【文章內(nèi)容簡介】 的類型，了解民間美術的類別和本質(zhì)特點，對民間藝術有一個全方面的了解和掌握，以便今后的美術理論學習和設計創(chuàng)作實踐的學習?！窘虒W重點】民間美術的含義民間美術的圖案分析民間美術的特征和文化內(nèi)涵講授：什么是民間美術？民間美術是民間藝術和民間文化的一種表現(xiàn)形態(tài)，是普通勞動群眾在漫長的歷史過程和習常的民俗生活中創(chuàng)造、應用并與生活相融的美術形式。民間美術包括民間繪畫、民間雕塑、民間服飾、民間建筑、民間工藝、民間器具等各種技藝手段、各種民俗功能的范疇和形態(tài)。民間美術大都以一定的民俗生活為基礎，與民俗生活相結合。民間美術在民俗生活中還與其他民間藝術相配合，是同一民俗事象的不同構成。民間美術的功能是多樣而綜合的。民間美術具有民族性、集體性、地域性、娛樂性、傳承性等特征,具有藝術、哲學、文化、宗教、社會、民族、民俗、歷史、政治、經(jīng)濟等廣泛的文化價值。民間美術的分類民間美術品種極為豐富，既有供玩賞用的造型藝術，又有衣食住行中以實用為主的工藝 品，又與民俗、宗教及其他民間文藝存在密切關系，形成多種分類法：①繪畫。包括版畫、年畫、建筑彩畫、壁畫、漆畫、燈籠畫、扇面畫等。②雕塑。包括彩塑（寺觀彩塑、小型泥人）、建筑石雕、金屬鑄雕、木雕、磚刻、面塑、琉璃建筑飾件等。③玩具。包括泥玩具、陶瓷玩具、布玩具、竹制玩具、鐵制玩具、紙玩具、蠟玩具及綜合材料所制玩具等。④染織刺繡。包括蠟染、印花布、土布、織錦、刺繡、挑花、補花等。⑤服飾。包括民族服裝、兒童服裝、嫁衣、繡花荷包、鞋墊、首飾、絨花絹花等。⑥家具器皿。包括日用陶器、日用瓷器、木器、竹器、漆器、銅器及革制品、車馬具等帶有裝飾及藝術價值者等。⑦戲具。包括木偶、皮影、面具、花會造型等。⑧剪紙。包括窗花、禮花、刺繡、刺繡花樣、掛箋等。⑨紙扎燈彩。包括各種花燈、各種紙扎。⑩編織。包括草編、竹編、柳條編、秫秸編、麥稈編、棕編、紙編等。□食品。面花面點造型、糕點模、糖果造型等。民族工藝美術的社會意義民族美術可以說是民俗文化的形象載體，是民族民間生活的直觀性、審美性的象征表現(xiàn)。民俗作為社會文化的一種表現(xiàn)，自身特有的內(nèi)容與形式使各種社會文化現(xiàn)象得以充分表現(xiàn)。換句話說，民間社會創(chuàng)造和流傳的各種文化事象，都或多或少地與民俗文化相連，并對各種民俗事象的產(chǎn)生與發(fā)展有所規(guī)約，同時民俗作為一種文化現(xiàn)象，對其他文化也在產(chǎn)生各 2種各樣的影響。民族工藝美術與民俗是相互依存、互為表里、融會交織在一起的，二者的關系也是由于民族工藝美術特殊的性質(zhì)和形態(tài)特征決定的。是因為民族工藝美術是民俗文化的一種表現(xiàn)形式，也由于民族工藝美術與民眾生活的聯(lián)系，人們對民族工藝美術實用功能和精神功利性的要求，使得民族工藝美術與民俗活動密切相關。民族工藝美術又同時深受民俗文化的影響，基本上保持了民俗文化的特征，體現(xiàn)了民俗文化的精神。中國民間美術有何特征一：它的創(chuàng)造者是中華民族的大眾群體。二：它是為包括生產(chǎn)勞動、衣食住行、人生禮儀、節(jié)日風俗、信仰禁忌和藝術生活在內(nèi)的自 身社會生活需要而創(chuàng)造的藝術。三：它的文化內(nèi)涵和藝術形態(tài)，代表著民族文化群體的中國本原宇宙觀、美學觀、感情氣質(zhì)、心理和民族精神，反映了中國本原文化的哲學體系、藝術體系、造型體系和色彩體系。四：它是中華民族的母體藝術之一。五：它具有鮮明的民族特征與地域文化特征。六：藝術創(chuàng)造所使用的工具和材料，都是隨手可得，就是取材的，具有農(nóng)村自然經(jīng)濟的地域 特征。第一章 中國手工織錦【授課地點】多媒體教室 【授課類型】講授課 【授課班級】2009級繪畫專業(yè)【教學方法與手段】：多媒體輔助教學，講授法、討論法、傳統(tǒng)教學法 【教學用具】教學課件 【教學內(nèi)容】中國手工織錦【教學目標】使學生了解民間手工織錦，了解民間織錦的歷史淵源、類別和本質(zhì)特點，對民間織錦藝術有一個全方面的了解和掌握，以便今后的美術理論學習和設計創(chuàng)作實踐的學習。【教學重點】民間織錦的類別民間織錦的圖案分析民間織錦的文化內(nèi)涵新授： 【教學步驟】一、歷史背景中國是一個紡織文明古國，在古代的中國，棉、麻、桑、蠶養(yǎng)植，礦植物染料的應用，紡織設備的發(fā)展進化，都已達到十分完善和先進的地步。作為絲綢大家族中一員的中國織錦 工藝，在古代的中國，也進化發(fā)展的十分完美。，我國早在漢代，織造工藝就很發(fā)達，歷代以來更得以不斷發(fā)展并不乏織錦佳作。中國西南民族民間織錦繼承了歷代織錦之精華，同時又融入了本民族的生活習俗與文化特征，反映出勞動人民的智慧和勤勞本色。二、中國織錦類別云錦中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的杰出代表，因其絢麗多姿，美如天上云霞而得名。云錦集中國各類織錦工藝之大成，代表了中國古代織錦發(fā)展的高度。云錦主要品種有“織金”（用黃金打成箔，切成絲，捻成線織就）、“織錦”、“庫緞”、“妝花”四大品種，用于皇帝龍袍、皇后鳳衣、霞帔、嬪妃的麗裝靚服、宮廷裝飾及褥子、靠墊、枕頭等實用品。云錦有時還作為朝廷禮品，饋贈外國君主和使臣以及賞賜大臣和有功之人。其中妝花是云錦中織造技術最為復雜，成就最為杰出的提花絲織品種。蜀錦 蜀錦是中國三大名錦之一。蜀錦以年代久遠，工藝獨特而被譽為“東方瑰寶，中華一絕”，是珍貴的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)。四川古稱蜀，早在春秋戰(zhàn)國時期，以成都為中心的古蜀國就以“布帛金銀”之豐饒而聞名于天下。1995年10月，中日專家在新疆塔克拉瑪干沙漠中挖掘出一座國王和王妃的墓葬，墓中出土了一件漢代蜀錦，雖歷經(jīng)千年卻仍光鮮奪目。到了唐代，蜀錦業(yè)更加興旺發(fā)達。蜀錦不僅成為當時上層貴族享用的奢侈品，而且通過“絲綢之路”，進行東西方政治、經(jīng)濟、科技和文化的交流，成為中國溝通世界的橋梁與紐帶。宋錦 中國蘇州宋錦，色澤華麗，圖案精致，質(zhì)地堅柔。它與南京云錦、四川蜀錦并稱我國三大名錦。唐代時蘇州就開始生產(chǎn)。至五代時已能生產(chǎn)出五彩燦爛的織錦。以后又陸續(xù)開發(fā)了了專供裝裱書畫用的細薄織錦40余種。宋錦采用“三枚斜紋”織法，有大錦、合錦、小錦之分，合錦、小錦用于一般書畫裝裱及工藝品的裝潢，大錦用于名貴書畫及華麗的服飾。土家錦是中國少數(shù)民族中一種十分典型的織錦，它在中國土家族的土語中，又被稱為 “西蘭卡普”。作為一種民族織錦，它的主要實用功能是用作被面（所以也稱“打花鋪蓋”）。土家女孩自小就開始學習織錦工藝，對織錦工藝掌握的熟練和制作出的織錦成品的精 美程度，是衡量一個土家族姑娘是否聰慧、心靈手巧的基本標準。土家織錦采用“通經(jīng)斷緯”工藝和古老“腰機”織造，運用平紋和斜紋兩種基本組織 進行變化。現(xiàn)存圖案有兩百余種，這些圖案的題材、造型、色彩及文化內(nèi)涵都有其獨特之處，是中國少數(shù)民族織錦中的典型代表。? 其他少數(shù)民族織錦中國貴州的“苗錦”、“侗錦”、“瑤錦”、云南傣族的“傣錦”，以及廣西壯族的 “壯錦”、海南黎族的“黎錦”等，都是中國織錦大家族中的重要成員。這些織錦種類，不論在織造設備、工藝形式、圖案色彩還是使用功能上，都各有自己獨特的風格特點。如壯錦使用由傳統(tǒng)腰機改進的“豬籠織機”，黎錦使用的“踞腰織機”。并且各民族織錦都遺存下大量的具有本民族強烈特點的織錦圖案，成為了中國和世界的寶貴文化遺產(chǎn)。四、中國傳統(tǒng)織錦圖案云錦的圖案具有濃厚樸質(zhì)的傳統(tǒng)風格，色彩華麗，別具一格。圖案的題材廣泛，既有 大朵纏枝花卉，又有各種動物（如龍鳳、仙鶴、獅子等）和植物（如寶相花、蓮花、佛手、石榴、梅、蘭、竹、菊等），還有表示吉祥的“八寶”、“暗八仙”、“吉祥”、“壽”字、“卍”字，瑞草以及各種姿態(tài)的變換云勢（如七巧云、如意云、和合云、葉云、行云、臥云、大小鉤云等），栩栩如生，而且花紋層次分明，花清地白、錦空勻齊。在配色方面，則運用了色暈與調(diào)和的技法，使紋樣色彩美麗動人。云錦主要用于制作蒙、藏、滿等少數(shù)民族的服裝和服飾材料以及高級服裝，在古代則 主要運用于縫制龍袍、裝飾宮殿和廟宇以及神袍、祭墊、帷幕等。蜀錦——蜀錦的圖案風格秀麗，配色典雅不俗，如唐代蜀錦的圖案有格子花、紋蓮花、龜甲花、聯(lián)珠、對禽、對獸等，十分豐富。在唐末，又增加了天下樂、長安竹、方勝、宜男、獅團、八答暈等圖案。壯錦的圖案有水、云、花、草、蟲、魚、鳥、獸等，還有復雜的雙鳳朝陽、蝴蝶撲花、雙龍戲珠、獅滾繡球、鳳穿牡丹、孔雀鬧海、魚躍龍門、鴛鴦戲水、寶鴨穿蓮、子鹿穿山、等。在色彩的運用方面，壯錦喜用重彩，其以紅、黃、藍、綠為基本色，其余是補色，對比鮮明強烈，具有濃郁的民族特色。中國海南的黎族有不同的分支，如賽方言黎族、潤方言黎族、美孚方言黎族等。不同 的黎族分支，均有自己的圖案選擇。這些圖案表現(xiàn)的內(nèi)容有幾何紋、太陽紋、月亮紋、星辰紋、云彩紋、動植物紋、水波紋、橫條紋、人形紋，而且表現(xiàn)手法形式多樣，充滿活力。常見的有單獨紋樣、二方連續(xù)紋樣和四方連續(xù)紋樣。土家錦的圖案遺存下來有兩百多種，多用象征和抽象表現(xiàn)的手法，直線造型，連續(xù)對 稱。大致可分為五類：一是工具類圖案，如：《粑粑架》、《稱勾花》、《豆腐架》等。二是動 物類圖案如：《陽雀花》《貓腳跡》、《狗腳跡》、《蛇皮花》、《馬畢花》等。二是各式幾何圖案 5花紋，最常見的有單八勾、雙八勾、二十四勾和四十八勾等；三是植物類圖案如：《八瓣花》、《六瓣梅》、《梭羅花》等。四是文字類圖案，如喜、福、壽等。五是寓意類圖案如：蝴蝶撲牡丹、雙鳳朝陽、喜鵲鬧梅、土王五顆印、老鼠娶親等。土家織錦的圖案造型，均用橫線、豎線、斜線這三種基本線條。不用曲線造型的原 因，是因為傳統(tǒng)土家錦的生產(chǎn)過程，只有圖案記憶生產(chǎn)和圖案看樣生產(chǎn)兩種，從來沒有圖紙生產(chǎn)，所以在傳承、制作、生產(chǎn)過程中，所有圖案都依照“對稱、循環(huán)、有規(guī)律、便于記憶”的原則進行，而曲線滿足不了上述要求，同時這也形成了土家織錦的一種獨特藝術風格。在色彩上，傳統(tǒng)土家錦在色彩配置上，本著“相鄰兩色，分冷熱見深淺。”的民間裝 飾色彩原則設色，強調(diào)冷暖和黑白對比。并且在配色上，從不固定，不同的藝人均根據(jù)自己的喜好配色，相同的圖案常有不同的色彩效果，比如“四十八勾”，在民間就可以收集到不同配色的數(shù)十個版本。土家織錦，土家語稱為“西蘭卡普”，漢語意為“打花鋪蓋”，或“土花鋪蓋”，是 土家族民間工藝品中最具特色的品種之一，屬于中國少數(shù)民族四大織錦之列。土家織錦數(shù)百種紋樣體現(xiàn)的是土家族傳統(tǒng)的文化和文化淵源，充分反映了土家族的審美情操和民族意識。土家族民間實用藝術的題材內(nèi)容、文化內(nèi)涵以及社會功能，都與其生存的社會環(huán)境和信仰崇拜密切相關，其根源是原始宗教。四十八勾圖案是土家最有代表性的“圖騰”紋案之一，是驅(qū)穢辟邪、消災納吉等祖先 崇拜的另一種表述方式。土家織錦四十八勾圖案出現(xiàn)在土家族“調(diào)年擺手”活動中，具有某種類似本民族“圖騰”的功能，以此來代替土家民族先祖八部大王的神位而被視為神物。工藝特點民間織錦圖案美觀，種類繁多，寓意吉祥。一團團潔白的棉花，能夠紡、染成22種色線，織成1990多種圖案。用色講究“鮮亮”，大都以紅綠搭配，黑白相間，藍黃穿插，有“紅紅綠綠，圖個吉利”等口訣，反映出吉祥喜慶的審美觀念。線條粗獷樸拙，圖形凹凸生動，“五朵梅”、“寶蓮燈”、“迷魂陣”、“喜字錦”。魯西南民間織錦，系魯西南一帶的純棉手工紡織品，俗稱“土布”、“粗布”等，因圖案絢麗似錦，1985年被山東省工藝美術所定為此名，簡稱“魯錦”。魯西南民間織錦技藝以嘉祥為盛。早在春秋時期，嘉祥一帶就是桑蠶之地，紡織業(yè)十分興盛。被譽為世界藝術瑰寶的嘉祥武氏祠漢畫像中，《曾母投杼圖》所畫斜織機就是當今立式織機的先祖。元明之際，棉花在山東大面積種植，魯西南人民將傳統(tǒng)的絲織工藝揉于棉紡，形成了民間織錦。直到今天，民間織錦在魯西南依然普遍。嘉祥縣開發(fā)了一批新產(chǎn)品，出口二十多個國家和地區(qū)，成為名揚中外的“中國魯錦之鄉(xiāng)”。第二章 民間玩具【授課地點】多媒體教室 【授課類型】講授課 【授課班級】2009級繪畫專業(yè)【教學方法與手段】：多媒體輔助教學，講授法、討論法 【教學用具】教學課件 【教學內(nèi)容】民間玩具【教學目標】使學生了解民間玩具的本質(zhì)特點，對民間玩具有一個全方面的了解和掌握，以便今后的美術理論學習和設計創(chuàng)作的學習?！窘虒W重點】民間玩具的含義民間玩具的類型 【教學步驟】 新授：民間玩具的含義 ：專供兒童玩耍游戲的器具。早在漢代史料中，便記錄了馬騎、假面、偶人、泥車、瓦狗等玩具。唐宋時，陶瓷玩具已很普及，還出現(xiàn)了絲綢制作的人形玩具； 《東京夢華錄》、《都城紀勝》、《夢梁錄》、《武林舊事》均提及玩具生產(chǎn)情況；李嵩和蘇漢臣《貨郎圖》中，所繪玩具有幾十種。玩具按制作方法，可分：捏塑類，如面人、糖 人、泥塑、料器等；削刻類，如東木、竹龍、空竹等；縫綴類，以織物、羽毛、皮毛、紙等為材料，用絲、線、釘、漿糊等縫綴粘連；編織類，用棕絲、麥秸、竹篾、玉米皮、樹皮編織。玩具小史“拋繡球”是一種中國古老的民間游戲，在許多地方劇種中都有皇帝的女兒“拋繡 球”招駙馬的戲段，“繡球”不僅作為宮廷玩具，民間青年男女也通過“繡球”表達愛情，享受快樂。香包端午節(jié)的玩具。用各種花色的綢緞面料縫制成形狀不同的布包，內(nèi)裝香草，或掛在胸前，或系在腰間。不僅外觀賞心悅目，而且氣息幽香可人。直到今天，各種香包的變異品還深受歡迎。比如紙香包、紙鶴、紙風鈴，還有今年紅遍國內(nèi)外的“中國結”等。民間還流傳一種“布老虎”系列的玩具，實用性很強。老虎枕頭、虎頭鞋子、兔 頭帽等等，我小時候還穿戴過，“布老虎”既是玩具，小孩穿上還十分可愛喜氣。另外，風箏近幾年已風靡了世界。風箏是起源于中國的玩具，山東濰坊素有“風箏 之鄉(xiāng)”的美稱，每年在濰坊都舉辦風箏節(jié)，這幾年濰坊還在北京舉辦風箏節(jié)，各種形狀的風箏在空中飄飛舞，其景之壯觀令人感嘆。荷包的案例 民間玩具的分類泥玩具、面花、燈彩、風箏、其他類型玩具第三章 民間陶瓷【授課地點】多媒體教室 【授課類型】講授課 【授課班級】2009級繪畫專業(yè)【教學方法與手段】：多媒體輔助教學，討論法、講授法 【教學用具】教學課件 【教學內(nèi)容】民間陶瓷【教學目標】使學生了解民間陶瓷的本質(zhì)特點，對民間玩具有一個全方面的了解和掌握，以便今后的美術理論學習和設計創(chuàng)作的學習。【教學重點】民間陶瓷的含義民間陶瓷的類型 【教學步驟】由男生和女生各為一組對民間民間陶瓷的相關知識點進行辯論和討論。第四章 民間刺繡【授課地點】多媒體教室 【授課類型】講