魯教版九下賣柑者言2篇(編輯修改稿)
2025-01-14 03:24 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 個詞來描寫柑子。因為柑子的外觀光澤好、質(zhì)感好、顏色好，故人們爭相購買。 3．朗誦 ,翻譯第四自然段。 思考： ? (1)聽了賣柑者之言，“我”為什么“默默無以應(yīng)” ? (2)作者為什么要假托賣柑者來針砭時弊 ? 明確： “我”最后之所以被駁得“默然無以應(yīng)”，就是因為沒有看到當(dāng)時社會之“大欺”，只看到賣柑者之“小欺”，不察不思，就貿(mào)然責(zé)難人家“甚矣哉，為欺也 !” 賣柑者及時抓住這一要害，舍小擊大，不平而鳴，表現(xiàn)了憤世嫉邪的大無畏精神。其次，那些文武大員欺騙的伎倆比賣柑者不知要高多少倍，論其禍國殃民的危害程度，比起賣柑者，更不可同日而語。 至于結(jié)尾作者巧妙地借賣柑者之口來揭露政事腐敗，卻煞有介事地說：這個賣柑者也許是東方朔一類人，由于“憤世疾邪”而“托于柑以諷”，這是由于當(dāng)時言論不自由，作者欲防止因?qū)懘宋脑馐芷群αT了。 4．歸納課文主題。 這篇教學(xué)設(shè)計 文章以“予’’與賣柑者對話的形式，采用托物喻理的手法，通過賣柑者之口，痛快淋漓地揭露元代末年統(tǒng)治機構(gòu) 的腐敗。 5．討論分析教學(xué)設(shè)計 文章的寫作特色。 (1)夾敘夾議，托物喻理。本文是寓言故事，假托于柑以諷世。課文從敘述杭州一個賣果者善于收藏柑子，“涉寒暑不潰，出之燁然，玉質(zhì)而金色”的故事人手，借賣柑者之口，喻人論政。一般寓言故事多以故事為主，道理隱喻在故事之中，讀者經(jīng)過自己的一番思考去領(lǐng)悟， 即使有所指點，也只是三言兩語，畫龍點睛而已。但這則寓言卻不然，它不僅在第三自然段由賣柑者發(fā)表了一通長篇大論，而且在篇末還點了教學(xué)設(shè)計 文章“憤世疾邪”，“托柑以諷”的寓意。無情鞭撻、揭露當(dāng)時腐敗的統(tǒng)治機構(gòu) —— 作 者自己似乎隱藏了起來，這顯然為防止因此文而遭受迫害。但“予”又是故事中的人物，發(fā)現(xiàn)買的是劣柑后，斥責(zé)賣柑者“甚矣哉，為期也”，當(dāng)聽完賣柑者激昂慷慨一通議論后，說“予默無以應(yīng)”，就是說，承認賣柑者說的都是事實，說得很有道理 —— 作者又顯露
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