北京課改版語(yǔ)文七下女?huà)z造人word教學(xué)參考(編輯修改稿)
2025-01-13 23:34 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 知水平，密切聯(lián)系學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)世界和想象世界，能很好的激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。 ： 本文是根據(jù)《風(fēng)俗通》里有關(guān)“女?huà)z造人”的記載改編的。作者以大膽新奇的想象，在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行富有人性化的演繹與擴(kuò)充，進(jìn)一步就女?huà)z造人的目的，如何造人，怎樣 造 更多 的人，怎樣讓人類(lèi)繁衍生息，做了豐富的想象，之后作者并沒(méi)有停留在女?huà)z造人神話(huà)本身，而是通過(guò)概括兄弟民族的創(chuàng)世傳說(shuō)，歸結(jié)出中華 56 個(gè)兄弟民族是“一母同胞”的結(jié)論，這是這篇文章獨(dú)具特色的地方，體現(xiàn)出本文作者民族團(tuán)結(jié)情結(jié)。文中在對(duì)女?huà)z造人的方法、手段的描寫(xiě)上體現(xiàn)出她作為“神”的威力，而在細(xì)節(jié)的處理上，作者又賦予她人的心理、情感，神性與人性在女?huà)z身上得到了高度的統(tǒng)一。她充滿(mǎn)生命活力與母性， 有著母親的喜與憂(yōu)，從女?huà)z身上我們 看到了人類(lèi)母親的優(yōu)秀品質(zhì)，這種崇高的母愛(ài)正是我們?nèi)祟?lèi)生生不息的源泉。文章清新、質(zhì)樸，處處洋溢著天真的新鮮感與人類(lèi)誕生的喜悅感。 ： 女?huà)z是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛
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