【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 愛護(hù)好這點(diǎn)火花，使他能熊熊燃燒起來。這是一次讀書的交流，是一次思想的交流，更是一次心靈的交流。我將帶著這份收獲，全身心的投入到教育教學(xué)中，為教育的明天貢獻(xiàn)自己的一份力量。第四篇：讀蘇霍姆林斯基教育專著心得體會(huì)讀蘇霍姆林斯基教育專著心得體會(huì)我讀了蘇霍姆林斯基教育專著，感觸頗深。要實(shí)施素質(zhì)教育，首先必須提高教師素質(zhì)通過閱讀教育專著，我獲益匪淺，認(rèn)為閱讀教育專著是教師接受繼續(xù)教育的最便捷的方式，是幫助教師提高的有效途徑。（19181970）是蘇聯(lián)近二十年來在國內(nèi)外享有盛名而且影響極大的一位教育實(shí)踐家和教育理論家。他十七歲初中畢業(yè)后，就當(dāng)農(nóng)村小學(xué)教師，二十九歲起擔(dān)任一個(gè)農(nóng)村完全中學(xué)的校長(zhǎng)，直到五十二歲去世，始終沒有脫離學(xué)校的實(shí)際工作。在并不算長(zhǎng)的一生中，這位有心人立志教育改革，潛心科學(xué)研究，寫出了四十多本書和六百多篇論文，理論上自成體系。蘇聯(lián)中央級(jí)和地方級(jí)的出版社，分別為他出版了兩套多卷本的教育文集。他在蘇聯(lián)教育界的地位，不亞于過去的馬卡連柯，而他的教育實(shí)踐和理論成就，甚至比馬卡連科還更豐富，更有現(xiàn)實(shí)意義。蘇霍姆林斯基的教育專著，像一面鏡子，字里行間真誠地表述著作者對(duì)教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。因?yàn)樗錆M了精氣神，這種東西彌漫在課堂上，會(huì)把學(xué)生的心緊緊抓牢；這種東西存在于教師心靈深處，使它充滿了善意，充滿了真誠，充滿了生命的靈氣。蘇霍姆林斯基用真誠的筆調(diào)向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，但他閃光的思想對(duì)我們來說，一點(diǎn)也不顯過時(shí)。在今天教育的問題是具有共性的，它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的推移而改變或消失。教師要多讀書，提升教育的理想和信念，讀書可以提升教育的理想和信念。蘇霍姆林斯基說：“學(xué)校應(yīng)當(dāng)成為書籍的王國。”“要天天看書，終生以書籍為友，這是一天也不斷流的潺潺小溪，它充實(shí)著思想的江河?！睈酆米x書應(yīng)該是教師的職業(yè)素養(yǎng)和習(xí)慣。如同軍人喜愛武器、孩子喜愛玩具一樣，教師的第一至愛應(yīng)該是書籍，只讀教材和教參兩本書的教師無論如何不能稱之為優(yōu)秀教師。教育就是愛，愛就是教育。愛心是人類的一種高級(jí)情感，但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關(guān)聯(lián)?！皭坌挠恕辈粌H是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求，更是教育人道主義的體現(xiàn)。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè)，世界上還有比生命更重要的嗎?作為教師，最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。通過學(xué)習(xí)蘇霍姆林斯基的教育專著，從中悟出生動(dòng)真實(shí)的道理，通過這些去更好地指導(dǎo)我們?nèi)ソ虒W(xué)。像這樣有價(jià)值、有意義的書籍今后還要多看、?？?、反復(fù)看。為了我們的工作更加有意義，我們有這個(gè)必要去學(xué)習(xí)書本上的精華。不斷地反思自己，總結(jié)自身不足等原因。作為老師，我們要想盡一切辦法去點(diǎn)燃學(xué)生心靈中“想成為一個(gè)好學(xué)生”的火花，愛護(hù)好這點(diǎn)火花，使他能熊熊燃燒起來。這是一次讀書的交流，是一次思想的交流，更是一次心靈的交流。我將帶著這份收獲，全身心的投入到教育教學(xué)中，為教育的明天貢獻(xiàn)自己的一份力量。第五篇：讀蘇霍姆林斯基心得體會(huì)學(xué)習(xí)蘇霍姆林斯基心得體會(huì)在我的眼里，陶行知是中國的蘇霍姆林斯基，而蘇霍姆林斯基則是烏克蘭的陶行知，大家的心靈相通，思想共融。我們?cè)谥袊K南的一個(gè)小鎮(zhèn)踐行著鄉(xiāng)村教育的偉大理論，也許只是巧合，也許我們遵循了同樣的教育規(guī)律，我們?cè)趥鞒小?chuàng)新著鄉(xiāng)村教育理論，我們?cè)趯?shí)踐、廣大著“藍(lán)天下的學(xué)?！边@樣的理念，并給我們的學(xué)校帶來了勃勃生機(jī)。校園，我們心中的家園。師生一起追求真知，奉獻(xiàn)愛心，實(shí)現(xiàn)自我；一起感受歡樂和成功，充滿著感激，滋長(zhǎng)著眷戀，涌動(dòng)著創(chuàng)造，培育著“大寫的人?！睙o論是曾經(jīng)的探索，還是未來的憧憬，都是為了這魂?duì)繅?mèng)繞的家園，簡(jiǎn)單談一下自己的感受與認(rèn)識(shí)。，從讀書開始積淀屬于自己的教育、精神財(cái)富。蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“沒有理論上的認(rèn)識(shí)，就不可能借鑒別人的經(jīng)驗(yàn)和掌握教育技巧”作為一名教育工作者，首先，要系統(tǒng)閱讀一些教育大家的著作，最好是原著。古代的孔子，現(xiàn)代的陶行知，國外的蘇霍姆林斯基，他們的教育思想與理論，都很值得我們潛心閱讀。沒有系統(tǒng)理論知識(shí)的積淀做底蘊(yùn)，就會(huì)有空、虛、浮、躁的感覺，就會(huì)覺得這種說法很對(duì)、那種說法很好、第三種說法也有道理、第四種說法也沒錯(cuò)，但就是離現(xiàn)實(shí)、離我們太遙遠(yuǎn)，說到底，沒有根就沒有自己的觀點(diǎn)與東西。第二，要閱讀一些教育學(xué)、心理學(xué)、腦科學(xué)的相關(guān)著作如林崇德主編的非智力因素與教學(xué)、邵瑞珍主編的學(xué)與教的心理學(xué)、《學(xué)習(xí)的革命》等。蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“不具備一般的文化素養(yǎng)，相應(yīng)的眼界、教育學(xué)和教學(xué)法知識(shí)以及理解兒童精神生活的能力以前，好經(jīng)驗(yàn)是不會(huì)開花結(jié)果的”第三，要認(rèn)真閱讀本專業(yè)相關(guān)的計(jì)劃、大綱（課程標(biāo)準(zhǔn)），就職業(yè)教育而言還需要了解培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置的相關(guān)知識(shí)。只有在上述基礎(chǔ)上，我們的教育、教學(xué)的實(shí)踐才更具有針對(duì)性與生命力；我們的教學(xué)研究、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)及撰寫的論文才有自己的觀點(diǎn)，才使人感覺厚實(shí)與特色，否則，即使有觀點(diǎn)與獨(dú)特見解，也是雞零狗碎、只言片語，有的甚至是追求時(shí)髦的人云亦云、東拼西湊，總使人有飄與浮的感覺與功利主義色彩。敬業(yè)精神是其教育思想的根基。蘇霍姆林斯基在帕夫雷什中學(xué)任教33年，其中26年校長(zhǎng)工作，語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)，但系統(tǒng)研讀了數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、歷史、地理、生物的學(xué)科知識(shí)，干校長(zhǎng)的最初三年學(xué)完了學(xué)校所有科目的教科書和主要參考書，解完了數(shù)學(xué)習(xí)題課本全部和部分補(bǔ)充習(xí)題，了解摘錄了各學(xué)科的前沿知識(shí)，閱讀了遺傳學(xué)、自動(dòng)化技術(shù)、電子學(xué)、天文學(xué)、高等數(shù)學(xué)。他熟悉每一位學(xué)生及學(xué)生家長(zhǎng)，對(duì)3700名兒童進(jìn)行了跟蹤觀察，觀察日記達(dá)3700頁，其中的每一項(xiàng)工作都需要忘我的敬業(yè)精神，而其中的每一項(xiàng)工作都是其教育思想的根基。學(xué)習(xí)蘇霍姆林斯基心得體會(huì)蘇霍姆林斯基教育思想倡導(dǎo)教師要深入學(xué)生的精神生活?！皩?duì)于孩子來講，最好的教師是在精神交往中忘記自己是教師，而把自己的學(xué)生視為朋友、志同道合者的那種教師，這樣的教師連他學(xué)生內(nèi)心最隱秘的角落也都很了解，因而，他口中的話語便成為能在年輕的正在形成中的個(gè)性起作用的有力武器”，“學(xué)校的任務(wù)不僅授給學(xué)生從事勞動(dòng)及合乎要求的社會(huì)活動(dòng)所必備的知識(shí)，而且也在于給每個(gè)人的個(gè)人精神生活的幸福”，“沒有豐滿的內(nèi)在精神世界，沒有勞動(dòng)和創(chuàng)造的歡樂，沒有個(gè)人的尊重感、榮譽(yù)感、和自豪感就不可能有幸?！?，現(xiàn)代社會(huì)學(xué)生的物質(zhì)生活日益豐富而精神世界卻日趨貧乏應(yīng)當(dāng)引起我們的深思與警醒。蘇霍姆林斯基教育思想倡導(dǎo)全面和諧發(fā)展的教育?！耙獙?shí)現(xiàn)全面發(fā)展，就要使智育、體育、德育、勞動(dòng)動(dòng)教育和審美教育深入地相互滲透和互相交流，使這幾方面呈現(xiàn)為一個(gè)統(tǒng)一的完整的過程”，這一論述與我們當(dāng)前新課改所倡導(dǎo)全面發(fā)展的教育思想完全一致，甚至可以說比之更深刻、更精辟。因此，深入蘇霍姆林斯基教育思想的學(xué)習(xí)有利于我們更深刻、更全面理解全面和諧發(fā)展的教育思想，深化當(dāng)前的教育、教學(xué)的改革。蘇霍姆林斯基教育思想關(guān)注學(xué)生的個(gè)性的發(fā)展?！伴_發(fā)每個(gè)人的天賦和才能，使他享受到為社會(huì)、為人民的幸福進(jìn)行饒有趣味的充分發(fā)揮了智力的創(chuàng)造性勞動(dòng)的幸福，這就是學(xué)校的任務(wù)”，“注意每一個(gè)學(xué)生，關(guān)懷每一個(gè)學(xué)生并以關(guān)切而深思熟慮的謹(jǐn)慎態(tài)度對(duì)待每一個(gè)孩子的優(yōu)缺點(diǎn)，這就是教育的根本之根本”，“在每一個(gè)孩子身上，發(fā)現(xiàn)他最強(qiáng)的一面，找出他作為個(gè)人發(fā)展根源的機(jī)靈點(diǎn)”。根據(jù)這些精辟的論述，反思我們當(dāng)前正在倡導(dǎo)與推行的區(qū)別化教育、教學(xué)改革，我們可以驚喜的發(fā)現(xiàn)他們的本質(zhì)是相通的。因此，加強(qiáng)蘇霍姆林斯基教育思想的學(xué)習(xí)可以從更高層次上理解與把握區(qū)別化教育、教學(xué)改革，以實(shí)現(xiàn)每一位學(xué)生的有效發(fā)展。蘇霍姆林斯基教育思想強(qiáng)調(diào)相信每一位學(xué)生。“只有當(dāng)教育建立