度，從而表現(xiàn)出異乎尋常的正面效果，稱之為“亨利效應(yīng)”。亨利效應(yīng)同樣相當(dāng)于被試身上的期望效應(yīng)。含而不露的期望具有無(wú)窮的教育力量。它是一種含蓄的期待，是一種信念的點(diǎn)燃，是一種“自我誘導(dǎo)”。心理學(xué)研究表明：每個(gè)人都具有暗示性，而且兒童比成人更容易接受暗示。真正的道德教育，不是把社會(huì)現(xiàn)存的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則灌輸給學(xué)生，使學(xué)生成為一個(gè)個(gè)“美德的集合體”，而是啟發(fā)和喚醒學(xué)生的道德自覺(jué)和道德良心，使學(xué)生樹(shù)立道德理想，領(lǐng)悟人生真義。而“啟發(fā)”和“喚醒”的方法就是暗示期待。教師用含蓄、抽象誘導(dǎo)的間接方法對(duì)學(xué)生的心理和行為產(chǎn)生影響，能夠有效誘導(dǎo)學(xué)生按照一定的方式去行動(dòng)或接受一定的意見(jiàn)，