【文章內(nèi)容簡介】 自己，改變我們的教育理念，使之與時代發(fā)展同步；改變我們的教學(xué)方法，使之更符合學(xué)生心理；改變自己的工作態(tài)度，用積極樂觀的人生觀去影響學(xué)生。”校長的理想追求，與教師間平等和諧的工作氛圍，所營造的誠信友善的人際環(huán)境，往往更具有文化育人的魅力。我們在上海時代中學(xué)聽課時，課間學(xué)生發(fā)現(xiàn)了和我們在操場上交談的吳志偉校長，紛紛從幾層樓的教室里探出頭來，大聲向吳校長問好，師生關(guān)系可見一斑。張建平校長在總結(jié)她的辦學(xué)經(jīng)驗時這樣寫道：“我的成功證明了現(xiàn)代社會，無論干事業(yè)，干實業(yè)，固然需要人的精明干練，但更需要人的誠實、踏實。對于誠信踏實的人，社會是格外眷顧、格外寬容的”。幾位校長以自己的獨特的人格魅力凝聚了學(xué)校的教育資源，引領(lǐng)教師文化并通過教師文化直接帶入到文化育人的實踐中，并以個別化的方式表現(xiàn)出來，從而使幾所學(xué)校獲得了超常的發(fā)展。（二）德育于教師的示范中“教育是人與人心靈上的最微妙的相互接觸”，教師的道德人格是教育的基礎(chǔ)。因此，教師要以自己的言行、品行、德行等去影響教育學(xué)生，做到以行育人。我們認(rèn)為：作為文化人的教師，應(yīng)該有良好的文化底蘊(yùn)，高雅的氣質(zhì)，較好的素養(yǎng)。作為學(xué)者的教師，應(yīng)該擁有與學(xué)者身份相一致的學(xué)識、本領(lǐng)和不斷學(xué)習(xí)的態(tài)度。（三）德育于班級建設(shè)中班級是組成學(xué)校的基本元素，班級也是學(xué)生自我發(fā)展的最基本陣地?？梢哉f，沒有每一個班級的自主教育、自我發(fā)展，學(xué)校層面上的自主教育、自我發(fā)展就如同空中樓閣。而班級建設(shè)主要是指班級文化建設(shè)，他包含班主任自身的人格魅力、感召力，自己的興趣愛好及個性修養(yǎng)，通過問卷我們得知各校都有各種類型的班主任培訓(xùn)，而班級文化建設(shè)則涉及不多?？疾熘形覀冇^察到，一個好的班級一定非常注重班級文化建設(shè)，教師通常會通過確立班級信念、制定班訓(xùn)班規(guī)、借用名言警句、創(chuàng)作班歌班徽、完善班級組織、豐富班級活動（如主題活動、公益活動、選舉活動、關(guān)愛活動、研究活動、閱讀活動、藝體活動、節(jié)日活動、生日活動、評比活動）等優(yōu)化班級環(huán)境、建立師生溝通和家?；訖C(jī)制，培育班級的社群意識，提高班級的組織管理能力和凝聚力，促進(jìn)班級成員的道德自主建構(gòu)。上海學(xué)校的班級建設(shè)是極具特色的，如：育才初級中學(xué)各班教室門口的班主任寄語，教室內(nèi)溫馨如家的環(huán)境氛圍；開封求實中學(xué)校長理想之三則是把班級建設(shè)成學(xué)生最溫馨的家，因此每個班級都有一個溫馨的名字：憩樂園、新星閃耀、太陽神、快樂老家、陽光地帶、飛夢苑、夢之舟......每個教室門口都有一塊小黑板，小黑板上寫的是“園丁心語”，在師生間傳遞的是溫馨的談心本；江蘇省沭陽懷文中學(xué)各班的教室門口都有班級目標(biāo)追求；徐匯區(qū)教院附中何唯唯老師組織的主題班會則自始至終由學(xué)生主持，學(xué)生通過敘說、反思、表演，講述名人立志故事等途徑闡述了實現(xiàn)理想要靠勤奮，要靠腳踏實地、堅持不懈的努力。這種學(xué)生間的溝通交流有效地實現(xiàn)了學(xué)生的自我教育?？疾熘形覀兙桶嘀魅喂ぷ骱桶嗉壩幕ㄔO(shè)發(fā)出問卷共220份，收回220份，（主要問卷學(xué)校為：上海曹陽二附中、鄭州四中、洛陽市拖二中），從不完全調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，整體來看，各校的班主任隊伍呈年輕化趨勢，班主任隊伍中73%為40歲以下的中青年教師，他們年輕而富有活力，95%的班主任接受過相關(guān)工作培訓(xùn)，從事班主任工作5年以上的占被調(diào)查人數(shù)的84%，69%的班主任屬于外向型性格，94%的班主任認(rèn)為：尊重學(xué)生、民主親和、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、關(guān)愛學(xué)生、嚴(yán)格要求學(xué)生，多組織各種類型的班級活動，在班級營造一種團(tuán)結(jié)進(jìn)取、積極向上的氛圍是搞好班級文化建設(shè)的關(guān)鍵，而在學(xué)生問卷中我們則發(fā)現(xiàn)，學(xué)生喜歡的班主任具有如下特征：責(zé)任心強(qiáng)、熱情開朗，平易近人、和藹可親、公平公正、多才多藝、關(guān)心理解信任學(xué)生、嚴(yán)格要求學(xué)生、善于激勵學(xué)生。孩子們在回答成長中最難忘的、對他/她影響最大的一件事時，92%的學(xué)生寫的是某一次活動，比如：球賽、運動會、演講、遠(yuǎn)足、拔河比賽、燭光晚會、歌詠比賽等，在談到對他/她們成長中影響最大的人時，71%的學(xué)生選擇了班主任，因此，不難看出，一個好的班主任，一個好的班集體對學(xué)生的成長起著至關(guān)重要的作用。（四）德育于智育活動中談到學(xué)校德育，大家自然會想到德育處、團(tuán)委，會想到班主任及各種德育活動，而任科教師只是單純的知識傳授者，即使涉及德育也是蜻蜓點水，或者是迫于德育滲透的教學(xué)要求，殊不知德育教育貫穿智育教育的全過程。上海育才初級中學(xué)董君武校長反復(fù)強(qiáng)調(diào)德育的主渠道在課堂，他說：“我們不否認(rèn)社會實踐、主題教育、團(tuán)隊活動等對學(xué)生積極的教育作用，甚至有的能激起學(xué)生心靈的震撼。但是，我們必須認(rèn)清課堂既是教學(xué)的基本途徑，也是德育的基本途徑。學(xué)生在校期間的大部分時間在課堂上度過，他們的一言一行、一舉一動都透視著學(xué)生的德育認(rèn)知水準(zhǔn)和行為能力。而德育教育實效性的提高，教育時機(jī)的把握是一個重要因素，作為一名合格的教師必須能夠在課堂上抓住學(xué)生的種種言行，適時地進(jìn)行教育，這種教育，可能僅僅是教師的一句話，一個動作，甚至是一個眼神，而它的教育效果卻是顯著的。這樣的德育才是實實在在的。如：獨立完成作業(yè)、練習(xí)和考試，這是誠信教育；上課不遲到早退，這是守時教育；遵守課程紀(jì)律不影響其他同學(xué)，這是自律守紀(jì)教育；學(xué)會傾聽教師的講解和同學(xué)的發(fā)言，這是尊重教育；積極參與課堂討論，這是合作教育……課程上每天發(fā)生的點點滴滴都蘊(yùn)含著深刻的德育素材，關(guān)鍵是教師如何認(rèn)知這些素材，并運用這些素材開展德育工作?！比A南師范大學(xué)郭思樂教授曾在《生本教育》一書里這樣論述教學(xué)和德育的關(guān)系：在師本教學(xué)中學(xué)生厭學(xué)、受壓抑、無心向?qū)W，是產(chǎn)生德育問題的一個重大的根源。反之，當(dāng)學(xué)生對學(xué)習(xí)充滿熱情，意氣風(fēng)發(fā)、努力向上時，我們的德育工作就有了一個十分良好的基礎(chǔ)。同樣，上海華東師范大學(xué)熊川武教授也著眼于以提高課堂效率為突破口的德育研究，并在其專著《理解教育論》中提出學(xué)校道德場域建設(shè)應(yīng)從教師對學(xué)生的理解入手，從教學(xué)入手。他提出了很多課堂教學(xué)策略，如：興趣融合、親近游戲、特殊獎勵、委以重任、光點擴(kuò)張、范型言說、感受成功、匿名溝通、典型引路、出謀劃策、編演合一、暗示會意、積極等待、幫助解困、自然分材、師生同樂等21項策略。他提出的這些策略無疑把關(guān)注學(xué)生、關(guān)注學(xué)生的發(fā)展放在了首位，并想方設(shè)法提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，通過幫助解困，自然分材等方式幫助學(xué)生建立自信，享受克服困難獲得的成功，從而達(dá)到師生同樂的目的。深圳市學(xué)府中學(xué)的向時龍老師就是通過自然分材策略，與學(xué)困生建立了平等信任的關(guān)系，從而使學(xué)生喜歡數(shù)學(xué)，熱愛數(shù)學(xué)，并形成了敢于面對困難、不怕接受挑戰(zhàn)的良好個性品質(zhì)，該教師所教的學(xué)科也從接手時全年級倒數(shù)第一躍到了年級前列。他個人總結(jié)，對學(xué)生的尊重、關(guān)愛、信任，與學(xué)生平等和諧的師生關(guān)系是他成功的關(guān)鍵。而教師的嚴(yán)謹(jǐn)、親和、博愛，作為一種行為方式將深深地影響學(xué)生并逐步形成學(xué)生對待他人的方式，影響學(xué)生相當(dāng)長一段時間甚至一生。考察中我們還不失時機(jī)地走進(jìn)課堂，如：上海育才初級中學(xué)的盧健婷老師、曹陽二附中的吳艷老師、時代中學(xué)的楊健老師、愛國學(xué)校的陸振穎老師、鄭州四中的陳喜梅老師、鄭州市八中的劉正峰老師等雖說教學(xué)風(fēng)格各不相同，學(xué)科也各有所異，但都以其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度、民主的作風(fēng)、良好的個人素養(yǎng)、充滿魅力的課堂教學(xué)吸引并打動著學(xué)生。而深藏于學(xué)科間的德育元素也以其自然的方式滲透于學(xué)生心間。如育才初級中學(xué)盧老師的英語課就是結(jié)合單元主題將空氣污染、水污染和環(huán)境保護(hù)自然地融入到自己的教學(xué)中，并要求學(xué)生通過課前社會調(diào)查找到污染原因，形成報告，再和學(xué)生一起尋找環(huán)保措施，喚起學(xué)生對我們賴以生存的地球環(huán)境質(zhì)量的關(guān)注和思考。董君武校長強(qiáng)調(diào)的德育的主渠道在課堂的說法在這里找到了最好的注解。時代中學(xué)的楊健老師沒有在她的體育課里說德育，而她教學(xué)的每個環(huán)節(jié)無不與德育有關(guān)，井然有序的課堂，學(xué)生飽滿的熱情，對體育課的濃厚興趣，小組合作時對他人的關(guān)心，團(tuán)隊意識，協(xié)作氛圍全在不言中。鄭州市八中的劉振峰老師則以詩人的情懷、深情的獨白、美麗的幾何畫面和曼妙的樂曲引導(dǎo)學(xué)生探究數(shù)學(xué)的和諧之美，新奇之美，向我們展示了數(shù)學(xué)的“美不勝收，妙不可言”。正如德國著名教育家赫爾巴特認(rèn)為：教學(xué)的最終目的是通過教學(xué)形成五種道德觀念（即內(nèi)心自由、完善、仁慈、正義和公平），培養(yǎng)道德性格。當(dāng)前世界教學(xué)論的主流亦把教學(xué)看作是傳授知識，發(fā)展能力，塑造個性，培養(yǎng)抱負(fù)的聚合體。（五）德育于生活體驗中著名教育家陶行知先生認(rèn)為：“生活即教育”、“社會即學(xué)?！保瑥?qiáng)調(diào)教育與現(xiàn)實生活的關(guān)系，將教育建立在生活實際和社會實踐的基礎(chǔ)上。他認(rèn)為，生活是人類為了生存和發(fā)展而進(jìn)行的活動。生活教育就是建立在生活基礎(chǔ)上的生氣勃勃的活的教育，對每一個人無時無刻不在起著作用，每一個人也無時無刻不在接受生活教育。過什么樣的生活，就受什么樣的教育，過勞動的生活就受勞動的教育，過高尚的生活就受高尚的教育，過藝術(shù)的生活就受藝術(shù)的教育，過健康的生活就受健康的教育，過整個生活就受整個生活的教育。因此，教育這個社會現(xiàn)象起源于生活，生活是教育的中心，教育應(yīng)為生活服務(wù)，在改造社會的生活中發(fā)揮作用。生活教育當(dāng)然應(yīng)該包含德育，德育也源于生活，可見，要發(fā)揮德育在學(xué)校教育中的作用，不能離開生活，而應(yīng)以生活為中心進(jìn)行德育工作。而鄭州市八中、河南省第二實驗中學(xué)，開封求實中學(xué)則可稱之為實踐生活德育的典范。鄭州市八中建有自己的學(xué)生綜合素質(zhì)教育實踐基地，學(xué)生有自選的“科學(xué)套餐”，基地有生活營地、勞動區(qū)、氣象站、航模跑道、太陽能裝置等與學(xué)生現(xiàn)在與未來生活密切相關(guān)的、適合學(xué)生探究與實踐的場地、設(shè)施，有學(xué)校自行開發(fā)的以“感受自然之變”、“認(rèn)識自然之魅”、“快樂體驗，超越自我”等為主題的系列課程；河南省第二實驗中學(xué)開展的同舟共濟(jì)、風(fēng)雨人生路、心理劇展演、燭光晚會、野營拉練、誠信演講、藝術(shù)節(jié)等活動，讓學(xué)生充分體驗了團(tuán)結(jié)協(xié)作之樂，換位思考之趣，師生相互欣賞之妙，自然之美，責(zé)任之重，感受到了父母的不易，生活的艱難，誠信的可貴；開封求實中學(xué)則以活動為載體，以學(xué)生為中心，以體驗為根本，以感受為目的，讓學(xué)生充分品嘗了什么是學(xué)習(xí)生活，什么是高質(zhì)量、難忘的學(xué)校生活?；顒游寤ò碎T，充滿情趣、樂趣、童趣、真情與關(guān)懷。如：“狂歡一夜”野外活動、讀書節(jié)系列活動、今日我當(dāng)家活動、孝星評選活動、商品營銷、社會調(diào)查、野外拉練、生存訓(xùn)練、黃河遠(yuǎn)足、情系暖冬、郊野趣味運動會、頭腦運動會、花季風(fēng)采大賽、溝通無限、手拉手、社區(qū)服務(wù)、自辦音樂會、別開生面的開學(xué)典禮、散學(xué)典禮、畢業(yè)典禮等豐富多彩的校內(nèi)外活動等。當(dāng)我們把這些活動用文字記錄下來的時候，我們感受到了學(xué)校的良苦用心，感受到了教師的偉大，感受到了學(xué)生的幸福，并明白了為什么一個起步僅有59人的民辦學(xué)校能夠發(fā)展成近4000人的大校，且成了家長學(xué)生追隨的名校。正如家長所言，求實不僅管求知，更管學(xué)生做人，是真正對學(xué)生一生負(fù)責(zé)任的好學(xué)校。（六）德育于文化熏陶中許多研究者在論及學(xué)校文化時，都涉及了這樣一些基本因素：共同的價值體系、行為準(zhǔn)則、交往方式、習(xí)慣、思維模式、風(fēng)格、特定環(huán)境、氛圍、傳統(tǒng)與作風(fēng)等，如同個人可以發(fā)展出獨特的氣質(zhì)一樣，每個學(xué)校也有其獨特的風(fēng)格。如|：走進(jìn)彈丸之地的上海育才初級中學(xué)、時代中學(xué)、愛國學(xué)校、江蘇懷文中學(xué)舊址、安陽市第八中學(xué)，我們感受到的是濃郁的文化氣息和歷史的厚重，校舍成了不太重要的東西，牽引我們目光的是優(yōu)雅的校長，熱情的員工，活潑可愛、彬彬有禮的學(xué)生，井然有序的環(huán)境；讓我們流連忘返的是：躍入眼簾妙趣橫生的對聯(lián)、激人奮進(jìn)的名人名言、與人共勉的工作格言、催人向上的座右銘、百看不厭的師生作品；師生交往間那種難以敘說的尊重，與我們談吐間由衷的親切和友好；我們記住了“懷抱古今樹遠(yuǎn)大，文存天地興中華”的學(xué)校精神，體會了“愛灑廣博常報德，心存善良永感恩”的深遠(yuǎn)。何謂熏陶？肖川先生曾在其隨筆《教育的存在形態(tài)》一文中寫道：“教育的第一種重要的存在形態(tài)是熏陶。在一定的情境和氛圍中，通過富于感召力、感染力的，充滿真誠的敘說、展開或待人接物中自然流露出的態(tài)度與情懷，給予學(xué)生潛移默化的影響，起到春風(fēng)化雨、潤物無聲的效果。隱蔽課程（hiddencurriculum),作用于氣質(zhì)和性格。……教育一定有對人的心靈的關(guān)照，對人性的陶融”在回想兩個月研修生活的時候，我們不能忽略班主任張俊華博士帶給我們的影響，他的嚴(yán)謹(jǐn)、自律、博學(xué)、善良、平和、公正、謙和、博愛、勤勉、務(wù)實，對教育的激情與夢想，以天下為己任的情懷，他在班級文化建設(shè)中所倡導(dǎo)的“理解、寬容、協(xié)作、共存”，在遠(yuǎn)赴河南考察時因適逢牡丹節(jié)而遭遇到用車不順，住房條件不一致時，主動提出條件差的房間他住，并反復(fù)給我們講寬容之道，克制之理。學(xué)習(xí)上對我們毫不含糊，生活上對我們無微不至，哪位同學(xué)病了，哪位同學(xué)的家人住院了，他一定要看望。他不斷告誡我們，校長的人格魅力在于：人格權(quán)威、道德權(quán)威、專業(yè)權(quán)威、文化權(quán)威，告誡我們做一個有凜然正氣、天地浩氣、充滿儒雅氣、書卷氣的校長，做一個良心未泯的教育工作者，關(guān)注弱勢