【文章內容簡介】 員招錄工作面向基層力度不減，計劃錄用具有兩年以上基層工作經歷人員的比例將提高到 85％以上。 【答疑編號 4053,點擊提問】 【加入我的收藏夾】 38. 【 正確答案 】 A 【 答案解析 】 20xx年 11月 27日晚，第 l6屆亞洲運動會閉幕式在廣州市海心沙廣場隆重舉行。 【答疑編號 4054,點擊提問】 【加入我的收藏夾】 39. 【 正確答案 】 D 【 答案解析 】 20xx年 11月 1日，第六次全國人口普查正式開始登記。 ll 月 l0日，結束入戶登記后，再經過 20天的復查和事后質量抽查，從 12月起將進入數據匯總和資料開發(fā)利用階段，20xx年 4月底公布這次人口普查的主要數據。 【答疑編號 4055,點擊提問】 【加入我的收藏夾】 40. 【 正確答案 】 C 【 答案解析 】 20xx年 11月 29日，《聯合國氣候變化框架公約》第 l6次締約方會議暨《京都議定書》第 6次締約方會議在墨西哥坎昆開幕，為期 12天的會議繼續(xù)就氣候變化問題進行磋商。 【答疑編號 4056,點擊提問】 【加入我的收藏夾】 二、簡答題 1. 【 正確答案 】 一個完整的認識過程包括實踐到認識和認識回到實踐兩次飛躍，其中，認識回到實踐的飛躍具有更重要的意義。這是因為： (1)理性認識只有回到實踐中去，才能實現認識的目的。認識世界的目的在于改造世界，單靠理論本身是達不到目的的。正確的理論能夠揭示事物發(fā)展的規(guī)律，預見事物發(fā)展的趨勢，為實踐指明方向和道路，提高人們改造世界的自覺性，避免盲目性。所以，理性認識只有回到實踐中去，指導人們的社會實踐，把理論轉化為群眾的行動，理論才能轉變?yōu)楦脑焓澜绲膹姶蟮奈镔|力量。 (2)理性認識只有回到實踐中去，才能獲得檢驗和發(fā)展。人們在實踐中得到的理性認識是否正確，是否是真理，或者具有多少真理性，理性認識本身是無法解決的。只有把理 論應用于實踐，看它是否達到預期的目的，才能檢驗認識是否正確。只有經過實踐檢驗，正確的認識才能得到證實，錯誤的認識才能得到糾正，不完全的認識才能得到補充。即使正確的認識，也只有回到實踐中去，不斷吸取新的經驗，才能得到發(fā)展。 【答疑編號 4059,點擊提問】 【加入我的收藏夾】 2. 【 正確答案 】 (1)革命是解放生產力，這是歷史唯物主義的一個基本命題。中國共產黨領導的新民主主義革命，其根本目標就是推翻帝國主義、封建主義、官僚資本主義的反動統(tǒng)治，打破舊的生產關系對生產力的桎梏，使中國人民的生產力獲得解放，為生產力的發(fā)展開辟道路。這是革命，所以，革命是解放生產力。 (2)社會主義基本制度確立以后，還要從根本上改變束縛生產力發(fā)展的經濟體制，建立起充滿生機和活力的社會主義經濟新體制，促 進生產力的發(fā)展，這是改革，所以改革也是解放生產力。 【答疑編號 4060,點擊提問】 【加入我的收藏夾】 3. 【 正確答案 】 我國建立的社會主義市場經濟體制的基本框架 .是相互聯系相 互制約的幾個環(huán)節(jié)的有機統(tǒng)一體，它包括： ① 堅持公有制為主體、多種所有制經濟共同發(fā)展，進一步轉換國有企業(yè)經營機制，建立產權清晰、責權明確、政企分開、管理科學的現代企業(yè)制度； ② 建立全國統(tǒng)一開放的市場體系，實現城鄉(xiāng)市場緊密結合、國內市場與國際市場相互銜接，促進資源優(yōu)化配置； ③ 轉變政府管理經濟的職能，建立以間接手段為主的完善的宏觀調控體系，保證國民經濟的健康運行； ④ 建立以按勞分配為主體、多種分配方式并存的收入分配制度，效率優(yōu)先，兼顧公平，鼓勵一部分地區(qū)一部分人通過合法經營和誠實勞動先富起來，走共同富裕的道路； ⑤ 建立多 層次的社會保障制度，為城鄉(xiāng)居民提供同我國國情相適應的社會保障，促進經濟發(fā)展和社會穩(wěn)定。 【答疑編號 4061,點擊提問】 【加入我的收藏夾】 三、辨析題。 1. 【 正確答案 】 錯誤 。 (1)唯物辯證法認為：一切區(qū)別都是有相對性的。因為它是以一定的條件為前提的，量變和質變的區(qū)別也不例外。 (2)事物的變化在一定的范圍、意義上說是量變，從另一范圍、意義上說又是質變；反之亦然。總的量變過程中的部分質變，就整個事物變化過程來說，它是屬于量變，但就事物的這一部分本身來說，它又是質變。 (3)如果把事物變化構范圍加以確定，那么量變和質變的區(qū)別又具有絕對性，否則就會混淆量變和質變的原則區(qū)別。 【答疑編號 4057,點擊提問】 2. 【 正確答案 】 正確。 (1)感性認識和理性認識是認識過程第一次飛躍的兩個階段。感性認識是認識的初級階段，是關于事物的現象、事物的各個片面、事物的外部聯系的認識，這種認識沒有反映事物的本質，所以感覺了的東西不一定能正確理解它。 (2)理性認識是認識的高級階段，它是關于事物的本質、事物的全體、事物的內部聯系的認識。由于理性認識透過事物的現象，抓住事物 的本質，因而它能更深刻、更準確、更完全地反映客觀事物，所以，只有理解了的東西才能更好地感覺它。 由實踐到認識的飛躍要經過感性認識和理性認識兩個階段。感性認識是認識的起點和最初階段。人們在社會實踐中，直接同客觀事物相接觸，這些事物的現象通過人的眼、耳、鼻、舌、身這五個感覺器官，反映到自己的頭腦中來，于是就相繼產生關于這些事物的感覺、知覺和表象，這就是感性認識。感性認識是人們關于事物的現象、事物的各個片面和事物的外部聯系的認識。感性認識的特點，是以生動、具體的形象直接反映客觀事物，因而真實可靠。 理性認識是指，在大量感性材料的基礎上，經過頭腦加工，透過事物的現象，抓住事物的本質，認識發(fā)生一個質的飛躍，形成概念，然后人們運用概念進行判斷和推理，得出合乎邏輯的結論。理性認識是人們關于事物的本質、事物的全面和事物的內部聯系的認識。理性認識的特點，是以抽象思維的形式間接地反映客觀事物。由于理性認識能透過現象抓住事物的本質，因而它能更深刻、更正確、更完全地反映客觀事物。 【答疑編號 4058,點擊提問】 四、論述題。 1. 【 正確答案 】 （ 1)黨的十一屆三中全會以后，在鄧小平倡導的解放思想、實事求是思想路線的指引下，開始對高度集中的計劃經濟體制進行了改革，在理論上探索如何建立適合我國國情的社會主義經濟新體制，其中關鍵是如何正確認識和處理計劃與市場的關系問題。十多年來，在理論上對社會主義經濟中市場機制的作用是不斷進步和不斷深化的。例如，改革初期，我們破除了把社會主義與市場調節(jié)對立起來，把計劃經濟與指令性計劃等同起來的錯誤觀念；黨的十二大提出計劃經濟為主、市場調節(jié)為輔的原則，并在實踐中付諸實施；黨的十二屆三中全會提出商品經濟的充分發(fā)展是社會 經濟發(fā)展不可逾越的階段，我國社會主義經濟是公有制基礎上的有計劃商品經濟，并提出要逐步完善市場體系，使改革逐步深化；黨的十三大明確提出了社會主義有計劃商品經濟體制應該是計劃與市場內在統(tǒng)一的體制，計劃與市場都是覆蓋全社會的，并提出 “國家調節(jié)市場，市場引導企業(yè) ”的經濟運行機制，使市場機制在社會主義經濟中的功能大大增強；黨的十四大明確提出，我國經濟體制改革的目標是建立社會主義市場經濟體制。 (2)在計劃和市場關系問題上進行理論探索的同時，我們在社會主義經濟中不斷擴大市場調節(jié)，增強市場機制的功能，堅持改革開放 ，取得了舉世矚目的成就。 ① 在農村取消人民公社和統(tǒng)購統(tǒng)銷制度，實行家庭聯產承包責任制和統(tǒng)分結合的雙層經營體制，大力發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，改革農村流通體制，加快了農村經濟市場化的進程。 ② 為了加快國有企業(yè)進入市場，政府制定并實施了一系列的政策和措施，擴大了企業(yè)的經營自主權。 ③ 調整和放開價格。針對各種不合理的比價和差價關系，采取了先調后放，調放結合的措施，逐步減少計劃定價的產品種類，初步確定了商品價格的市場形成價格機制。 ④ 改變統(tǒng)購包銷的單一流通形式，建立了多渠道的流通網絡。初步形成了以國有商業(yè)為主導，多種經濟成分參與的流通 體制。搞活流通體制為各類市場的形成創(chuàng)造了條件。資本市場開始形成，勞動力市場對人才流動起了促進作用，信息市場、技術市場、房地產市場獲得迅速發(fā)展，為市場服務的各種中介組織大量出現并開始發(fā)揮積極作用。 ⑤ 初步建立了宏觀間接調控體系，發(fā)揮了財政和貨幣政策對經濟運行的調控作用；改革了稅收體制，發(fā)揮了稅率對財務分配的調節(jié)作用；改革了投資體制，撥款改為貸款，開始主要用經濟手段調控投資規(guī)模；初步建立和健全了各類經濟法規(guī)。 ⑥ 發(fā)展了對外經濟關系，建立特區(qū)、開放沿海城市和內陸省會城市，開放沿海、沿江、沿邊地帶等，加快了國內市場與國 際市場的對接，開始按國際市場的一般規(guī)則處理對外經濟關系。 實踐證明，凡是市場機制發(fā)揮作用比較好的地區(qū)、行業(yè)、企業(yè)，經濟活力都比較強，發(fā)展都比較快。所以，中央提出建立社會主義市場經濟體制這一目標，完全是以 30多年來改革開放的實踐為基礎的，是一種必然的選擇。 【答疑編號 4062,點擊提問】 一、單項選擇題 “哲學家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界 ”。這是強調馬克思主義哲學的 ( )。 ，最終能夠駁倒不可知論的是 ( )。 ( )。 ，下列命題中正確的是 ( )。 界統(tǒng)一于客觀精神 ，沒有上，就無所謂下；在社會中，沒有先進，就無所謂落后；在認識中，沒有正確，就無所謂錯誤。這說明 ( )。 ，揭示事物發(fā)展狀態(tài)和形式的是 ( )。 ( )。 C. 聯系和發(fā)展的觀點 、個別和一般、絕對和相對的辯證關系 ( )。 ，理性認識完全正確 ，理性認識反映事物的本質 ，理性認識產生于科學實驗 ，理性認識來源于抽象思維 ，就必須承認 ( )。 ，不屬于生產力構成的基本要素是 ( )。 ，屬于社會意識形態(tài)的一組是 ( )。 、藝術、道德 、宗教、心理學 、道德、邏輯學 、邏輯學、心理學 ( )。 ，都面對既成的生產力和生產關系，是不能選擇的。這種觀點是 ( )。 平與發(fā)展的主要障礙是 ( )。 ( )。 ( )。 要形式是 ( )。 ( )。 ，國內主要矛盾發(fā)生了變化。下列選項中不屬于這個時期主要矛盾的是 ( )。