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正文內(nèi)容

繼續(xù)教育培訓(xùn)總結(jié)(編輯修改稿)

2024-11-09 12:08 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 心健康尤為重要,教師的心理健康水平直接影響著中學(xué)生心理健康發(fā)展,中學(xué)教師不僅在向?qū)W生傳授知識,更是為學(xué)生塑造人格,為了讓學(xué)生健康的成長,也為了讓教師愉快地工作、學(xué)習(xí)、生活,讓我們每一個教師都做心理健康的人。教師就是教師,我們首先是人,有自己的七情——喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲,有自己的七事——柴、米、油、鹽、醬、醋、茶,我們必須做好一個人,一個能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人,一個永遠(yuǎn)讓學(xué)生記住并學(xué)習(xí)的人?!敖處熓且粋€冒險甚至危險的職業(yè)。偉人和罪人都可能在他的手中形成。因此,教師必須盡最大努力讓自己和自己的學(xué)生走向高尚?!蔽覀兊男腋2粌H僅是學(xué)生的成功,同時應(yīng)該是自己的充實與成功。我們可以利用的時間與空間決定了我們可以成為幸福的人。我們完全可以進(jìn)行自我的設(shè)計與提升,讓自己多才多藝,讓自己的精神世界更加豐富,讓自己脫離庸俗。我們要使自己快樂起來,就要學(xué)會播種快樂,當(dāng)我們把愛播種在學(xué)生的心田,那么花朵的芬芳將彌漫到更大更廣闊的空間,我們甘于清貧,在復(fù)雜多變的社會愿意堅守自己真實的信仰,情愿做現(xiàn)實社會中為數(shù)不多的精神貴族,愿意用一摞摞的書籍證明自己的學(xué)富與才高。讓教室到處飄蕩著快樂的音符!所謂的心理健康就是人的內(nèi)心世界與客觀環(huán)境的一種平衡關(guān)系,是自我與他人之間的一種良好的維持,即不僅是自我安定感和安心感的獲得和確保,還要自我實現(xiàn),具有為他人的健康服務(wù)的能力。教師心理健康的標(biāo)準(zhǔn)要高于普通人的標(biāo)準(zhǔn),這是由教師的職業(yè)特點所決定的,同時也說明,從事教師工作,必須要有良好的心理品質(zhì)。教師心理健康的標(biāo)準(zhǔn),是一項系統(tǒng)工程,需要社會、學(xué)校和教師三方面通力配合。社會和學(xué)校是引發(fā)教師心理健康的外部因素,教師必須明確提高教師的心理健康的途徑和方法,必須確立心理健康的意識和自我保護(hù)意識,通過多種途徑作好自身心理健康的保健與調(diào)適。教師不僅面對著社會快速發(fā)展帶來的壓力,還要面對教師這一職業(yè)本身的壓力。教師扮演的角色也顯示著教師的心理健康更為重要。但是由于每個人所處的環(huán)境不同,遇到的問題各異,也就沒有一個套用每一個人而皆準(zhǔn)的方法,要提升自己的心理層次,我認(rèn)為掌握以下幾點尤為重要:一、認(rèn)知自我,尋找目標(biāo)。二、把握情緒,提高調(diào)解能力。自我安慰、學(xué)會放棄。樂觀豁達(dá),認(rèn)知調(diào)節(jié)。三、多讀名人傳記。以名人的奮斗史作為人生的楷模,正確認(rèn)識自我,不時反思自我,記錄自我的人生軌跡與心理變化軌跡。從中感悟人生的奧秘,了解困惑與決擇的得失、理想與現(xiàn)實的差距,從而確立一種“積極有為”的人生哲學(xué),除去無精神追求的心態(tài)。四、積極參與社會實踐,或者學(xué)習(xí)琴棋書畫。實踐長才干,實踐出成績。成績能強(qiáng)化個人價值,滿足個人的自尊、自愛、自信的需要。能強(qiáng)化成就動機(jī)與自我實現(xiàn)的高層次要求,從而為個體行為不斷增添新的動力。總之,作為教師的我們,到挫折來臨時我們應(yīng)該坦然面對,用積極的行動擺脫困擾,做一個能帶動學(xué)生快樂學(xué)習(xí)的人,做一個自我充實而幸福的人。第四篇:繼續(xù)教育培訓(xùn)總結(jié)繼續(xù)教育培訓(xùn)總結(jié)篇一:2014繼續(xù)教育學(xué)習(xí)心得體會教師個人繼續(xù)教育工作學(xué)習(xí)心得體會冊亨縣冗渡中學(xué)符佐文2014年12月2014教師個人繼續(xù)教育學(xué)習(xí)心得體會教師:符佐文2014年繼續(xù)教育培訓(xùn),使我認(rèn)識到素質(zhì)教育的重要性,更需要高素質(zhì)的教師。當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),知識更新?lián)Q代異常迅速,作為教師就必須善于接受和消化新觀念、新知識,認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)。中小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分,是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑,也是全面實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間,我在與實際相結(jié)合不斷的實踐,取得了非常大的進(jìn)步。使學(xué)生產(chǎn)生敬重感,自覺自愿地接受教育和指導(dǎo)。因而通過不斷地學(xué)習(xí),使我不但在理論上對教育、教學(xué)有了更深層次的體會,從而在教學(xué)中取得了一定成效。現(xiàn)把這幾個月學(xué)習(xí)的心得總結(jié)如下:一、參加培訓(xùn)使我對教科研方面的熟悉有進(jìn)一步進(jìn)步能自覺地參與課堂的教學(xué)研究積極參加課改研究及時總結(jié)自己在教育教學(xué)工作的經(jīng)驗撰寫教育論文。在中小學(xué)教師培訓(xùn)中使我意想到教學(xué)課程的改變我們必須跟上新的教育理念所以在下工夫熟習(xí)新教材的同時積極參加學(xué)校組織的教師繼續(xù)教育培訓(xùn)不斷進(jìn)步自己的理論和業(yè)務(wù)水平很快跟上了教育改革的步伐也進(jìn)步了自己課堂教育能力和教學(xué)質(zhì)量。二、學(xué)習(xí)進(jìn)程中我重視師德方面的修養(yǎng)我堅持把師德建設(shè)當(dāng)作職業(yè)道德修養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)來抓從理論與實際的結(jié)合上學(xué)習(xí)和領(lǐng)會教師職業(yè)道德修養(yǎng)所涵蓋的內(nèi)容進(jìn)步自己的事業(yè)認(rèn)知、職業(yè)認(rèn)同水平增強(qiáng)了自己從事教育事業(yè)的使命感和責(zé)任感。使依法治教、廉潔從教成為自己自覺的行為積極爭取做一位“師德雙馨”型的教師。三、重視交換在教育教學(xué)中的利用。過去只知道埋頭于書本知識信息閉塞不善于交換使得一些好的經(jīng)驗未能融于自己的教學(xué)而自己的一些體會又未能及時整理因此使自己的發(fā)展緩慢前進(jìn)。通過繼續(xù)教育網(wǎng)上培訓(xùn)我有了長足的進(jìn)步使我感到自己的教師修為有了深一層次的進(jìn)步使我更加如饑似渴的尋求新知的攝取。今后我會努力實在不全身心腸投入教育事業(yè)為祖國培養(yǎng)更多的棟梁之才。通過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)我深切感覺到做為一位教師需有先進(jìn)完備的教學(xué)策略與方法。續(xù)教育學(xué)習(xí)使我在教學(xué)工作中能“因材施教”對學(xué)生能給予學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)生活中的關(guān)心熟悉的點撥思想的疏導(dǎo)。總而言之教師繼續(xù)教育培訓(xùn)是成功的對我來講可謂收獲多多。我們要切實進(jìn)步對教師繼續(xù)教育重要性的熟悉。立足課堂服務(wù)教學(xué)。積極參加新一輪繼續(xù)教育培訓(xùn)。努力使自己成為一位具有先進(jìn)教育理念、良好職業(yè)道德和堅強(qiáng)堅實業(yè)務(wù)基礎(chǔ)的高素質(zhì)的新時代教師為教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。除了更新自己的教育教學(xué)理念之外,我們還需要結(jié)合個人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程,除了需要不斷客觀的看待“過去的我”,我們更需要一份持久的熱情,一份對教育、對學(xué)生、對社會的神圣信仰與追求!經(jīng)過這一段的學(xué)習(xí),給我的感受是很深刻的,中國歷來是一個重教化的禮儀之邦,是一個非常強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán)的國家,而中國的教育幾經(jīng)盛衰走至今日面向21世紀(jì),中國的基礎(chǔ)教育最緊迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教育,這是一次教育思想的歷史性深刻變革,是一次教育內(nèi)容、教育方法的歷史性深刻變革,面對當(dāng)今中國教育發(fā)展的現(xiàn)實狀況和發(fā)展趨勢,作為一名現(xiàn)代教師該何去何從?應(yīng)如何定位一名普通教育者的價值,通過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)讓我更加明白:一個現(xiàn)代教師如果僅僅是將書本上的有限知識教給學(xué)生是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,教師必須對學(xué)生做到教會做人、教會求知、教會辦事、教會健體、教會審美、教會創(chuàng)造,要把德、智、體、美全面發(fā)展,使知、情、意、行和諧統(tǒng)一,而要達(dá)此種教育目的,首先就必須從改變教育者開始,一個現(xiàn)代教師就必須不斷提高自身的教育素質(zhì),完善自我,我自完善,才能成為一名合格的 現(xiàn)代教師,而這其中最關(guān)鍵的我認(rèn)為有兩點:一是高尚的人格力量,一是自己廣博的學(xué)識。萬事德為先,尤以師為重,教師的職業(yè)理想是其獻(xiàn)身于教育工作的根本動力,動機(jī)因素是一切行為的屐性因素,這對教師的教育教學(xué)工作來說也不例外,教師要干好教師工作,首先要有強(qiáng)烈而持久的動機(jī),有很高的工作積極性,師德的實質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字,師德體現(xiàn)的就是對教育事業(yè)及其社會地位的認(rèn)同、情感和行動,很難設(shè)想一個對教育工作毫無興趣的人,一個見到學(xué)生就心煩的人,不會努力完成教育教學(xué)工作。因此不斷增強(qiáng)自己的教育事業(yè)心,強(qiáng)化自身的職業(yè)責(zé)任感是自我完善的需要環(huán)節(jié)。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范,是道德的化身,人類的楷模,父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行,乃至行為舉止音容笑貌、板書筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現(xiàn),高尚而富有魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果。孔子曰:“其身正,不令則從,其身不正,雖令不從。”由此可見教師人格的力量,學(xué)生從教師言談舉止中發(fā)展其性格,從教師的品行中形成其品德,從教
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