【文章內(nèi)容簡介】 不體諒人，暴躁，三心二意。女：勤勞肯吃苦，任勞任怨，專情柔弱。，她對于那個負(fù)心漢的稱呼也在不斷變化，有“氓”“子”“復(fù)關(guān)”“爾”“士”等。全詩為我們展示了兩個鮮明的人物形象。一個是卑鄙的男子“氓”的形私自利的壞家伙。他以虛假的熱情欺騙了淳樸的少女，用謊誓空咒贏得了女子的信任，女人對他來說是勞動力和滿足私欲的工具，一旦騙取到手，便露出了卑劣、兇暴的本相。淳樸，不畏貧苦。與“氓”結(jié)婚后，操持家務(wù)，任勞任怨，真誠地把幸福的希望寄托在“氓”身上。然而婚后丈夫?qū)λ丈跻蝗盏谋┡昂推廴?，使她“及爾偕老”的愿望完全破滅了，她由忍耐、不平而轉(zhuǎn)為怨恨，終于發(fā)出痛楚的呼喊。詩中表露的她的怨恨更多于悲傷，在徹底無望的處境中，她變得清醒而堅(jiān)強(qiáng)，和氓徹底地決絕，這使我們看到了封建社會中受壓迫和欺凌的底層婦女身上的另一面?！对娊?jīng)》“六義”比、興，是就表現(xiàn)手法而言。關(guān)于賦、比、興，宋代朱熹在《詩集傳》中作了比較確切的解釋：“賦者，敷陳其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；興者，先言他物以引起所詠之辭也。”賦、比、興手法的成功運(yùn)用，是構(gòu)成《詩經(jīng)》民歌濃厚風(fēng)土氣息的重要原因。分析：詩中“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！”及“桑之落矣，其黃而隕”是比興句，探究這兩處比興手法的好處。結(jié)構(gòu)上，（1）在敘事中插入比興句，使敘事暫時中斷，這樣就避免了敘（2讀者能從中意識到女子的婚后生活并不美滿，因此，敘事的線索似斷實(shí)連；（3 內(nèi)容上，（1）比興句喚起人豐富的聯(lián)想?！吧Ｖ绰?，其葉沃若”和“桑之落矣，其黃而 隕”，一般認(rèn)為它們分別比擬女子容貌的潤澤和衰老，并相應(yīng)地推測女子年長色衰是“氓”變心的重要原因。不過，也不妨理解得寬泛些，比如，“桑之未落，其葉沃若”給人以生機(jī)勃勃的感覺，如同女主人公和“氓”之間情意濃密時；“桑之落矣，其黃而隕”的景象，則如同兩人感情枯竭時。（2）用女子很熟悉的桑樹作比，與女主人公勞動女性的身份非常切合（從“抱布貿(mào)絲”一句來看，她養(yǎng)蠶做絲），富于生活氣息，同時還暗示了她得勤勞。三、《氓》的寫作特色（1）男子前后態(tài)度的對比。“當(dāng)年他來求婚時，面帶著嗤嗤然的敦厚的笑，還玩了一個可愛的小花招，他抱著布匹來換絲其實(shí)卻是來找我商量婚姻大事?！比欢楹?，“言既遂矣，至于暴矣”——他的欲望一旦達(dá)到，就變得如此不仁和兇暴。（2）女子際遇與心情的對比。戀愛時，“我”深感于他的愛戀與誠意，曾有過多少美好的憧憬與苦樂相容的夢。他來得匆忙，連媒人也沒找好；“我”送他過了淇水到頓丘，約他秋天再來結(jié)同好；“我”登上頹垣將他盼望，不見其人，“我”眼淚簌簌地掉下來，而一見其人“載笑載言”無比歡喜；然而結(jié)婚后，盡管“我”任勞任怨，早起晚寢，不分今日與明朝，可誰知到頭來，他卻翻然變臉，始亂終棄！這種強(qiáng)烈的對比，有力地表現(xiàn)了男子兇暴不仁的性格與女子善良溫厚的品質(zhì)。、抒情、議論熔為一爐全詩是以女主人公自述的口吻寫成的，詩人成功得運(yùn)用了邊敘述邊抒情的手法，在敘事中抒情，又在感情的抒發(fā)中將人物的身世、遭遇徐徐道出，兩者有機(jī)地融合，對于充分表現(xiàn)棄婦又怨又恨、又要完全忘卻又無法擺脫的復(fù)雜、矛盾的心理是再恰當(dāng)不過了。例如，當(dāng)她敘述到兩人由戀愛到結(jié)婚時，就中止敘述，用形象的比喻勸告女性不要過于相信男子的愛情，抒發(fā)了她后悔、痛苦的情感；而當(dāng)她敘述到婚后男子行為蛻變的時候，她忍不住怨恨地罵道：“士也罔極，二三其德”。詩最后一章則全是女子的感情表白，抒情性強(qiáng)。四、課堂拓展1.《氓》反應(yīng)了當(dāng)時怎樣的社會生活畫卷？（1）當(dāng)時的商業(yè)活動是物物交換。“抱布貿(mào)絲”（2）占卜文化?！盃柌窢栿撸w無咎言”（3）婚姻需要父母之命、媒妁之言?！胺宋翼┢冢訜o良媒”（4）女子在古代的地位。在春秋時期，隨著私有財產(chǎn)的形成和父系社會的確立，愛情的不自由和男女的不平等的婚姻給女性造成的巨大創(chuàng)傷。垂髫——是三四歲至七八歲的兒童。髫，古代兒童頭上下垂的短發(fā)。總角——指古代十一二歲至十三四歲的少年將頭發(fā)分作左右兩半，在頭頂各扎成一個結(jié)，形成兩個羊角，故稱總角。束發(fā)——男子十五歲。到了十五歲，男子要把原先的總角解散，扎成一束。弱冠——男子二十歲。古代男子二十歲行冠禮，表示已經(jīng)成人，因?yàn)檫€沒達(dá)到壯年，故稱弱冠。而立——男子三十歲。立，“立身、立志”之意。不惑——男子四十歲。不惑，“不迷惑、不糊涂”之意。知命——男子五十歲。知命，“知天命”之意?；住畾q。古稀——七十歲。耄耋——八九十歲。期頤——一百歲。五、課后反思篇二：《詩經(jīng)氓》教案《詩經(jīng)氓》教學(xué)設(shè)計教學(xué)目標(biāo)：了解《詩經(jīng)》的有關(guān)知識。掌握重要的文言字詞把握《氓》的情節(jié)和主題，理解人物形象。教學(xué)重難點(diǎn)：掌握文章幾個重要字詞的用法把握主人公的性格和作品的主題。教學(xué)方法：講授法、自主探究法教具：多媒體課時安排：兩課時教學(xué)過程：一、導(dǎo)入（5分鐘）（1）播放一段歌曲《在水一方》，詢問學(xué)生歌詞出處。明確：歌詞出自《詩經(jīng)》中的《蒹葭》提問：同學(xué)們對《詩經(jīng)》了解多少，還接觸過《詩經(jīng)》中的哪些作品？學(xué)生自由發(fā)言。（2）陌生而又熟悉的瑰寶??“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”（《詩經(jīng)關(guān)雎》）——以雌雄二鳥和鳴起興，表達(dá)了男子對女子真摯、熱烈的追求?！耙蝗詹灰姡缛沦?；一日不見，如三秋兮；一日不見，如三歲兮。”（《詩經(jīng) 子衿》）——男子對女子刻骨銘心的思念，以致度日如年，精神恍惚?！拜筝缟n蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方?！保ā对娊?jīng)蒹葭》）——追求而不可得的惆悵、迷惘的愁情恰似蒼茫的秋水，蕭瑟的蘆葦。愛情是人類最真摯的情感，愛情是文學(xué)永恒的主題。教師：我們今天再來學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》中的另一部作品。（板書：《詩經(jīng)?氓》）二、《詩經(jīng)》知識回顧（10分鐘）讓學(xué)生結(jié)合以往學(xué)過的知識談?wù)剬Α对娊?jīng)》的了解。教師補(bǔ)充總結(jié)。明確：（一）《詩經(jīng)》是我國是最早的一部詩歌總集。反映了公元前11世紀(jì)西周初年至公元前6世紀(jì)春秋中期的500年間的古代社會生活。原本只稱《詩》，漢代儒者把它奉為經(jīng)典，于是就稱《詩經(jīng)》。（儒家奉有“四書”“五經(jīng)”，“四書”指《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》；“五經(jīng)”指《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》）成書于公元前6世紀(jì)的春秋時期，共305篇，所以又稱“詩三百”。（二）《詩經(jīng)》六義：風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。1.《詩經(jīng)》按其表現(xiàn)內(nèi)容可分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分。（1）“風(fēng)”又稱15國風(fēng)，大都是民間的歌謠，160篇。它和屈原的《離騷》后人經(jīng)常把 它們并稱為“風(fēng)騷”，本用來指兩大文學(xué)流派，后人多用來指文人如“遷客騷人”。但是再后來的許多文學(xué)作品中出現(xiàn)的“風(fēng)騷”其意卻大相徑庭，如“惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷”“身量苗條，體格風(fēng)騷”“賣弄風(fēng)騷”等。（2）“雅”分大雅和小雅，是宮廷樂曲歌詞。105篇。它是朝廷的正統(tǒng)音樂。（3）“頌”分周頌、魯頌、商頌，是宗廟祭祀的樂歌。40篇。2.《詩經(jīng)》表現(xiàn)手法來分可分為賦、比、興三類?！对娊?jīng)》的表現(xiàn)手法，前人概括為賦、比、興。朱熹在《詩集傳》中解釋說：“賦者，敷陳其事而直言之者也”“比者，以彼物比此物也”“興者，先言他物以引起所詠之辭也”。這種解釋比較通行。賦就是陳述鋪敘的意思。比就是譬喻，對人或物加以形象的比喻，使其特征更加鮮明突出。興是借助其他事物作為詩歌發(fā)端，以引起所要歌詠的內(nèi)容。興同詩歌內(nèi)容有一定的聯(lián)系。比興手法的運(yùn)用，能加強(qiáng)詩歌的生動性和鮮明性，增加詩的韻味和形象感染力?！对娊?jīng)》的基本句式是四言，間或雜有二言直至九言等各種句式，只有個別詩以雜言為主，如《伐檀》。三、文章梳理（30分鐘）（一）正音分組朗讀課文，糾正易讀錯字音。（課件展示）匪fēi我愆qiān期乘彼垝guǐ垣將qiāng子載z224。i笑載言于嗟xūjiē鳩兮士之耽兮，猶可說tuō也 自我徂c爾淇水湯shāng湯，漸jiān車帷裳ch225。ng 兄弟不知，咥x236。其笑矣隰則有泮p224。n（二）明義四、合作探究（20分鐘）五、藝術(shù)特色（20分鐘）六、課堂小結(jié)（5分鐘）三、研讀——明其意。（一）思考：這首詩歌主要寫了哪些內(nèi)容？（二）生概括：一個女子從戀愛到結(jié)婚到婚變到最后被遺棄的內(nèi)容。（三）師做引導(dǎo)：同學(xué)們這是從行文內(nèi)容的角度的概括總結(jié)。從女主人公對男主人公稱呼的變化能不能感受到女主人公的遭遇和情感變化呢？第三篇：衛(wèi)風(fēng)氓__教案《詩經(jīng)?氓》教案一、教材分析《氓》是高中語文第三冊的第一篇文章。選自《詩經(jīng)》，是《詩經(jīng)》現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的代表作，這是一首棄婦自訴婚姻悲劇的敘述長詩。這首詩的語言障礙不大，結(jié)合課文注釋學(xué)生能夠理解《氓》的基本意思，因此教學(xué)重點(diǎn)在于敘事情節(jié)、人物形象的分析以及比興藝術(shù)手法的運(yùn)用理解。二、學(xué)情分析經(jīng)過初中階段的古詩文學(xué)習(xí)，學(xué)生對于詩經(jīng)的藝術(shù)手法具有一定掌握，不過但是就詩歌的情感理解來說，他們又常常缺乏緩慢從容的心態(tài)，因而在詩歌學(xué)習(xí)上向來比較粗糙。因此在講授課文中，在整體感知、局部感知的基礎(chǔ)上，細(xì)說詞類活用和特殊句式，力求讓學(xué)生真正的聽懂、會用。此外要調(diào)動他們的學(xué)習(xí)興趣，領(lǐng)會詩經(jīng)的語言美，藝術(shù)美，情懷美。三、教學(xué)目標(biāo)1）掌握基本字詞，誦讀詩歌，掌握詩體四言詩的節(jié)奏韻律；2）了解詩經(jīng)概況，品味詩歌的語言，理解詩歌反映的社會生活及人物的思想情感內(nèi)涵。四、教學(xué)重難點(diǎn)在全文理解的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生分析《氓》中的人物形象及領(lǐng)會比、興的藝術(shù)表達(dá)手法的妙處，領(lǐng)會先秦人民對愛情的追求及愛情觀。五、教學(xué)方法根據(jù)學(xué)生心理特征，以激發(fā)學(xué)生興趣為切入點(diǎn)，采用“激趣—感知—品讀、賞析—討論—拓展”為思路的方法開展課堂教學(xué)。六、課時安排：1課時七、教學(xué)過程一、導(dǎo)入 同學(xué)們，初中時我們已經(jīng)學(xué)過了詩歌《關(guān)雎》和《蒹葭》，這兩首有關(guān)愛情的詩都是都選自《詩經(jīng)》中的國風(fēng)部分。春秋時代編成的《詩經(jīng)》是我國上古社會五百年漫長歷史的真實(shí)寫照，而愛情與婚姻古往今來又是個不衰的話題，今天我們就一起來學(xué)習(xí)《詩經(jīng)衛(wèi)風(fēng)》中另一首有關(guān)愛情婚姻的詩歌《氓》。（板書）二、誦讀課文。學(xué)生集體朗讀，總結(jié)四言詩的誦讀節(jié)奏：一般讀成“二/二”節(jié)拍，逗號稍短促，句號稍拖長，章節(jié)之間要比句間停頓更長些。教師糾音釋義，并適當(dāng)延伸。1）注音 匪我愆期 qian 將子無怒 qiang 勸將進(jìn)酒載笑載言多音字 zai 1)三聲：a當(dāng)“年”講時，三年五載；b記載2）其他情況下讀四聲：下載匪：fēi于：xū說：tuō將：qiāng 湯：shāng裳：ch225。ng載：z224。i于嗟鳩兮不可說也自我徂爾淇水湯湯 漸車帷裳靡室勞矣 夙興夜寐隰則有泮言笑晏晏 2）釋義送子涉淇：子，你。注：這里的“子”與前后文的“氓”、“爾”、“士”都是人稱代詞“你”的意思，但語氣輕重程度不同，閱讀時要多加注意，把握人稱代詞背后蘊(yùn)含的情感變化。匪我愆期 將子無怒 秋以為期（把）乘彼垝垣 以望復(fù)關(guān)（來）士之耽兮 猶可說也 女也不爽 士也罔極至于暴矣 反是不思：至于，古義：到；今義：達(dá)到某種高度。以為，古義：把??當(dāng)作；今義：認(rèn)為。泣涕，古義：眼淚；今義：眼淚和鼻涕。賄，古義：財物；今義：用財物賄賂。：匪——非：不是于——吁：語氣詞無——毋說——脫：脫身泮——畔：河岸黃：變黃（名詞作動詞）。二三：經(jīng)常改變（數(shù)詞作動詞）。二、整體感知課文。提問：剛剛大家都讀了這首詩，對它應(yīng)該有了個初步了解，誰能告訴我說了一個什么故事？明確：《氓》是一首敘事詩，以第一人稱的口吻敘述了女主人公與“氓”從初戀、結(jié)婚到被遺棄的痛苦經(jīng)歷，表達(dá)了她怨恨的感情和決絕的態(tài)度，塑造了一個勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的女性形象，故事相當(dāng)完整。梳理課文行文思路。詩歌共六章，根據(jù)女主人公對男主人公人稱的變化為線索，分析故事情節(jié)及情感內(nèi)涵。氓——子——爾——士（板書）解析：氓（顯示其身份）——子（古代對男子的美稱，熱戀時）——爾（一般的第二人稱代詞，好像是到了熱戀之后、居家過日子階段）——士（古時男子的通稱，到了最后，決絕時稱＂）（板書）補(bǔ)充：牛運(yùn)震曰：“稱之曰?氓?，鄙之也；曰?子?曰?爾?，親之也；曰?士?，欲深斥之，而謬為貴之也。稱謂變換，俱有用意處。”（一）學(xué)習(xí)從“氓”到“子”（戀愛）部分。（1—2章）請大家再仔細(xì)閱讀一遍，看能不能簡要翻譯一下這個部分？看看這樣的翻譯行不行：記得那時，你一臉憨笑地向我走來，懷抱著布匹來換絲，其實(shí)不是真換絲，是來與我談?wù)摶槭拢@讓我猝不及防，可我還真的喜歡上了你。送你一程又一程，直到涉過了滔滔的淇水，一直到了頓丘，我們是那樣的依依不舍。但我不能立即嫁給你，婚姻畢竟是人生大事，你請個好媒人來把我的父母說動吧，不要失了禮儀。希望你不要再生氣了，要不，秋天到了你就來迎娶我吧。那么再看看這樣的翻譯又怎么樣呢：農(nóng)家小伙笑嘻嘻，抱著布幣來換絲。原來不是來換絲，找我商量婚姻事。我曾送你渡淇水，直到頓丘才告辭。并非我要拖日子，你無良媒來聯(lián)系。請你不要生我氣，重訂秋天作婚期。可見啊，一篇文章的翻譯不一定非得用敘述直白的語言逐字逐句的解釋，我們?nèi)绻苡迷娨粯拥恼Z言，能夠用自己正常心里解讀，就能得到不一樣的理解。那么后幾個章節(jié)的翻譯老師在這節(jié)課就不在講解了，交給同學(xué)們作為課后作業(yè)，在不脫離原文基本意思的基礎(chǔ)上根據(jù)自己的理解，自主選擇地將它翻譯或改編為散文、小說、詩歌、日記、戲劇等，用自己的詩一樣的語言來展示你對這篇文章．．．．．．的理解。所謂不一定最美，但一定最有情感，最真實(shí)的語言?！寮?，自然，思無邪的特點(diǎn)（但老師提醒大家一下，我們的理解還是不能脫離文本，不能脫離對重要字詞的掌握的）現(xiàn)在請大家思考以下幾個問題：1）.氓最初給女主人公的印象是一個什么樣的人？ “蚩蚩”，忠厚老實(shí)2）氓是如何來提親的？女主人公怎樣對待他，是否馬上答應(yīng)了他？男主人公：“抱布貿(mào)絲”，假借物物交換的買賣來和我談婚事。女主人公：深情遠(yuǎn)