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破解十大辭工現(xiàn)象(編輯修改稿)

2024-11-09 07:42 本頁面
 

【文章內容簡介】 于特定社會群體的公民道德,因此大學生的道德取向,是一個社會道德的風向標,它的好壞可以直接反映出這個社會所存在的問題。當代大學生的道德現(xiàn)狀是令人困惑的,它既有好的方面也有不好的一面,在就業(yè)、經濟、社會等方面的壓力下,大學生的道德現(xiàn)狀是值得思考的。導致大學生道德素質走下坡路的原因分析學校教育失誤方面的原因各級學校一直都聲稱把德育放在首位,但落實起來就出現(xiàn)了偏差。中小學教育主要是應試教育,是把智育放在第一位,主要抓學生的分數(shù)。德育教育脫離現(xiàn)實,脫離學生生活實際,片面追求道德的高標準,形成“高、大、空、遠”的教育目標。忽視了生活中最普通、最基本的道德要求,如遵紀守法、遵守社會公德、文明禮貌等基礎道德教育。在高職院校中功利化教育傾向較嚴重,過分強調學生要學到一技之長,忽視了人的全面發(fā)展。大學生不講文明道德的現(xiàn)象比比皆是。正如有人講,我們的小學講共產主義道德,中學講愛國主義,大學卻要講基本的文明禮貌,形成違反教育規(guī)律的笑話。家庭教育原因現(xiàn)在大學生絕大多數(shù)為獨生子女,在家中嬌生慣養(yǎng),備受溺愛。父母盡量滿足孩子的物質需求,再就是關心孩子的學習成績。有些家長向孩子灌輸通過學習到社會上賺大錢的思想。過分重視智力教育,忽視了教育孩予為人處世的基本準則和社會公德,淡化了道德品質的培養(yǎng)和教育。家長教育孩子處事要靈活,避免自己在社會上吃虧,向孩子輸灌的是一種灰色道德觀念,由于父母的溺愛和不正確教育,使獨生子女形成了一些不良的品德和行為習慣,在他們心目中只想到別人應為自己做什么,不想自己應為他人做些什么,自我中心,不惜關心他人,自私自利等。社會原因如今,全球化浪潮使社會經濟、政治生活各方面都發(fā)生了深刻的變化,這種變化對當前大學生的思想產生諸多或積極或消極的影響:在思想上人生觀、價值觀、世界觀出現(xiàn)迷茫,甚至對人生信仰、道德觀產生懷疑或者歪曲,從而在人生態(tài)度,以及為人處事上變得消極和落后。一些學生竟然反對任何道德約束,主張隨心所欲,放任自由,對待社會所提倡的道德理想和道德規(guī)范表現(xiàn)冷淡,在道德信念、道德義務方面表現(xiàn)出“無動于衷”,對于學習先進認為無用,這些表現(xiàn)概括起來就是一部分大學生對“常德”的無知、對“美德”的麻木,對“失德”的無視。主要表現(xiàn)在理想信念淡化,集體觀念淡薄,艱苦奮斗精神較差,??淇淦湔?、敷衍塞責、見異思遷、挑肥揀瘦等等,從整體上呈現(xiàn)出“道德信念滑坡”的趨勢。再加上,目前是社會轉型時期,市場經濟的負面東西影響較大。幾乎所有部門、單位都在追求經濟利益,由于機制上的原因,很多部門、單位以某種權力非法求利。社會上出現(xiàn)了漠視道德、嘲弄道德的現(xiàn)象。政治領域出現(xiàn)以權謀私、貪污受賄、買官賣官、欺上瞞下現(xiàn)象。經濟領域中假冒偽劣商品層出不窮,虛假廣告比比皆是,偷稅漏稅現(xiàn)象屢禁不止。文化領域中,一些宣揚色情暴力的文化垃圾時時毒害社會。不良文化充斥社會各個角落,影響青少年的身心健康。上述社會上的不正之風給在校大學生心理帶來相當大的負面影響,在某種程度上抵消了他們在學校所受的正面教育4文化歷史背景原因當代大學生正處在發(fā)展社會主義市場經濟和對外開放的歷史條件下,正置身于利益主體多元、思想道德多元和價值取向多元的歷史背景中。一方面,西方敵對勢力對我國“西化”、“分化”之心不死,極力通過多種途徑加緊進行思想和文化滲透,在對我國大量輸出的書刊、影視、電子游戲、電腦軟件等精神文化產品中,宣揚資本主義價值觀,同我們爭奪青少年一代。另一方面,目前社會上出現(xiàn)的拜金主義、享樂主義、個人主義等資產階級腐朽思想及各種社會丑惡現(xiàn)象和封建迷信思想都對青少年的健康成長帶來許多負面影響。特別是在電子信息網絡廣泛覆蓋的今天,一些錯誤的思想觀念以網絡為載體,具有傳播速度快、覆蓋范圍廣、聲勢大、難于控制的特點,對青少年影響極大,對思想教育工作提出了新的挑戰(zhàn)。(三)意見與建議以正面教育為導向要以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,結合“八榮八恥”的重要內容,樹立正確的人生觀、價值觀、道德觀,培養(yǎng)良好的道德思想,做有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人。樹立正確的觀念培養(yǎng)崇高的愛國主義意識和社會主義民主法制意識,遵守法紀和社會公德,通過自主的體驗來感知道德知識,通過真實的感受形成正確的道德判斷,通過深刻的理解掌握道德規(guī)范,并在實踐中培養(yǎng)道德能力,逐步形成良好的行為習慣。遵循思想道德原則學校開展對大學生的思想道德教育,是教育德育工作的組成部分。為使大學生的知識教育和思德教育有機結合起來,開展德育工作時應遵循以下原則:基礎性原則。主體性原則。實踐性原則。針對性原則。社會性原則。家庭、學校、社會、自我通力合作思想道德不是一朝一夕的事,也不是一個人、兩個人所能完成的工作,需要學校、家庭、社會密切配合,需要動員社會各方面的力量。家庭教育對于良好品德的形成具有舉足輕重的作用,為什么有的學生勤奮刻苦懂禮貌,修養(yǎng)好,深得教師的喜愛,有的學生則相反,這很大程度與家庭教育有關。父母對子女的道德教育中,應作出榜樣,提出要求并嚴加管理。另外,社會這個大環(huán)境也應相應正確輿論導向,并及時樹立典范,只有這樣,思想道德教育才能事半功倍。最后,我相信,如果大家都講文明,關心和愛護校園文明,那么不文明的行為就會孤立起來。大學生代表著未來,代表著主流。作為一個當代大學生,杜絕不文明行為是我們的責任。只有大學校園這塊土地成為文明的地方,我們的社會才能得到凈化。減少不文明現(xiàn)象,大學生本身的努力是最重要的。增強社會責任感,多一些對別人的關心,是大學生們要做的。從我做起,從小事做起,讓不文明行為遠離校園,讓和諧的春風吹遍大地!第三篇:校園十大不文明現(xiàn)象校園十大不文明行為、樓道內高聲喧嘩,追逐打鬧; ,亂動他人物品,竊取他人財物,給同學起不雅綽號;,留怪發(fā)型,染發(fā)、燙發(fā),佩戴首飾; ,在教室內吃零食,浪費水電和糧食; ,不洗腳,不洗襪,臭氣熏人
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