學習體育養(yǎng)生學的體會(編輯修改稿)
2024-11-09 03:18 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 3)是一種自然療法，利用人類固有的自然功能(運動)作為治療手段，一般不受時間、地點、設(shè)備條件的限制。通常采用醫(yī)療體操、慢跑、散步、自行車、氣功、太極拳和特制的運動器械(如拉力器、自動跑臺等)，以及日光浴、空氣浴、水浴等為治療手段。宜因人而異、持之以恒、循序漸進，并配合藥物或手術(shù)治療和心理疏導。二干多年前已用“導引”、“養(yǎng)生”作為防治疾病的手段，后又不斷發(fā)展與提高，成為中國運動醫(yī)學的重要組成部分。7．體育的本質(zhì)。是指體育所固有的根本特性，是人類社會的一種身體教育活動和社會文化活動。8．體育的本質(zhì)特點。就是以身體練習為手段，發(fā)展身體，增強體質(zhì)，促進人的全面發(fā)展，為社會發(fā)展服務(wù)。它在社會發(fā)展過程中，受一定的政治、經(jīng)濟制約，并為一定的政治、經(jīng)濟服務(wù)。體育具有自然的和社會的兩重屬性。自然屬性如體育的方法、手段等；社會屬性如體育的思想、制度等第三篇：體育養(yǎng)生論文（模版）體育養(yǎng)生論文“身體是革命的本錢”這句話我們從小到大聽過無數(shù)次，身邊關(guān)心你的人也時時不忘提醒你注意自己的身體?？晌覀冎械拇蟛糠秩藢】担B(yǎng)生卻知之甚少。為了解更多，我選修了《體育養(yǎng)生》這門課，老師知識淵博，講課風趣幽默，我從中學到了很多，也對養(yǎng)生有了一個全新的認識。中醫(yī)將養(yǎng)生的理論稱為養(yǎng)生之道，而將養(yǎng)生的方法稱為養(yǎng)生之術(shù)。養(yǎng)生之道，基本概括了幾千年來醫(yī)藥、飲食、宗教、民俗、武術(shù)等文化理論。其內(nèi)容不外以下四點：1．順其自然2．形神兼養(yǎng)；3．動靜結(jié)合；4．審因施養(yǎng)：養(yǎng)生不拘一法、一式，應形、神、動、靜、食、藥??多種途徑、多種方式進行養(yǎng)生活動。此外，也要因人、因地、因時之不同用不同的養(yǎng)生方法，正所謂“審因施養(yǎng)”和“辨證施養(yǎng)”。而養(yǎng)生之術(shù)，其內(nèi)容囊括了以下七方面：1．神養(yǎng)。包括精神心理調(diào)養(yǎng)、情趣愛好調(diào)養(yǎng)和道德品質(zhì)調(diào)養(yǎng)等方面，多涉及中醫(yī)文化、宗教文化和民俗文化內(nèi)容。2．行為養(yǎng)。包括衣、食、住、行和性生活等生活起居行為調(diào)養(yǎng)。3．氣養(yǎng)。主要為醫(yī)用健身氣功的“內(nèi)養(yǎng)功”，多涉及中醫(yī)文化、宗教文化和武術(shù)文化內(nèi)容。4．形養(yǎng)。主要包括形體鍛煉及體育健身活動，多融合了醫(yī)學文化和武術(shù)文化內(nèi)容。5．食養(yǎng)。為中醫(yī)養(yǎng)生之術(shù)的主要內(nèi)容之一。其應用范圍較廣，適應人群也較多，主要內(nèi)容為養(yǎng)生食品的選配調(diào)制與應用，以及飲食方法與節(jié)制等。內(nèi)容包括了醫(yī)、藥、食、酒以及民俗等文化。6．藥養(yǎng)。主要內(nèi)容為養(yǎng)生藥劑的選配調(diào)制。其選藥多為純天然食性植物藥，其制法多為粗加工調(diào)劑，其劑型也多與食品相融合。因此，中醫(yī)常有“藥膳”之說。7．術(shù)養(yǎng)。是以上養(yǎng)生之術(shù)以外的一種非食非藥的養(yǎng)生方法，即利用按摩、推拿、針灸、沐浴、熨燙、磁吸、器物刺激等療法進行養(yǎng)生。而這其中與我們生活聯(lián)系最緊密，也是我們最容易把握的就是“食養(yǎng)”。所謂“民以食為天”。然而隨著現(xiàn)在社會生活節(jié)奏的逐漸加快，西方快餐的涌入，傳統(tǒng)的與我們身體健康密切相關(guān)的“一日三餐”越來越不為人所重視，越來越多的人處在所謂“亞健康”狀態(tài)。而我所希望的就是自己身邊的人都可以健健康康的，所以我學了，并且時刻提醒他們。在上課的時候，老師講解了許多關(guān)于養(yǎng)生的相關(guān)知識，使我受益匪淺，其中包括了少兒養(yǎng)生，青年養(yǎng)生和老年養(yǎng)生。當然了，還有中國傳統(tǒng)的養(yǎng)生方法，但是我最感興趣的還是食物養(yǎng)生。因為現(xiàn)在的人們大多數(shù)都是工作繁忙，沒有時間去做一些體育鍛煉，甚至一些簡單的運動。隨著現(xiàn)在社會生活節(jié)奏的逐漸加快，西方快餐的涌入，傳統(tǒng)的與我們身體健康密切相關(guān)的“一日三餐”越來越不為人所重視，越來越多的人處在所謂“亞健康”狀態(tài)。而我所希望的就是自己身邊的人都可以健健康康的，所以我學了，并且時刻提醒他們。所以我個人認為，在現(xiàn)在的這個時代，食物養(yǎng)生還是能普遍被人們所接受，而且還可以在日常生活中廣泛運用的。為此，我也查閱了許多資料：我國唐代醫(yī)學家孫思邈說：“安生之本，必資于食；救疾之速，必憑于藥；不知食宜者，不足以存生也”。也就是說，不但要吃，還要知道吃什么，怎么吃才會讓身體健康?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》上說“五谷為養(yǎng)，五果為助，五畜為益，五菜為充?！?五谷為養(yǎng)—人吃五谷雜糧，也就是說“食常雜”即每日能夠食用谷類及薯類、豆類及其制品、純熱能食物，達到合理、健康之目的。要求每日吃不同的食物。食常雜的核心是堅持膳食的營養(yǎng)平衡和合理搭配，并持之以恒。糧谷類及薯類含有水化物、蛋白質(zhì)、膳食纖維、B族維生素。豆類含有脂肪、礦物質(zhì)、B族維生素和維生素E。五果為助——水果中含有豐富的膳食纖維，在腸道內(nèi)不易被消化吸收，能增加腸蠕動，有預防腸癌的作用。水果中含果膠多，這種可溶性膳食纖維有降低固醇的作用，利于預防動脈粥樣硬化、高血壓、冠心病。水果中含有容易消化吸收的糖，可直接被身體吸收，有利于中老年人大腦能量的補充。水果中的名種有機酸，如蘋果酸、檸檬酸、酒石酸等，能刺激中老年人消化液的分泌，增進食欲，有利于食物的消化吸收。除此之外，我還列舉出幾個典型的水果：龍眼:龍眼味甜，主要功效可開胃益脾，養(yǎng)血安神，補虛長智，在《神農(nóng)本草經(jīng)》望還說可怕五臟邪氣，厭食、除蟲毒等等。芒果還具有藥用價值：患慢性咽喉炎
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