【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 現(xiàn)中華民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力。（4）指導(dǎo)各班召開(kāi)一次社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育活動(dòng)的主題班會(huì)，增進(jìn)了集體凝聚力、向心力和榮譽(yù)感，努力踐行社會(huì)主義價(jià)值觀。（5）由各班組織出版一期有關(guān)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育活動(dòng)的主題板報(bào)，板報(bào)主題鮮明，內(nèi)容切合班里的實(shí)際，大力宣傳班中有代表性、有意義的好人好事。，與學(xué)校德育工作結(jié)合起來(lái)。倡議學(xué)生“向不良行為告別”，做一個(gè)有道德的人。要求全體同學(xué)嚴(yán)格遵守《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的要求，從身邊的小事做起，爭(zhēng)取向粗魯告別，向陋習(xí)告別；力爭(zhēng)把禮貌帶進(jìn)校園，把微笑帶給同學(xué)，把孝敬帶給家長(zhǎng)，把謙讓帶給他人。整學(xué)期全校沒(méi)有發(fā)生學(xué)生打架斗毆、賭博、偷竊、勒索、吸煙、喝酒、辱罵教師、故意破壞公物等嚴(yán)重違紀(jì)現(xiàn)象。形成了目標(biāo)明確，紀(jì)律嚴(yán)明，文明禮貌，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，奮發(fā)向上的良好校風(fēng)，在全校形成了人人懂文明、人人講文明、人人踐行文明的良好格局?！胺棚w夢(mèng)想”讀書(shū)實(shí)踐活動(dòng)。推動(dòng)全校形成“多讀書(shū)、讀好書(shū)”的良好氛圍和文明風(fēng)尚，為學(xué)生健康成長(zhǎng)構(gòu)建和諧的育人環(huán)境。“美化校園我先行”為主題的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)。本次活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立生態(tài)文明理念，積極參加“節(jié)糧、節(jié)水、節(jié)電”等環(huán)保活動(dòng)，既培養(yǎng)了學(xué)生熱愛(ài)校園、熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)集體的情感，真切地體會(huì)到校園環(huán)境的美化需要大家共同參與。同時(shí)也深深體會(huì)到勞動(dòng)所帶來(lái)的光榮與快樂(lè)，使學(xué)生獲得思想啟迪和精神升華，從而進(jìn)一步提高愛(ài)國(guó)精神和思想道德素質(zhì)。把社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育與德育工作緊密結(jié)合起來(lái)，結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和思想實(shí)際，緊緊圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以主題教育和實(shí)踐活動(dòng)為橋梁，廣泛深入開(kāi)展生動(dòng)活潑、豐富多彩的道德主題教育和實(shí)踐活動(dòng)。如“三愛(ài)”教育活動(dòng)、尊師重教教育活動(dòng)、隊(duì)形隊(duì)列比賽、開(kāi)展30天打造一個(gè)好習(xí)慣養(yǎng)成教育活動(dòng)等。要求全體教師在今后要充分利用各種有利時(shí)機(jī)對(duì)學(xué)生及時(shí)進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，讓學(xué)生能夠繼承發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力學(xué)習(xí)。通過(guò)一系列踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的活動(dòng)，同學(xué)們經(jīng)受了一次系統(tǒng)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育洗禮，增強(qiáng)了培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自覺(jué)性、堅(jiān)定性。我校已經(jīng)形成了良好的學(xué)習(xí)和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀的良好氛圍，同學(xué)們?cè)诶硐胄拍睢⒇?zé)任擔(dān)當(dāng)、文明守紀(jì)、勤儉節(jié)約、學(xué)風(fēng)考風(fēng)建設(shè)等方面，有了明顯好轉(zhuǎn)。在今后的工作中，我校在教育教學(xué)工作中會(huì)一以貫之將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育與學(xué)校的德育工作緊密結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)新工作思路，創(chuàng)新工作形式，努力開(kāi)創(chuàng)我校德育工作的新局面，為培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義事業(yè)接班人而貢獻(xiàn)自己的心血和力量。第四篇：如何開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育如何開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是黨的十六屆六中全會(huì)在思想文化建設(shè)上的一個(gè)重大理論創(chuàng)新．也是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的關(guān)鍵之一。馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀，四部分構(gòu)成了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。作為人生起始階段的少年兒童時(shí)期，打下社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)，不僅關(guān)系到一代人的健康成長(zhǎng)．也關(guān)系到社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的百年大計(jì)。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系．未成年人教育任重道遠(yuǎn)。核心價(jià)值體系是一面旗幟，它昭示了不論社會(huì)思想觀念如何變化，不論人們價(jià)值取向怎樣變更，我國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的核心地位是不可動(dòng)搖的。當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制持續(xù)深刻變革，社會(huì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)深入復(fù)雜，利益格局調(diào)整廣泛深遠(yuǎn)，思想觀念變化激烈尖銳，各種思想文化相互交織、相互沖擊，這一切都給社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建立不斷帶來(lái)新的問(wèn)題，也不斷挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的青少年思想道德教育。要能夠有效地在少年兒童中進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育，要在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展、社會(huì)思想觀念激烈變化的背景下培養(yǎng)堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系的新一代建設(shè)者，必須改革創(chuàng)新現(xiàn)有思想道德教育模式，對(duì)未成年人進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育必須求真務(wù)實(shí)。第一，要從人的發(fā)展角度去確立教育目標(biāo)，把核心價(jià)值體系融入青少年的社會(huì)性發(fā)展需求之中。檢討和反思傳統(tǒng)的思想道德教育．我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，多年來(lái)我們習(xí)慣于把正確的價(jià)值體系作為一種理念和思想傳遞、灌輸給青少年．并在不自覺(jué)中從整體事業(yè)的視角，把青少年作為傳輸先進(jìn)價(jià)值體系過(guò)程中的一個(gè)被動(dòng)的客體，主流價(jià)值觀的教育與青少年自身社會(huì)性發(fā)展的需求相脫離。因此，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育，關(guān)鍵的問(wèn)題是如何將這些大的、抽象的、理論性的、與孩子現(xiàn)實(shí)生活有一定距離的，甚至是相對(duì)較為空洞的觀點(diǎn)、理論轉(zhuǎn)化為孩子們切實(shí)需要、樂(lè)意接受、能夠理解的東西。這不是方法的問(wèn)題，而是涉及到了整體教育觀念和價(jià)值的思考和轉(zhuǎn)變。其核心是將社會(huì)主義核心價(jià)值體系與青少年成長(zhǎng)發(fā)展統(tǒng)一起來(lái)，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系轉(zhuǎn)化為青少年自身道德發(fā)展的需要。美國(guó)著名社會(huì)心理學(xué)家哈維格斯特（．havighurst）是發(fā)展任務(wù)學(xué)說(shuō)的代表人物。他認(rèn)為，人生的不同階段有不同的發(fā)展任務(wù)．無(wú)論是處于什么社會(huì)制度背景下．也不論生活在什么樣的發(fā)展階段，一個(gè)時(shí)期的發(fā)展任務(wù)完成得好，這一個(gè)體與外部，包括社會(huì)、他人、自然等關(guān)系就會(huì)和諧，其個(gè)體的生存狀態(tài)就會(huì)順暢快樂(lè)；相反，則會(huì)與外部適應(yīng)不良，沖突不斷，甚至反社會(huì)．自身也會(huì)面臨多方面的失敗。在這一學(xué)說(shuō)給6歲一12歲的人生開(kāi)出的九項(xiàng)任務(wù)中，有一條很突出的任務(wù)就是“形成對(duì)社會(huì)制度和社會(huì)集團(tuán)的看法”，這實(shí)質(zhì)上就是對(duì)社會(huì)制度價(jià)值和主流意識(shí)的認(rèn)同，作為一種以西方中產(chǎn)階級(jí)為主要對(duì)象群體的理論，我們不去全面評(píng)價(jià)其優(yōu)劣。但它可以給我們一個(gè)很重要的視角，即從未成年人個(gè)體的發(fā)展出發(fā)去思考社會(huì)價(jià)值和思想道德教育。依我看，一個(gè)人要想獲得成功快樂(lè)的人生，必須構(gòu)建起三個(gè)支撐：物質(zhì)支撐、自我精神支撐、社會(huì)支撐。而教育的根本任務(wù)就是幫助孩子搭建起這三個(gè)支撐。幫助他們獲得物質(zhì)支撐的能力，就需要培養(yǎng)其學(xué)習(xí)能力和職業(yè)能力；幫助他們獲得自我精神支撐的能力，就需要培養(yǎng)其堅(jiān)定的信仰和完善的人格；幫助他們獲得社會(huì)支撐的能力，就需要推動(dòng)他們形成正確的價(jià)值體系，學(xué)會(huì)與他人的溝通和合作。這些能力是建立在青少年所處的社會(huì)和他們的現(xiàn)實(shí)生活之上的，而社會(huì)主義核心價(jià)值體系，不論是馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，還是社會(huì)主義榮辱觀，都必然是這些支撐的重要內(nèi)核。例如，愛(ài)國(guó)主義教育是個(gè)很大的題目，但愛(ài)國(guó)主義情懷卻是一個(gè)孩子正常發(fā)展的基礎(chǔ)和前提。一些學(xué)校和家長(zhǎng)把精力和注意力全部放在孩子的身體鍵康和學(xué)習(xí)成績(jī)上，以為只要把這兩點(diǎn)抓好了，孩子的前途就有保證了。這是極大的誤區(qū)，因?yàn)闆](méi)有一個(gè)人可以離得開(kāi)國(guó)家，國(guó)家在我們每個(gè)人的生活中，也在我們每個(gè)