【文章內容簡介】 ，一日不見，（生：如三秋兮）。彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮。彼采艾兮，一日不見，如三秋兮?！睂懡^了熱戀中男女的心理。那我問問，女子為什么要“送子涉淇，至于頓丘”？因為依依不舍。所以才有“十八相送”，送了一程又一程。相戀中的男女有時道過幾十遍“再見”還不忍離開。這兩節(jié)是敘述、描寫，這種方法就是“賦”的手法。（板書）這個女子發(fā)出了這樣的慨嘆：“于嗟女兮，無與士耽”“女之耽兮，不可說也”。有人說，戀愛中的女人是傻瓜。當初她被男子的忠厚罩住了雙眼，就像上節(jié)課那個同學所說，沒有發(fā)現氓的真實面目。師：輕信會給自己帶來痛苦，女子婚后生活的不幸就是證明，結婚僅三年就被趕了回去。這是女子從自身遭遇中得出的教訓，也是給其他姐妹的告誡吧。這一節(jié)為什么要寫到桑樹？師：《詩經》的基本表現手法是（生：賦、比、興），第三、四節(jié)的桑樹應該屬于――比就是比喻，有的通篇用比，如《碩鼠》；有的局部用比。興，就是聯想，而聯想應該是從眼前景物而想到所要吟詠的景物人事，也叫托物起興；兩者之間若有相似點，同時也能構成比喻，叫做比興。（板書：比、興）“桑之未落??桑之落矣”是比興句，好處是什么？結構上，1在敘事中插入，避免敘事的平鋪直敘，一覽無余。2起到暗示作用，女子生活以后的不幸。3前面寫婚前，后面寫婚后，起過渡作用。內容上，1喚起聯想。用以比喻女子容顏的衰老，推測這是“氓”變心的主要原因。2用女子熟悉的桑葉做比，“抱布貿絲”可看出她是養(yǎng)蠶的。富于生活氣息，暗示她的勤勞。桑葚是甜蜜的，所以斑鳩要貪吃，但吃多了會因醉昏迷；愛情也是甜蜜的，所以人很容易沉湎其中。女主人公在告誡：女人不要沉湎于愛情。剛才我說，聯想應該是從眼前景物而想到所要吟詠的景物人事。這桑樹是女子眼前的景物嗎？推想一下，這個女子在哪看到的桑樹？應該是女子在坐車回家路上，看到路邊的桑樹而引發(fā)了聯想；這是興，兩者有相似性，又是比。以此類推，大家應該明白“淇水湯湯，漸車帷裳”這句描寫的作用了吧。這是興。淇水在這首詩中出現了三次，它是女子戀愛時的幸福和婚后不幸的見證。這個女子是自己主動離開氓的嗎。都有道理，而且都是從作品中找出的理由，還能聯系時代背景，這就是很好的文學鑒賞了。不管是哪種情況，這個女子應該都是很痛苦的。詩歌的結尾她卻說――“反是不思，亦已焉哉”后面是個感嘆號，這個小小的“！”都包含了那些“感嘆”呢？她沒有哀求氓，很冷靜地接受了現實，這里面有一種堅強。女子癡情、勤勞、堅強，是一個很立體的形象。這是大家高中階段學的第一首古詩，桑女是有著高尚純潔的心靈、敢于追求愛情、面對困境勇于決裂，這樣的一個形象，這樣一篇優(yōu)美的詩歌，給現代的我們什么樣的啟迪呢？ 生（甲）：男女平等。生（乙）：人生在面臨困境、困惑、難以抉擇時要果斷作出結果。生（丙）：男女應互相理解、互相關愛。生（?。何艺J為可以分兩個方面：對于男子，需要對自己的家庭與承諾付出一份責任，做事不可只圖新鮮感。對于女子,在愛情方面需要更加的理智，要用冷靜的頭腦面對生活、當斷則斷。師：大家都說得非常好，對于這篇詩歌有著很深刻的見解。我們要關注男女平等、對女性問題的關注、更要對自身問題關注，明白自己選擇的是什么，當面臨困難時，當機立斷。我們還可以由此感受到桑女巨大的精神感召力。第四篇：《》《》作者：佚名 資料來源：網絡《衛(wèi)風 氓》教學目標學習《詩經》的有關常識。了解《詩經》的現實主義創(chuàng)作傳統(tǒng)?！睹ァ返那楣?jié)和主題。重點難點能夠準確地誦讀本詩，并注意詩歌的節(jié)奏和韻律。通過閱讀注釋來自己翻譯課文?！睹ァ肥且皇讛⑹略?，理清詩歌的敘事情節(jié)是個重點。教學過程一、簡介《詩經》《詩經》是我國是最早的一部詩歌總集。反映了公元前11世紀西周初年至公元前6世紀春秋中期的500年間的古代社會生活。原本只稱《詩》，是儒家的經典之一。（儒家奉有“四書”“五經”，“四書”指《大學》《中庸》《論語》《孟子》；“五經”指《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》）成書于公元前6世紀的春秋時期，共305篇，所以又稱“詩三百”?！对娊洝钒雌浔憩F內容可分為“風”“雅”“頌”三部分。“風”又稱15國風，大都是民間的歌謠，它和屈原的《離騷》后人經常把它們并稱為“風騷”，本用來指兩大文學流派，后人多用來指文人如“遷客騷人”。但是再后來的許多文學作品中出現的“風騷”其意卻大相徑庭，如“惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風騷”“身量苗條，體格風騷”“賣弄風騷”等。“雅”分大雅和小雅，是宮廷樂曲歌詞。它是一種正統(tǒng)音樂?！绊灐狈种茼灐Ⅳ旐?、商頌，是宗廟祭祀的樂歌?！对娊洝繁憩F手法來分可分為賦、比、興三類。賦，指鋪陳排比，使詩歌顯得整齊勻稱，有氣勢。比，即比喻，是《詩經》開創(chuàng)的修辭方法。興，即由此物引起他物。如《信天游》中的“羊群要有領頭的羊，共產黨是我們的領路人?！迸d也是《詩經》首創(chuàng)的修辭形式。二、簡介《氓》《衛(wèi)風氓》是一首敘事詩。作者順著“戀愛—婚變—決絕”的情節(jié)敘事，通過寫女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的婦女形象，表現了古代婦女追求自由婚姻和幸福生活的強烈愿望?！睹ァ吩诨貞浿羞\用了對比的手法。前后戀愛、生活的對比，思想感情的對比，表現了女主人公的性格特點和性格變化。比興手法的運用，激發(fā)了讀者的聯想，增強了意蘊，產生了形象鮮明、詩意盎然的藝術效果。三、誦讀詩歌，然后根據課后的注釋來翻譯課文。誦讀時要注意，《詩經》是典型的四言詩，它的節(jié)奏韻律非常明顯，如“氓之|蚩蚩，抱布|貿絲。匪來|貿絲，來即|我謀”。注意一些重點字詞的注音和解釋。四、情節(jié)和主題《氓》是一首敘事詩。敘事詩有故事情節(jié)，在敘事中有抒情，議論。作者用第一人稱“我來”敘事，采用回憶追述和對比手法，請一位同學說說故事情節(jié)。全詩分六章，第章十句（十個分句，可分成五個復句）。第一、二章追述戀愛生活。女主人公“送子涉淇”，又勸氓“無怒”；“既見復關，載笑載言”，是一個熱情、溫柔的姑娘。第三五章追述婚后生活。第三章，以興起，總述自己得出的生活經驗：“于嗟女兮，無與士耽！”第四章，以興起，概說“三歲食貧”，“士也罔極，二三其德”。第六章表示“躬自悼矣”后的感受和決