【文章內(nèi)容簡介】 宣傳社會正能量。學(xué)做人，學(xué)做文明人，從我做起，從每一件小事做起，讓禮儀之花處處開放。對學(xué)生的分析：雖然學(xué)生有一定的辨別是非的能力，但受家庭和社會不良風(fēng)氣的影響，不文明、不禮貌、不道德的現(xiàn)象屢有發(fā)生，許多學(xué)生在禮儀小節(jié)上仍存在著模糊認(rèn)識。因此提高少年文明素養(yǎng)已成當(dāng)務(wù)之急。召開班會的價值：號召學(xué)生在成長成才的過程中，養(yǎng)成良好的道德行為規(guī)范，既要做中華傳統(tǒng)美德的傳承者，也要做社會主義核心價值觀的踐行者，長大后成為有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感的社會棟梁。三、教育目標(biāo)：通過本次主題班會旨在讓學(xué)生對自身的價值觀有更深更正確的了解，從而初步樹立正確的價值觀，擁有優(yōu)良的精神面貌與行為取向。四、前期準(zhǔn)備：搜集有關(guān)故事、兒歌，排課本劇。五、活動形式：講故事、朗誦、歌曲、表演六、活動過程：（一）、班主任講解社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)社會主義核心價值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會主義核心價值體系的豐富內(nèi)涵和實踐要求，是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達(dá)。黨的十八大以來，中央高度重視培育和踐行社會主義核心價值觀?？倳浂啻巫鞒鲋匾撌觥⑻岢雒鞔_要求。中央政治局圍繞培育和弘揚社會主義核心價值觀、弘揚中華傳統(tǒng)美德進(jìn)行集體學(xué)習(xí)。中辦下發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》。黨中央的高度重視和有力部署，為加強(qiáng)社會主義核心價值觀教育實踐指明了努力方向，提供了重要遵循。學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀內(nèi)容。富強(qiáng)、民主、文明、和諧； 自由、平等、公正、法治； 愛國、敬業(yè)、誠信、友善。中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，恭謙禮讓，見義勇為的文明禮儀之邦，華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無一不體現(xiàn)一個民族的氣質(zhì)與素養(yǎng)。講禮重儀是中華民族世代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)，源遠(yuǎn)流長的禮儀文化是先人留給我們的一筆豐厚遺產(chǎn)。是否文明禮貌決不是個人的私事，也不是無足輕重的小事，它表明一個人是否有道德修養(yǎng)，影響人際關(guān)系的質(zhì)量和社會風(fēng)氣的好壞，關(guān)系到國家和民族的尊嚴(yán)。荀子說“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”學(xué)習(xí)文明禮儀是我們生活的根基。（二）社會主義核心價值觀中的友善友善即與人為善，要求人們善待親友、他人、社會、自然。善待親人以和諧家庭關(guān)系，善待朋友以凝結(jié)牢固的友誼，善待他人以構(gòu)建和諧的人際關(guān)系，善待自然以形成和諧的自然生態(tài)。友善是公民優(yōu)秀的個人品質(zhì)，是構(gòu)建和諧人際關(guān)系和社會關(guān)系的道德紐帶，更是維護(hù)健康良好社會秩序的倫理基礎(chǔ)。在社會主義核心價值觀中，友善是對公民維系良好人際關(guān)系和社會關(guān)系的基本道德規(guī)范。無論身處哪個階層、從事哪個行業(yè)，友善都是公民應(yīng)當(dāng)積極倡導(dǎo)的基礎(chǔ)性的價值理念。特別是在市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)過程中，競爭壓力不可避免帶來人際關(guān)系的緊張，各種社會矛盾凸顯，培育和踐行社會主義友善價值觀，是緩解社會矛盾、維護(hù)社會秩序、促進(jìn)社會和諧的堅實基礎(chǔ)。曾經(jīng)有這樣一個故事，太陽和北風(fēng)爭論究竟哪個更有力量。它們看到一位穿著棉衣的老人，就打賭說：誰能夠讓老人把外套脫下來，就承認(rèn)誰的力量大。北風(fēng)使勁地向老人吹去，想把老人的外套吹下來?？墒撬酱担先税淹馓坠迷骄o。北風(fēng)吹累了只好認(rèn)輸。太陽從云的背后走出來，將溫暖的陽光撒在老人身上。沒多久老人就出汗了，并把外套脫了下來。太陽笑著對北風(fēng)說：“溫暖比強(qiáng)硬往往更能達(dá)到良好的效果?！边@個寓言故事很好地證明了友善力量的強(qiáng)大，也說明了社會為什么特別需要友善的價值理念，因為友善在社會生活中發(fā)揮著不可替代的作用。隨著科技的進(jìn)步和文化的交融，人們的活動范圍越來越大，交往也越來越頻繁，友善成為人們溝通相處的基本準(zhǔn)則。特別在我國當(dāng)前這樣一個社會轉(zhuǎn)型期，經(jīng)濟(jì)壓力越來越大，利益競爭更趨激烈，社會矛盾和社會分歧增多，友善則是社會各階層和各行業(yè)的人們達(dá)成共識、融洽相處的前提性條件。友善有助于建立良好的個人關(guān)系。隨著人們活動范圍的擴(kuò)大，傳統(tǒng)的以血緣關(guān)系為主的社會關(guān)系逐漸淡化，我們需要更多地與陌生人交流、相處，友善成為聯(lián)系社會成員的價值紐帶。常言道：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒?！庇焉平涣鞯膽B(tài)度，與人為善的寬厚，可以增進(jìn)陌生人之間的感情，從而推動相互之間的進(jìn)一步協(xié)作。那么，在我們的家庭、親屬、朋友之間就不需要友善相對嗎？不是的。事實反復(fù)證明，一句溫馨的問候、一個意外的驚喜，都是增進(jìn)家人之間情感交流、提升家庭成員幸福感、共同推動家庭環(huán)境改善的動力?？墒?，我們有多少人把不自然的笑臉?biāo)徒o了他人，卻把冷漠的話語留給了自己最親愛的人。結(jié)果是家人失和，既影響最親愛的人的心境，也影響大家的共同發(fā)展。從這個角度來說，友善是塑造公民良好工作和生活環(huán)境的不可或缺的價值理念。有助于改善社會不良風(fēng)氣。依據(jù)我們身邊的經(jīng)驗，我們可以明顯地感覺到，這個社會變得比過去更加焦躁，人們的行為上也出現(xiàn)了比過去變狠的傾向。比如因為一場爭吵，就有人摔死了兩歲的孩子；因為自己反映的問題沒有得到解決，就用炸藥讓同車的人與自己同歸于盡；因為鄰里矛盾，就制造了連環(huán)殺人案。我們感到安全受到了威脅，但是卻不知如何來擺脫這種暴戾之氣。其實，改變這種風(fēng)氣的根本方法，就是每個人都持有友善的價值理念。暴戾之氣不是一天練成的，也不是某個人創(chuàng)造出來的，而是在日常生活中很多人的不友善的習(xí)慣積累起來的。如果在爭吵的過程中有人保持謙讓，何至于釀成血案？如果工作人員能夠尊重居民的人格，何至于讓他痛恨社會？如果鄰里在糾紛中都能退讓一步，何至于出現(xiàn)以后的慘案？友善價值觀在增進(jìn)公民情感、發(fā)揮社會凝聚力的同時，有助于人們在行使公民權(quán)利的過程中意識到自我行為的社會意義。這是消除不良社會現(xiàn)象、化解社會暴戾之氣的根本途徑。友善有助于凝聚社會各階層的力量，維護(hù)社會的穩(wěn)定。社會發(fā)展所帶來的變化和問題勢必導(dǎo)致