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正文內(nèi)容

發(fā)揮教師優(yōu)勢范文(編輯修改稿)

2024-11-09 02:11 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 一向以利潤為第一目標(biāo)的美國企業(yè)出現(xiàn)了新的氣象。有些企業(yè)采取措施消除經(jīng)營者與勞動者之間的矛盾,努力在企業(yè)內(nèi)部創(chuàng)造出一種平等合作的新氣氛等等,所有這些都為美國經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇提供著新的精神動力。二、日、美企業(yè)文化的不同特點日本、美國由于文化背景不同,企業(yè)發(fā)展,企業(yè)管理和企業(yè)文化也有不同的特色。日本企業(yè)文化建設(shè)中幾個比較突出的原則是:首先,企業(yè)文化建設(shè)既體現(xiàn)現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展要求,又與日本傳統(tǒng)文化相結(jié)合。美國人信仰個人主義和自由主義,日本人則受中國傳統(tǒng)儒學(xué)影響,推崇“和為貴”。他們強(qiáng)調(diào)企業(yè)是一個大家庭,企業(yè)要為員工盡心盡力,員工要為企業(yè)盡職盡責(zé),同事間要真誠合作,勞資雙方要進(jìn)行思想溝通,共同克服困難。其次,重視培養(yǎng)職工忠于企業(yè)的觀念,樹立團(tuán)隊精神,鼓勵員工入股,以形成“利益共享,風(fēng)險同當(dāng)”的命運共同體思想。把員工的個人利益與企業(yè)利益結(jié)合起來,促進(jìn)員工關(guān)心企業(yè)的發(fā)展,這樣,就形成了一種強(qiáng)烈的共同體意識,有力地推動了企業(yè)的發(fā)展。再次,注重企業(yè)的社會責(zé)任感,形成工作道德,并以此作為全體員工的行為準(zhǔn)則。松下精神的第一條就是產(chǎn)業(yè)報國,不僅是松下,日本許多成功企業(yè)都注重自己的社會責(zé)任,形成自己的工作道德,并以此約束全體員工的思想和行為。主要內(nèi)容有:每個人都要明確自己的工作責(zé)任,有強(qiáng)列的責(zé)任感等。企業(yè)文化的沖擊波引起了美國管理學(xué)的一次重大變革,也推動了美國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。美國企業(yè)文化也具有自己的民族特色,體現(xiàn)了文化傳統(tǒng)與現(xiàn)代管理的結(jié)合。美國企業(yè)文化的四種基本價值分別是:第一,目標(biāo)原則,財務(wù)目標(biāo)和企業(yè)利潤不過是消費者和用戶給企業(yè)投的信任票,因此,他們注重把員工引導(dǎo)到產(chǎn)品質(zhì)量和優(yōu)質(zhì)服務(wù)上去,以此來激發(fā)員工獻(xiàn)身企業(yè),為企業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)力量的精神。思科最核心的價值觀就是:像偏執(zhí)狂一樣關(guān)注并滿足客戶需求。按客戶滿意度確定管理人員的收入。第二,共識原則,美國企業(yè)吸收和學(xué)習(xí)日本的經(jīng)驗,注重在管理上從“單純指揮型”轉(zhuǎn)向“集體共識型”。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)對部門管理者不是頤指氣使,而是加以引導(dǎo),注重集中廣大員工的智慧,搞共識決策。第三,卓越原則,美國企業(yè)文化注重培養(yǎng)一種追求卓越的精神,“創(chuàng)造性不滿足”的觀念就成了這一思想的首要標(biāo)志。他們注重形成一種永不滿足的追求精神。“只要你棒,思科就愛你”,約翰錢伯斯如是說。第四,一體原則,在企業(yè)內(nèi)部各階層員工之間創(chuàng)造一種一體精神,號召每一個員工都成為管理人,1995年,美國聯(lián)合航空公司率先把全公司的股票賣給了全體員工,使它成了員工所有的企業(yè)。這就大大提高了一體化精神,調(diào)動了職工的參與積極性。三、中國傳統(tǒng)文化與當(dāng)前企業(yè)文化現(xiàn)狀中國傳統(tǒng)文化的民族特點何在呢?我們認(rèn)為,中國傳統(tǒng)文化的主要特點是:在人與自然的關(guān)系上重視人與自然的統(tǒng)一,在人與人的關(guān)系上人與人的和諧。中國哲學(xué)向來不認(rèn)為人與自然是敵對的關(guān)系,而認(rèn)為人與自然是相輔相成的關(guān)系,人與人之間更應(yīng)互助合作。強(qiáng)調(diào)群體犧牲精神,強(qiáng)調(diào)以義生利,勤勞敬業(yè)。義利觀構(gòu)成了儒家經(jīng)濟(jì)論理在生產(chǎn)行為方面的價值取向。與以義生利相襯托的是人們的工作態(tài)度,早在源點時代一勤勞敬業(yè)精神就是令人贊賞的美德,并衍生化為社會共識,所謂“民生在勤,勤則不匱”。儒家文化在處理個人與社會的關(guān)系中,提倡莊重自制,重視教育感化,追求技能,提倡社會責(zé)任感,勤奮工作,很少強(qiáng)調(diào)私利,這就形成了追求群體的和諧和有效率
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