【正文】 。有首席師、主任師反映，現(xiàn)在PPT成災(zāi)，一個(gè)星期至少要準(zhǔn)備兩份PPT材料，一周五個(gè)工作日，花在材料上要兩三個(gè)工作日；有些單位和管理者對(duì)PPT形式要求很高，反復(fù)改，越做越“豪華”，甚至PPT也不一定能滿足要求，還要做視頻，有的單位為了把視頻做好，花錢請(qǐng)外面專業(yè)廣告公司或者電視臺(tái)制作；自主管理發(fā)布會(huì)也成了PPT大賽和口才表演。大家反映，現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)下基層，大多提前通知，下面猜測(cè)領(lǐng)導(dǎo)意圖，編寫材料，安排座談人選，而且前呼后擁，現(xiàn)場(chǎng)反應(yīng)“太過(guò)分”；半年或年末工作檢查，由于時(shí)間緊，到基層像趕場(chǎng)子一樣，一天幾家單位，多是聽聽匯報(bào)，看看材料，兜一圈走人；有些體系審核，為了“留痕跡”，花費(fèi)人力物力準(zhǔn)備材料，過(guò)后基本無(wú)用。播下一粒種子，收獲一片希望；播下一種行為，收獲一種習(xí)慣；播下一種良好的習(xí)慣，收獲人生一生的精彩！讓我們從自我做起，從身邊小事做起，把道德規(guī)范落實(shí)到言行上，共建美好校園！第五篇：形式主義的十大現(xiàn)象形式主義十大現(xiàn)象信息來(lái)源：寶鋼新聞中心當(dāng)前工作中存在哪些形式主義？近期，有關(guān)單位對(duì)基層和機(jī)關(guān)員工進(jìn)行了調(diào)研。為什么呢？因?yàn)橛泻芏嗤瑢W(xué)都深受其害。或許你會(huì)說(shuō)：“他們拿了工資，不干活干啥？”但是他們拿了那一點(diǎn)錢就要經(jīng)受你的這種行為嗎？這能成為你的理由嗎？你為什么就不能稍微動(dòng)下手為他們減輕一點(diǎn)辛苦呢？更何況，食堂的工作人員大都是在校的勤工儉學(xué)的學(xué)生呀。把人撞傷了，大家都不好過(guò)。但是，便后按一下沖水按鈕又會(huì)占用多長(zhǎng)的時(shí)間呢？為了方便你我他，來(lái)也匆匆，去也請(qǐng)“沖沖”。此外，同學(xué)們還應(yīng)該互相監(jiān)督，互相提醒，互相警告。有一種美，飄逸在浮云上深埋在古壘下，這是一種可以吸收靈魂的美，它——深藏不露。最后，我相信，如果大家都講文明，關(guān)心和愛護(hù)校園文明，那么不文明的行為就會(huì)孤立起來(lái)。主體性原則。上述社會(huì)上的不正之風(fēng)給在校大學(xué)生心理帶來(lái)相當(dāng)大的負(fù)面影響，在某種程度上抵消了他們?cè)趯W(xué)校所受的正面教育4文化歷史背景原因當(dāng)代大學(xué)生正處在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和對(duì)外開放的歷史條件下，正置身于利益主體多元、思想道德多元和價(jià)值取向多元的歷史背景中。主要表現(xiàn)在理想信念淡化，集體觀念淡薄，艱苦奮斗精神較差，常夸夸其談、敷衍塞責(zé)、見異思遷、挑肥揀瘦等等，從整體上呈現(xiàn)出“道德信念滑坡”的趨勢(shì)。正如有人講，我們的小學(xué)講共產(chǎn)主義道德，中學(xué)講愛國(guó)主義，大學(xué)卻要講基本的文明禮貌，形成違反教育規(guī)律的笑話。大學(xué)生道德狀況如何，將直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到和諧社會(huì)的建設(shè)的進(jìn)程，關(guān)系到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)能否成功，關(guān)系到能否實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，大學(xué)生道德屬于特定社會(huì)群體的公民道德，因此大學(xué)生的道德取向，是一個(gè)社會(huì)道德的風(fēng)向標(biāo)，它的好壞可以直接反映出這個(gè)社會(huì)所存在的問(wèn)題。②大一新生高中時(shí)期本就很純真，過(guò)渡到大學(xué)這個(gè)新的階段還沒有很久，因此還保留著那份純真，待人待事都比較禮貌認(rèn)真。十大不文明行為之八上課遲到早退 曠課不少同學(xué)抓住很多時(shí)候老師上課不點(diǎn)名的空子，上課遲到早退甚至是曠課。或是大聲喧嘩，聊天等。十大不文明行為之三——亂涂畫破壞課桌、公物這種現(xiàn)象在廣警的教學(xué)樓內(nèi)到處可見，例如，男生廁所的隔間幾乎沒有一間的扣子是完好的，有的甚至被拆掉。來(lái)到廣警也已經(jīng)有3個(gè)多月的時(shí)間了，也頗有一番感受。目前，這類疏導(dǎo)性的工作，取得的成效并不大。在疏導(dǎo)他們思想的時(shí)候，一定要特別注意工作方式，務(wù)必做到仁至義盡，讓他們心服口服，重燃工作激情，重回工作正軌。他后來(lái)大概覺得這樣投資有點(diǎn)不靠譜，沒有辭工。八、嘗試創(chuàng)業(yè)打工者有創(chuàng)業(yè)的想法，無(wú)論成與不成，都值得尊重。五、心懷不滿員工因事心懷不滿，個(gè)人或群體憤而辭工，這樣的案例雖說(shuō)不多，但每出現(xiàn)一例都應(yīng)引起管理者的高度重視。所以首要的解決辦法是要找到始作俑者，做好思想交流工作，積極消除負(fù)面影響，讓一切回歸正常。同樣，鐵打的工廠流水的打工人員。工廠人員流進(jìn)流出，經(jīng)常不間斷地有人辭工，這是工廠管理代謝的結(jié)果，屬正?，F(xiàn)象。二、盲從現(xiàn)在企業(yè)招進(jìn)來(lái)的員工，一般以80后、90后居多，年輕人熱情大方，講義氣，容易互相捆綁，共同進(jìn)退，形成自己的群體和團(tuán)隊(duì)。因?yàn)檫@樣的案例，已經(jīng)反映了工廠管理存在嚴(yán)重漏洞和缺陷，同時(shí)也容易產(chǎn)生人與人之間、人與工廠之間的信任危機(jī)。同他們交流的時(shí)候，我常常設(shè)身處地，換位思考，站在他們的角度替他們考慮，甚至幫忙出謀劃策。因?yàn)槲腋緵]創(chuàng)過(guò)業(yè)，思想肯定存在局限，所以，在員工創(chuàng)業(yè)方面的建言，我一般說(shuō)得很少。十、死活不做現(xiàn)實(shí)與理想之間的矛盾，往往造成工作選擇人，而不是人去選擇工作；往往是崗位在等人，而不是因人去設(shè)崗。其實(shí)多了解他們工作的訴求，多聽聽他們內(nèi)心的想法，對(duì)管理者已經(jīng)很重要了。廣警校園，本應(yīng)該清爽潔凈書香滿園；廣警學(xué)生，本應(yīng)該彬彬有禮努力上進(jìn)，又不失青春活力；可是卻總有那么一些不文明不和諧的現(xiàn)象發(fā)生。搞得有時(shí)想上個(gè)大號(hào)都很尷尬。甚至在半夜，有極個(gè)別的人開始鬼叫，裝狼嚎，雞鳴等。一方面，出入的同學(xué)打斷了老師的思緒影響了課堂，另一方面更是帶壞了風(fēng)氣。③對(duì)于高年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們已熟悉了周邊的環(huán)境，對(duì)人對(duì)事都為現(xiàn)實(shí)利益考慮，而且隨著年齡的增長(zhǎng)，他們的道德觀念也日益現(xiàn)實(shí)化，行為也隨之發(fā)生變化。當(dāng)代大學(xué)生的道德現(xiàn)狀是令人困惑的，它既有好的方面也有不好的一面，在就業(yè)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等方面的壓力下，大學(xué)生的道德現(xiàn)狀是值得思考的。家庭教育原因現(xiàn)在大學(xué)生絕大多數(shù)為獨(dú)生子女，在家中嬌生慣養(yǎng)，備受溺愛。再加上，目前是社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面東西影響較大。一方面，西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)“西化”、“分化”之心不死，極力通過(guò)多種途徑加緊進(jìn)行思想和文化滲透，在對(duì)我國(guó)大量輸出的書刊、影視、電子游戲、電腦軟件等精神文化產(chǎn)品中，宣揚(yáng)資本主義價(jià)值觀，同我們爭(zhēng)奪青少年一代。實(shí)踐性原則。大學(xué)生代表著未來(lái)，代表著主流。有一種美，給生命帶來(lái)激情給生活帶來(lái)溫馨，和諧之美——無(wú)時(shí)無(wú)刻不與我們存在，只是沒有人留意，而我卻在無(wú)意中有所發(fā)現(xiàn)。二 “隨意張貼廣告”