【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 鳥(niǎo)樂(lè)也?！?2)表示肯定語(yǔ)氣。如：①作亭者誰(shuí)？山之僧曰智仙也。②名之者誰(shuí)？太守自謂也。③故自號(hào)曰醉翁也。④太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。(3)表示感嘆語(yǔ)氣，多用于直抒胸臆，可譯為語(yǔ)氣詞“啊”。如： ①在乎山水之間也。②得之心而寓之酒也。③而樂(lè)亦無(wú)窮也。④而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。⑤醒能述以文者，太守也。(三)寫(xiě)法探究？【交流點(diǎn)撥】(1)寫(xiě)亭的環(huán)境：從遠(yuǎn)到近。(2)寫(xiě)山間之朝暮：從早到晚。(3)寫(xiě)山間之四時(shí)：從春到冬。(4)寫(xiě)宴飲場(chǎng)面：從外到內(nèi)。？【交流點(diǎn)撥】寫(xiě)景與抒情相結(jié)合。(1)寫(xiě)亭的環(huán)境：用“林壑尤美”“蔚然而深秀”表現(xiàn)亭賞心悅目的外景；又用“水聲潺潺”“峰回路轉(zhuǎn)”表現(xiàn)亭幽清的環(huán)境；接著寫(xiě)亭的近景，用鳥(niǎo)翼作比，有凌空欲飛之意；然后借解釋亭名直抒胸臆，道出名句“醉翁之意不在酒”，奠定全文寫(xiě)景抒情的基調(diào)。三、板書(shū)設(shè)計(jì)四、拓展延伸 《醉翁亭記》和范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》來(lái)看，兩人的思想有什么共同之處？ 【交流】?jī)扇硕加斜毁H的政治遭遇，但“不以己悲”，都具有“憂民”及“與民同樂(lè)”的思想，具有吃苦在前、享樂(lè)在后的精神?！芭c民同樂(lè)”?！窘涣鳌繛楣僬咭獦?shù)立人民的利益高于一切的思想，像歐陽(yáng)修那樣，拋棄個(gè)人榮辱，胸襟豁達(dá)，時(shí)刻以人民疾苦為念，“為官一任，造福一方”，把百姓是否同意、人民是否滿意作為衡量自己業(yè)績(jī)的標(biāo)準(zhǔn)，以高尚的人格和行為解決人民亟待解決的問(wèn)題，為人民謀福利，創(chuàng)造出人民滿意的業(yè)績(jī)。第三篇：《醉翁亭記》教案《醉翁亭記》【教學(xué)目標(biāo)】。、流利、有感情地朗讀課文，逐步加深對(duì)課文的理解。，感受文章意境美，學(xué)習(xí)寫(xiě)景、敘事、抒情相結(jié)合的寫(xiě)法。，學(xué)習(xí)作者身處逆境仍積極有為的人生態(tài)度?！窘虒W(xué)過(guò)程】一、導(dǎo)入溫習(xí)上文，導(dǎo)入本文。二、預(yù)習(xí)檢查。、作品等情況。（1）作者簡(jiǎn)介歐陽(yáng)修(1007～1072年)，字永叔，自號(hào)醉翁，晚年又號(hào)六一居士，謚號(hào)文忠，世稱歐陽(yáng)文忠公，吉安永豐（今江西永豐）人。北宋時(shí)期政治家、文學(xué)家、史學(xué)家和詩(shī)人?！疤扑伟舜蠹摇敝?，宋代古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，宋代散文家之首。作品有《六一詩(shī)話》、《歐陽(yáng)文忠公文集》等。（2）六一居士六一居士初謫滁山，自號(hào)醉翁。既老而衰且病，將退休于潁水之上，則又更號(hào)六一居士?？陀袉?wèn)曰：“六一，何謂也？”居士曰：“吾家藏書(shū)一萬(wàn)卷，集錄三代以來(lái)金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺。”客曰：“是為五一爾，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之間，是豈不為六一乎？” ——?dú)W陽(yáng)修《六一居士傳》三、誦讀感悟，感悟哪些句子該重讀，哪些句子該輕度，哪些句子該停頓久些。表判斷：環(huán)滁皆山也，醉翁亭也，太守也 表解釋：山之僧智仙也，滁人游也，太守宴也 表陳述：太守歸而賓客從也，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也表肯定：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也；得之心而寓之酒也 借助注解，悟讀猜讀，合作釋疑。如：（1）原文：環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。（2）解詞：環(huán)：環(huán)繞。其：代詞，指滁州城。諸：眾、各。尤：特別。之：舒緩語(yǔ)氣，不譯。蔚然：茂盛的樣子（3）翻譯：環(huán)繞滁州城的都是山。城西南方的各個(gè)山峰，樹(shù)林和山谷特別秀麗。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那草木茂盛幽深秀麗的地方，是瑯琊山。（1）一字多義：（2）詞類活用：（3）特殊句式：四、研讀歸納，按照自己對(duì)課文的理解，試著梳理文章的層次，概括大意。第一部分（1）：醉翁亭記的地理位置及名字的由來(lái)。第二部分（2）：山間朝暮四季景色。第三部分（4）：太守與民同醉同樂(lè)的情景。：（1）這段文字的寫(xiě)景順序是什么？（2）這段有一個(gè)名句，請(qǐng)將它找出來(lái)。這句話在全文中的作用是什么? 醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。意思：形容人別有意圖，言在此而意在彼。全文的核心命意,為寫(xiě)景抒情定下了基調(diào)。（3）本段中有兩個(gè)成語(yǔ)，請(qǐng)找出來(lái)。醉翁之意不在酒、峰回路轉(zhuǎn) ：（1）此段運(yùn)用了哪些表達(dá)方式？（2）描寫(xiě)的是什么景，抒發(fā)的是什么情？（3）這段中有一個(gè)成語(yǔ)，請(qǐng)找出來(lái)并解釋它的意思。“水落石出”：形容事情的真相大白。此句多為后人延用。蘇軾的《后赤壁賦》“山高月小,水落石出”的句子,就是在歐陽(yáng)修的基礎(chǔ)上翻新而成為名句的。：（1）第三段包含幾層意思？段首的“至于”有什么作用？（2）滁人歡樂(lè)情狀全是從太守眼中看出的，從寫(xiě)滁州百姓之樂(lè)中間，可以體會(huì)出什么內(nèi)涵？有沒(méi)有太守之樂(lè)在里邊？“滁人游”寫(xiě)得有聲有色：是因?yàn)樯畎捕ǜ蛔?，而這又跟太守勵(lì)精圖治有關(guān)。太守為此而樂(lè)，也為能與民同樂(lè)而樂(lè)。這是他的政治理想。（3）本段有兩個(gè)成語(yǔ)，請(qǐng)分別找出來(lái)，并說(shuō)說(shuō)它們的意思。前呼后應(yīng)：寫(xiě)文章或做事情考慮周到，前面有伏筆，后面有照應(yīng)。觥籌交錯(cuò)：形容許多人相聚飲酒的熱鬧場(chǎng)面。（4）“太守醉”僅僅指喝醉酒嗎？主要指被美麗的山間景色和百姓安定富足的生活所陶醉。：（1）文章用了哪幾個(gè)句子反襯太守之樂(lè)？（2）如何理解“太守之樂(lè)其樂(lè)”？“太守之樂(lè)其樂(lè)”是點(diǎn)睛之筆。作者在這里含蓄地抒發(fā)了自己復(fù)雜的感情，既包含娛情山水排遣郁悶的歡樂(lè)，也包含看到自己的政績(jī)—政通人和后的欣慰?！疤刂畼?lè)其樂(lè)”是作者“與民同樂(lè)”的政治理想的反映。（3）“太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也?！币痪湔諔?yīng)上文的哪一句話？ “名之者誰(shuí)？太守自謂也?！保?）這一段用什么表達(dá)方式來(lái)托出全文的主旨？ 描寫(xiě)、記敘、抒情、議論五、感悟提升貫穿全文表現(xiàn)作者情感的是哪個(gè)字？本文的切入點(diǎn)是哪個(gè)字？如何理解“醉”和“樂(lè)”的關(guān) 2 系？“醉”與“樂(lè)”是統(tǒng)一的：“醉”是表象，“樂(lè)”是實(shí)質(zhì)，寫(xiě)醉是為了寫(xiě)樂(lè)，“樂(lè)”是貫穿全文的線索。六、對(duì)比閱讀《岳陽(yáng)樓記》和《醉翁亭記》都是抒情散文，仔細(xì)閱讀，體會(huì)它們所表達(dá)的思想感情有有何異同？作者貶居鄧州，文章以”記”為名,借題發(fā)揮,表達(dá)了作者”不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟和”先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù),也表達(dá)了對(duì)滕子京的慰勉和規(guī)勸之意。作者因支持范仲淹政治改革被貶滁州。他一方面勵(lì)精圖治，一方面寄情山水，以詩(shī)酒自?shī)剩徘操H謫的抑郁。文中主要表現(xiàn)了他隨遇而安、與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷。七、拓展延伸根據(jù)《醉翁亭記》的內(nèi)容，完成下列對(duì)聯(lián)。上聯(lián)：范仲淹望洞庭湖，心懷天下；下聯(lián)：歐陽(yáng)修游瑯琊山，樂(lè)在其中。上聯(lián)：岳陽(yáng)樓上范仲淹作文寄情； 下聯(lián)：醉翁亭中歐陽(yáng)修飲酒寓意八、達(dá)標(biāo)檢測(cè)九、作業(yè)搜集古代仁人志士有遠(yuǎn)大抱負(fù)的名言警句，并與其大同學(xué)分享。第四篇：《醉翁亭記》教案《醉翁亭記》教案《醉翁亭記》是一篇美文，應(yīng)注重語(yǔ)言的品味與誦讀，積累文言詞句。同時(shí)教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生掌握賞析方法。本設(shè)計(jì)以“醉”字為切入點(diǎn)，以“太守醉”、“我們醉”為突破口，帶動(dòng)全文，品析的思想內(nèi)容與寫(xiě)作特色，最后進(jìn)行歸納、遷移。并將學(xué)生的想象力、分析概括能力和朗讀能力的培養(yǎng)貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程之中。教學(xué)目標(biāo)：1．品味文美、情美，2．背讀文。3．理解融情入景、“卒章顯志”的手法。教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)：重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生感受作者對(duì)醉翁亭周圍美好的自然風(fēng)光和人物歡樂(lè)場(chǎng)景的描繪，體會(huì)融情入景、情景交融的寫(xiě)法。難點(diǎn)：體會(huì)“醉”與“樂(lè)”之關(guān)系，理解“與民同樂(lè)”的政治理想。時(shí)安排：（1）《醉翁亭記》的第二時(shí)。（2）型：賞析。教學(xué)步驟：1．問(wèn)題的提出同學(xué)們，今天我們要學(xué)習(xí)的是一篇千古傳誦的名文，古往今來(lái)，多少人們對(duì)此文百讀不厭，津津樂(lè)道，感慨萬(wàn)千，沉醉于其中。那么人們?yōu)楹味?？本文有何?dú)特的魅力？讓我們一起來(lái)欣賞這篇美文吧板書(shū)題、作者。（醉翁亭記，歐陽(yáng)修）問(wèn)：亭名由何而來(lái)？太守為何取號(hào)為醉翁？明確：是太守用自己的別號(hào)給它命名。太守即歐陽(yáng)修，號(hào)醉翁，其特點(diǎn)是易醉。那么，醉翁的“醉”由何而生？?jī)H僅是酒醉嗎？出示兩個(gè)問(wèn)題：1太守為什么而醉？2我們?yōu)槭裁炊?？二．引?dǎo)學(xué)生探究問(wèn)題一：太守為什么而醉？領(lǐng)悟其思想內(nèi)容。（一）依據(jù)自己預(yù)習(xí)時(shí)讀書(shū)的感受，大家談?wù)勌貫槭裁炊?。學(xué)生自由發(fā)言，師總結(jié)概括：為景而醉，為人而醉，為情而醉。板書(shū)：（二）那文中那些句子描繪了醉翁亭四周的山水之景、朝暮之景和四時(shí)之景？（1）指名朗讀描繪的句子，想象畫(huà)面。（2）醉翁亭依山傍水，景色千變?nèi)f化，作者描繪了幾幅畫(huà)面？寫(xiě)景的順序怎樣？指名學(xué)生回答。（3）教師小結(jié)：第一段作者利用空間的變幻的手法，移步換景，由遠(yuǎn)及近，為我們描繪了一幅幅山水特寫(xiě)，可歸納為：群山環(huán)繞圖→瑯琊秀色圖→釀泉流水圖→溪亭展翅圖。第二段，利用時(shí)間推移，抓住朝暮及四季特點(diǎn)，描繪了對(duì)比鮮明的晦明變化圖及四季風(fēng)光圖：“野芳發(fā)而幽香”春意盎然，“佳木秀而繁陰”暑氣逼人，“風(fēng)霜高潔”秋高氣爽，“水落石出”一片寂然。作者寫(xiě)山山水水，花草樹(shù)木，都蘊(yùn)涵著作者深深的情懷，因而作者感嘆：“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。”這句話把景與情直接聯(lián)系了起來(lái)。（4）再讀寫(xiě)景文字，讀出欣喜、熱愛(ài)之情。2．領(lǐng)略文中的人歡。好山好水好地方，自然要有人來(lái)欣賞。那么，文又是如何描寫(xiě)人們歡樂(lè)的場(chǎng)面呢？（1）指名朗讀第三小節(jié)，思考：人們的歡樂(lè)體現(xiàn)在哪里？你能用自己的語(yǔ)言描述一下嗎？太守見(jiàn)到這些，有著怎樣的神態(tài)？（2）四人小組討論明確：滁人游，前呼后應(yīng)，扶老攜幼，自由自在，熱鬧非凡；太守宴，溪深魚(yú)肥，泉香酒冽，美味佳肴，應(yīng)有盡有；眾賓歡，投壺下棋，觥籌交錯(cuò)，說(shuō)說(shuō)笑笑，無(wú)拘無(wú)束。作為太守，見(jiàn)此其樂(lè)融融的景象，自然酒不醉人而人自醉了。（3）那么，我們?nèi)绾蝸?lái)理解太守的醉呢？學(xué)生討論。師總結(jié)：太守是太高興了。為何高興呢，因?yàn)槟芘c老百姓一起同樂(lè)。這是以醉寫(xiě)出他的快樂(lè)呀。板書(shū)。（以醉寫(xiě)樂(lè)）找出帶樂(lè)的句子，思考作者以醉寫(xiě)樂(lè)，但這樂(lè)真的是無(wú)憂無(wú)慮的樂(lè)嗎？明確：也不是的。是樂(lè)中含悲呀，為何？因?yàn)樗?dāng)時(shí)政治上失意，仕途落魄。內(nèi)心世界很復(fù)雜，只好借酒澆愁呀。所以，他樂(lè)中也含悲呀（4）學(xué)生齊讀第三小節(jié)，讀出歡樂(lè)的氣氛。3．那什么樣的樂(lè)才是作者所向往的？齊讀第四段。找出文中一議論語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)這句表達(dá)了作者怎樣的思想感情？有什么含義明確：“然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也?！狈治隽瞬煌瑢哟蔚臉?lè)，鳥(niǎo)樂(lè)是本能享受山水之樂(lè)。賓客的樂(lè)是隨從太守而樂(lè)，境界不高。只有樂(lè)其樂(lè)與民同樂(lè)才是最高層次的樂(lè)。進(jìn)而點(diǎn)明太守不僅樂(lè)于山水。更重要的在于與名同樂(lè)這一主旨。也含蓄地表明了作者的政治理想和抱負(fù)，“卒章顯志”這是古人常用的一種寫(xiě)作手法。三．引導(dǎo)學(xué)生探究問(wèn)題二：我們?yōu)楹味恚抠p析其寫(xiě)作特色。歐陽(yáng)修為這里的景、人、情而醉，寫(xiě)出