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正文內(nèi)容

2009年廣東高考滿分作文(有解析)(編輯修改稿)

2024-11-05 04:53 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 境”,甚至可以跟著他們“學(xué)詩(shī)學(xué)道”.作者不但能表達(dá)出自己這種夢(mèng)想性選擇的理由,而且能使整篇文章的語(yǔ)言較有文采呈現(xiàn)出較濃的抒情色彩。這篇文章還表現(xiàn)出作者對(duì)唐詩(shī)意義有較透徹的理解并且能根據(jù)表達(dá)的需要通過(guò)思考對(duì)唐詩(shī)進(jìn)行重新整合。應(yīng)該說(shuō)它是高中生學(xué)以致用的典范之作。當(dāng)然本文也存在不足,比如文章有的內(nèi)容(如楊貴妃例)與立意不夠吻合;三個(gè)文段用作標(biāo)題的詩(shī)句與全篇立意的關(guān)系顯得牽強(qiáng)。(華南師范大學(xué)文學(xué)院副教授周小蓬)4.各有千秋“江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”一言,道出了每個(gè)時(shí)期都有著自己特有的燦爛文化的真諦。春秋戰(zhàn)國(guó),諸子百家。學(xué)者雖處于動(dòng)蕩之世,思想?yún)s激躍出前所未有的奪目火光。儒、道、法……各家思想在碰撞中交流,在爭(zhēng)辯中借鑒,它們是亂世中明亮的火焰,照亮了中國(guó)前進(jìn)的道路,造就了諸子百家的璀璨輝煌。人們時(shí)常感到生不逢時(shí),期望回到或飛越到某個(gè)時(shí)空的過(guò)去或未來(lái),但不曾想,每個(gè)時(shí)代自有它得天獨(dú)厚,不可比擬的機(jī)緣巧合,從而衍生了不可復(fù)制描摹的獨(dú)特,春秋戰(zhàn)國(guó)如此,中國(guó)近代亦如此。近代中國(guó)飽受外國(guó)列強(qiáng)的侵略,知識(shí)分子的民族責(zé)任感與高遠(yuǎn)目光,造就了新文化運(yùn)動(dòng)中“新文學(xué)”的無(wú)比震撼。中西文化相互融合,白話文小說(shuō)如《阿Q正傳》等新式文學(xué)作品,讓人震耳發(fā)聵,喚醒了國(guó)人麻木的靈魂與渙散的斗爭(zhēng)意志,我們亦會(huì)贊揚(yáng)這個(gè)時(shí)代,欽佩這些愛(ài)國(guó)者,或者向往這血與淚交融而出的文化結(jié)晶。每個(gè)時(shí)代,每個(gè)地方,都上演著它們唯一的獨(dú)有的歷史,各有千秋。中國(guó)如此,外國(guó)亦如此。寧?kù)o浩瀚的大海,孕育著古希臘的絢爛文明。精美的雕塑,奇妙的神話,閃耀的哲學(xué)之光……無(wú)不讓人心往神馳,愿可生活在那美好的和諧中,但也有人愿活在如歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的“刺激”時(shí)代。文藝復(fù)興時(shí),資產(chǎn)階級(jí)為反封建求民主,從古希臘文學(xué)典籍中汲取精華。人文主義之父彼特拉克說(shuō):“我愿回到古希臘那民主的年代,卻更愿活在當(dāng)下,肩負(fù)我的責(zé)任,將人文主義延展于今?!钡拇_,各個(gè)時(shí)期的文明成就各有千秋,我們只能選擇喜歡或傾向于哪個(gè),卻不能脫離我們的時(shí)代,但文化責(zé)任感卻讓人甘愿在這時(shí)代開(kāi)辟人類精神新天地。古往今來(lái),是時(shí)代造就了人,造就了文化,或是人與文化創(chuàng)造了時(shí)代,我們不得而知。即便我們因自己的喜好向往生于某一時(shí)期,卻因活在當(dāng)下而一味埋怨,這終使這一時(shí)代的光芒黯淡。與其一味地活在幻想中,不如盡自己所能讓自己的時(shí)代大放異彩。周國(guó)平曾言:“每個(gè)人都有自己的朝圣路,每個(gè)人孤獨(dú)的路便組成了人類這一時(shí)代的精神家園?!泵總€(gè)人的向往不同,一如歷史學(xué)家湯因比鐘情一世紀(jì)的新疆,居里夫人外甥女涵娜獨(dú)愛(ài)一世紀(jì)以前,伊雷娜卻愿生在未來(lái)世紀(jì)……人們雖“趣舍萬(wàn)殊,靜躁不同”,但若將向往化為創(chuàng)造時(shí)代文化輝煌的動(dòng)力,這個(gè)時(shí)代亦有一番美麗的天地。春秋百代,各有千秋?!驹u(píng)語(yǔ)】這篇作文是在作文題所給材料的基礎(chǔ)上,談文化與時(shí)代關(guān)系的議論文。全文圍繞著“每個(gè)時(shí)代每個(gè)地方都會(huì)有屬于自己的獨(dú)特文化”這一主題展開(kāi)嚴(yán)謹(jǐn)周密的論證。作者思維活躍,視野開(kāi)闊,全文充滿思辨,從春秋到近代的血淚交融的中國(guó)文化,從古希臘到文藝復(fù)興的西方文化,字里行間既有對(duì)各國(guó)各時(shí)代所呈現(xiàn)出的紛繁多樣的文化形態(tài)的體認(rèn)和向往,也有對(duì)文化發(fā)展的曲折與艱辛的深切關(guān)懷和反思。整篇文章結(jié)構(gòu)周密,短短千字之內(nèi),作者高屋建瓴,在把握文化和時(shí)代的辯證關(guān)系的論述上,處處顯示作者獨(dú)具匠心的認(rèn)識(shí),對(duì)于高中生來(lái)說(shuō),這點(diǎn)難能可貴。作者的語(yǔ)言表達(dá)能力很強(qiáng),文字簡(jiǎn)潔從容,尤其是文章開(kāi)頭和結(jié)尾,前后呼應(yīng),畫(huà)龍點(diǎn)睛,寥寥數(shù)筆,精當(dāng)點(diǎn)題。(華南師范大學(xué)文學(xué)院講師徐珊)5.生不必逢時(shí)余嘗聞或嘆其時(shí)運(yùn)之不濟(jì),命途之多磨,捶胸怨道:“生不必逢時(shí)”,然余又聞我命由我不由天之豪邁言語(yǔ),故余以為:生不必逢時(shí)也。生不必逢時(shí)也。若君以為,生于亂世則遭難于身,生于太平盛世則高枕無(wú)憂,則君將悔矣。有言道:“亂世出英雄,”造就英雄偉才之因非時(shí)非出身也,而因人也。孟子曰:“故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。”人若有才,終將有用武之地,英雄不問(wèn)出處,是英才是庸才,以其所成之就而論之。成大事者,看己之才德,非天時(shí)地利也。泱泱中華,百家爭(zhēng)鳴,文化之燦爛非他國(guó)能及。漢賦之綺麗,唐詩(shī)之魁奇,宋詞之精奇,明清小說(shuō)之傳奇,皆因各朝文化之異,各時(shí)有各時(shí)之精華所在。無(wú)論生于何時(shí)何地,凡有才能者皆將占有一席之地,何須嘆生不逢時(shí)也,生活之趣,成功之道,非時(shí)能佐之。余以為天生我才必有用,黃天不負(fù)有心人。能發(fā)揮己之所長(zhǎng),做力所能及之事者,皆能覺(jué)生活之趣,以平凡而生不凡,終成大事。有名言如是:態(tài)度決定高度,人之心,定人之行,心,若懼爾生存之境,則使?fàn)栆驊直苁溃恍?,若能?jiān)則無(wú)論爾于何時(shí)何地,亦不會(huì)輕言棄語(yǔ),縱生不逢時(shí),爾不自棄,自當(dāng)有所作為。埋怨無(wú)用,哀泣無(wú)用,是不能就我我就時(shí),方為真理。有心,堅(jiān)若如此,又有何懼之?姜太公苦等半載,白雙鬢老去華顏,亦磨不去其雄心壯志,故其等來(lái)文王,最終成百家之宗師,皆因其心堅(jiān)。太史公歷宮刑之辱,亦不因時(shí)而棄,終留無(wú)韻之離騷之史記于世,其皆因表心堅(jiān)勝于時(shí)勢(shì)。集上文之所述,故余以為:生不必逢時(shí),縱時(shí)不就我亦應(yīng)由我就時(shí),以心堅(jiān)而成大事,不甘認(rèn)時(shí)任命,甘讓己生碌碌無(wú)為,此乃弱者所為,余鄙之?!驹u(píng)語(yǔ)】這是一篇優(yōu)秀的考場(chǎng)作文。這篇文章好在:審題精準(zhǔn);審體妥帖;“審人稱”頗優(yōu);此外,作者優(yōu)質(zhì)的語(yǔ)用素養(yǎng)、結(jié)構(gòu)素養(yǎng)、理性認(rèn)知素養(yǎng)亦有目共睹。具體說(shuō)來(lái),“審題精準(zhǔn)”表現(xiàn)在他扣緊了“材料一”的主旨來(lái)反向立意,此立意難度系數(shù)高,寫作風(fēng)險(xiǎn)較大,然有明顯的辨異性,“辨異寫作”常常是考場(chǎng)作文的制勝方略,本文很好地做到了這一點(diǎn)?!皩忬w妥帖”表現(xiàn)在文章的議論散文文體特色突出:論點(diǎn)鮮明,文情并茂、文氣沛然。用第一人稱寫作,直接扣住了題目所要求的“結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟”.全文文筆老練,簡(jiǎn)筆繁筆的使用各盡其宜各得其妙,積極修辭素養(yǎng)良好。文章結(jié)構(gòu)緊湊,邏輯自洽,收縱自如。不足在于:用例稍嫌陳舊,第四段的闡釋宜更切題一些。(華南師范大學(xué)文學(xué)院張永璟)6,我愛(ài)這時(shí)代我也偶爾會(huì)在文章里,暢想未來(lái)斑斕的圖景;我也偶爾會(huì)在白日夢(mèng)中,癡想如果我回到古代會(huì)有怎樣的奇遇。但是如果時(shí)光穿梭真的能夠?qū)崿F(xiàn),如果有人邀請(qǐng)我遷居到另一個(gè)時(shí)代,我一定會(huì)堅(jiān)定地告訴他:我不愿意。因?yàn)槲覑?ài)這個(gè)時(shí)代。我愛(ài)這個(gè)時(shí)代,因?yàn)槲业母谶@里。我已經(jīng)習(xí)慣了這里的電視、電腦、洗衣機(jī),習(xí)慣了和好友在電話上的閑聊或討論,習(xí)慣了家門口的菜市場(chǎng),習(xí)慣了人滿為患的公交車。更多的,已經(jīng)融入血液,成為深深的依戀。我無(wú)法想象,我該怎樣與古人談?wù)摼S生素或是微積分,也不知如何才能使他們接受自由乃天賦人權(quán)。我也無(wú)法想象,未來(lái)的世界究竟會(huì)怎樣發(fā)達(dá),又會(huì)怎樣問(wèn)題重重?我接受了這時(shí)代的滋養(yǎng)與教誨,注定了我對(duì)這時(shí)代無(wú)盡的依戀。我愛(ài)這時(shí)代,因?yàn)檫@時(shí)代充滿美與機(jī)遇。雖然,這時(shí)代里有著像藥家鑫殺人、小悅悅遭遇冷漠路人、動(dòng)車事故、食品安全屢出問(wèn)題等危機(jī),但這時(shí)代里也有“最美媽媽”、“最美大媽”、“最美老外”等等真善美的典型。青少年越來(lái)越多地投身社會(huì)公益,從爭(zhēng)當(dāng)志愿者到支教助學(xué)到為環(huán)保人權(quán)奔走呼吁,他們的身上彰顯了品格精神之美,也讓人看到,我們的舞臺(tái)正在變得越來(lái)越大,我們有了越來(lái)越多的追求夢(mèng)想的自由。當(dāng)我看到“菜花甜媽”站在舞臺(tái)上羞澀而自信地唱出《送你蔥》,當(dāng)我看到18歲少年已經(jīng)在華為基因中從事喜歡的研究,我知道,這個(gè)時(shí)代如此美好,這個(gè)時(shí)代夢(mèng)想更近,人生更加豐富多彩,機(jī)遇無(wú)窮!我愛(ài)這個(gè)時(shí)代,因?yàn)榻ㄔO(shè)它的責(zé)任已來(lái)到我們的肩上。我們從降生之時(shí)起,就承載了家庭的期望、祖國(guó)的期望。我們也無(wú)數(shù)次構(gòu)想過(guò)自己的事業(yè),遙望過(guò)自己的理想。只有我們能繼承父輩的事業(yè),只有我們能為后輩的幸福奠定基石。這份光榮的使命讓我們?cè)跄懿恍某迸炫龋膽炎院?!這個(gè)時(shí)代,既是我責(zé)任所在,也是我心之所在。我為這個(gè)時(shí)代而激動(dòng)自豪,我為這時(shí)代而夢(mèng)寐思忖。縱然還有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)別的時(shí)代,它們自由熱愛(ài)它們的赤子。我愛(ài)這個(gè)時(shí)代,我的根、我的夢(mèng)、我的責(zé)任所在!【評(píng)語(yǔ)】這是一篇考場(chǎng)高分作文。此篇文章的亮點(diǎn)有三:一是觀點(diǎn)切題,層次明晰。文章從原材料的引伸義出發(fā),建設(shè)性地提出“我愛(ài)這時(shí)代”,符合命題要求。在闡述觀點(diǎn)時(shí),圍繞“我的根在這里”、“充滿美與機(jī)遇”、“責(zé)任已在我肩”等三個(gè)層次來(lái)展開(kāi),條理明晰,對(duì)其原因的探討,具有一定的針對(duì)性和深刻性。二是語(yǔ)言凝練,富有概括性。比如文中的第三段,在論述“我的根在這里”的觀點(diǎn)時(shí),該考生形象地搜取了“電視、電腦、洗衣機(jī)、電話、菜市場(chǎng)、公交車”等意象,全面而生動(dòng)地傳達(dá)了“這個(gè)時(shí)代對(duì)我的滋養(yǎng)與教誨”.在第四段,該考生在援引材料時(shí),也是言簡(jiǎn)意賅,富有概括力和表現(xiàn)力的。三是行文自然,情感真摯。小作者沒(méi)有空洞的議論,無(wú)謂地抒情;而是時(shí)時(shí)將“我”、“我們”切入到行文中,在冷靜客觀地?cái)⑹鲋嗅槍?duì)議論,傳達(dá)了一種對(duì)時(shí)代的深切的“愛(ài)”,令人動(dòng)容。(佛山三中高級(jí)教師胡興橋)7.生于此岸,心無(wú)岸洪荒宇宙之中,歲月長(zhǎng)河之上,我們就降生在這一時(shí)代,不偏不倚,不快不慢,誕生在屬于我們的時(shí)代。我們生長(zhǎng)的這片土地,有林立高樓,燈紅酒綠;我們??康倪@個(gè)海岸,有冷漠喧囂,名利沖突……于是我們埋怨此岸的風(fēng)景,一心想跋涉到看似富饒的彼岸。恰如歷史學(xué)家湯因比,他選擇出生在公元一世紀(jì)的中國(guó)新疆,去感受眾多文化交織迸發(fā)的絢爛景象。但正如狄更斯所說(shuō)的:“這是最好的時(shí)代,也是最壞的時(shí)代。”每個(gè)時(shí)代都有其兩面性,所以面對(duì)身處的時(shí)代要積極地投入其中,縱使身處喧囂,只要在心中修籬種菊,也如身處凈土。還記得大唐時(shí)代的玄奘,那時(shí)只有烽火狼煙,錦書(shū)雁帛,交通不便,但他乘危遠(yuǎn)邁,策杖孤征,穿越一百二十多個(gè)國(guó)家,心懷“寧可西行求生,絕不東還求生”的信念,最終達(dá)到印度,取經(jīng)返回大唐。從此,讓更多人在佛經(jīng)中虔誠(chéng)地洗滌盡自我的靈魂。玄奘沒(méi)有生于這個(gè)科技發(fā)達(dá)的年代,但他憑借心中的信念,到達(dá)了心中的圣地。因此,環(huán)境的束縛并不重要,我們所要做的就是適應(yīng)時(shí)代,盡自己所能為腳下的土地植樹(shù)種花,涵養(yǎng)靈魂的源泉。所以面對(duì)生活節(jié)奏快的今天,我們要在日常工作后為自己沖一杯凈心之茶,世間本無(wú)事,庸人自擾之;面對(duì)道德缺失,人情冷漠的現(xiàn)狀,更要堅(jiān)守內(nèi)心本真,盡自己所能為世界點(diǎn)亮一絲光。生于此岸,認(rèn)真走好每一步,盡管歲月的跫音落在了此岸,靈魂卻盡情地游蕩,去感受過(guò)去的淳樸,揣摩未來(lái)的發(fā)展。著名作家熊召政便深刻地體會(huì)到這一點(diǎn)。獨(dú)自行走在黃山的雨夜中,他不感到寂寞,因?yàn)辄S山的每一山、每一水、每一木都是等待了他千年的酒友,陪他把酒言歡,與他在崇山峻嶺間完成了一次心靈的對(duì)話,讓他領(lǐng)略了千年間時(shí)光留下的箴言。恰如居里夫人所說(shuō)的:“我以為,人們?cè)诿恳粋€(gè)時(shí)期都可以過(guò)有趣而且有用的生活。”生活在這個(gè)鋼筋水泥筑成的年代,我們也依舊尋得自我的價(jià)值,同時(shí)也能在心靈清凈中聞宮商角徵羽,行仁義禮智信,我無(wú)法趕上李白的春夜桃李夜宴,也不想到未來(lái)的土星上居住,我需要的是好好愛(ài)護(hù)腳下的土地,欣賞此岸的風(fēng)景,然后讓心靈攜取古今的有益的思想,細(xì)描未來(lái)的美妙,且歌且行,足矣!【評(píng)語(yǔ)】文章以比喻為題目,生動(dòng)形象,比較含蓄,富有詩(shī)意?!按税丁?,比喻當(dāng)代,“無(wú)岸”,比喻放飛心靈,“感受過(guò)去”,“揣摩未來(lái)”.前者主要由居里夫人的話引發(fā),后者主要由湯因比、涵娜、伊雷娜的話引發(fā),全文緊扣材料,切合題意。文章側(cè)重從“怎么辦”的角度展開(kāi)論述,把兩個(gè)方面的問(wèn)題結(jié)合起來(lái)寫,體現(xiàn)了一種構(gòu)思的藝術(shù)。在思路方面,由時(shí)代的兩面性,引出人們的“埋怨”,隨即提出觀點(diǎn);接著舉玄奘為例加以證明;然后提出,“生于此岸”,要堅(jiān)守本真,照應(yīng)了文題的前半部分。在此基礎(chǔ)上,再論述如何做到“心無(wú)岸”,并以一位作家的體會(huì)為例進(jìn)行論證,照應(yīng)了文題的后半部分。最后總結(jié)全文,提出了解決問(wèn)題的辦法。思路清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。論據(jù)典型,有針對(duì)性。語(yǔ)言表達(dá)頗有文采。書(shū)寫工整,卷面整潔。雖然說(shuō)理分析還不夠深刻,語(yǔ)言表達(dá)上也有瑕疵,但仍不失為一篇寫得較好的文章。(華南師大附中正高級(jí)、特級(jí)教師鄒壽元評(píng))8.我想回到房改時(shí)期(下水作文)考生:周暉 性別:女 婚否:已婚基本資料:有兩歲八個(gè)月的孩子,現(xiàn)任香山網(wǎng)運(yùn)營(yíng)副總。如果可以選擇,我想回到房改房的年代。記得1991995年的時(shí)候,我伯父伯母在縣城的石油公司上班,他們趕上了房改的時(shí)期。一套63平方米的三房,還有一個(gè)小院子,全部買下來(lái)不過(guò)才7150元。雖說(shuō)當(dāng)時(shí)的收入不高,可這個(gè)價(jià)格也十分劃算。而且我的伯父伯母非常有想法,在院子里自己加建了兩間。那時(shí)還沒(méi)有現(xiàn)在非法違建的說(shuō)法,建了就建了,沒(méi)人來(lái)管。每次去伯父伯母家玩的時(shí)候,我們一幫小P孩都十分羨慕,在縣城里環(huán)境好,旁邊生活配套又很齊全,小院子里種了花花草草,舒服無(wú)比。不像我們鎮(zhèn)里住的都是自建房,很普通。其實(shí)那個(gè)時(shí)候我覺(jué)得我爸媽如果真的想買的話,還是有渠道可以買到房改房的,可惜沒(méi)買。2005年,我伯父伯母將這套房賣了12萬(wàn)元,然后買了兩套房子,一套自己住,一套給兒子住。一次性就完成了所有的購(gòu)房需求。如果我現(xiàn)在有機(jī)會(huì)回到那個(gè)時(shí)代,我一定會(huì)想盡辦法買房改房,更有甚者,能多買幾套最好了。不僅可以保值,還可以升值,可以很好的降低通脹對(duì)生活品質(zhì)的壓力。如生的是兒子,是建設(shè)銀行。現(xiàn)在房?jī)r(jià)這么高,讓我給兒子準(zhǔn)備一套房產(chǎn)有很大的難度。如果回到房改房時(shí)代就不同了,我借錢都會(huì)買上兩套房改房,一套留給自己,一套留給兒子。等兒子
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