【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 蒙氏教育在重視早期智力開(kāi)發(fā)的同時(shí)，也注重生活能力的培養(yǎng)。開(kāi)設(shè)日常生活課程，使孩子在掌握一些生活技能之外，發(fā)現(xiàn)自身的能力和增強(qiáng)自信。它在充分尊重孩子的前提下，將秩序與自由完美結(jié)合，孩子可以自己決定玩什么，玩多久。可是，這種自由是有條件的，孩子必須遵循一定程序。蒙氏教育的原則是以孩子為中心，尊重其人格尊嚴(yán)和成長(zhǎng)過(guò)程，從促進(jìn)兒童身心發(fā)育角度去設(shè)計(jì)教學(xué)，為孩子一生奠定智慧與品格的良好基礎(chǔ)，培養(yǎng)自主、持續(xù)的學(xué)習(xí)工作習(xí)慣。怎樣使用蒙氏教學(xué)法從父母做起蒙氏倡導(dǎo)“生活即教育”。家長(zhǎng)首先要注意規(guī)范自己的生活方式和行為準(zhǔn)則，因?yàn)檠詡魃斫痰淖饔?，往往勝過(guò)對(duì)孩子說(shuō)一千道一萬(wàn)。蒙臺(tái)梭利理論的核心是“發(fā)現(xiàn)兒童”。作為家長(zhǎng)，要在最短的時(shí)間內(nèi)發(fā)現(xiàn)自己的孩子，針對(duì)他的個(gè)性采取相應(yīng)的手段，營(yíng)造輕松、活潑、愉快、有趣的家庭環(huán)境，幫助他健康地成長(zhǎng)。家長(zhǎng)要明白，蒙氏教育是培養(yǎng)孩子全面素質(zhì)的全程教育計(jì)劃。蒙氏科學(xué)幼教雖有豐富的教具，但目的并不是教會(huì)孩子如何使用教具，而是借助教具的操作，協(xié)助孩子建構(gòu)完善的人格。感性第一父母應(yīng)盡量給寶寶提供多元感官刺激，有意識(shí)地訓(xùn)練寶寶的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅 覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)和語(yǔ)言能力。蒙氏教具中有色板、觸覺(jué)板、重量板、溫覺(jué)板、味覺(jué)瓶、嗅覺(jué)筒、音筒等等、音筒等等，在家中我們也能找到與之類似的物品。比如把赤橙黃綠青藍(lán)紫幾種不同顏色的紙放在一起教寶寶辨認(rèn)，進(jìn)一步找到同一色系幾種紅、藍(lán)、黃等物品放在一起讓寶寶認(rèn)，幫他把不同的名稱和相應(yīng)的顏色對(duì)應(yīng)起來(lái)；給寶寶兩個(gè)同樣的瓶子，一個(gè)是空的，一個(gè)裝少量的水，讓他感覺(jué)其中細(xì)微的差別，懂得輕重的概念；在寶寶面前放冷、溫、熱三杯水，指導(dǎo)他觸摸，感知冷熱的不同；酸甜苦辣的東西不妨讓寶寶用舌頭尖舔一舔??用身邊的事物教孩子學(xué)習(xí)分類、配對(duì)、排序。比如把幾種形狀不同的小塑料 瓶混在一起，由寶寶按照相同形狀、大小、高矮、粗細(xì)、顏色給它們分類；由高及矮、或由粗到細(xì)排列；買兩套完全相同的卡片，教寶寶學(xué)著配對(duì)。如果還想簡(jiǎn)單，可以把水果、蔬菜像蘋(píng)果、梨、桔子、香蕉、西紅柿、扁豆、黃瓜放在一起和寶寶做上述訓(xùn)練，也能收到同樣的效果。當(dāng)然，最好一次只做一種訓(xùn)練，待孩子完全掌握后再做另外一種。自己動(dòng)手蒙臺(tái)梭利教育強(qiáng)調(diào)讓孩子動(dòng)手，滿足其好奇心。我們都有這樣的體會(huì)：一件事聽(tīng)過(guò)之后，沒(méi)過(guò)多久就忘了；如果是看到的，便容易記往；如果再親自做一下，就更容易理解了。對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)，親自“做”的效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)對(duì)他說(shuō)什么、讓他聽(tīng)什么。在孩子對(duì)某種東西最感興趣的時(shí)候，給他創(chuàng)造“玩”的條件，并給予正確的指導(dǎo)，收獲是巨大的。在日常訓(xùn)練中，父母可以為孩子設(shè)計(jì)多種活動(dòng)，比如洗碗、洗手帕、擇青菜、刷鞋、擦桌子等等。這些對(duì)年幼的孩子來(lái)說(shuō)，有著強(qiáng)烈的吸引力，因?yàn)樗鼈冏尯⒆佑袡C(jī)會(huì)模仿大人。再如玩水游戲，可以把沒(méi)用的小瓶子、罐子、碗、勺等給孩子當(dāng)工具，由他們自由地倒來(lái)倒去，空瓶子浮在水面，裝了水的沉到下面，在反反復(fù)復(fù)中，孩子的手眼協(xié)調(diào)能力得到發(fā)展。當(dāng)小孩聚精會(huì)神地從事某種工作，可慢慢增強(qiáng)他的注意力。當(dāng)孩子井然有序地遵照活動(dòng)的程序進(jìn)行時(shí)，他能學(xué)到對(duì)細(xì)節(jié)的注意力。最后，在他要開(kāi)始另一個(gè)活動(dòng)之前，父母引導(dǎo)他結(jié)束上一個(gè)工作，由此，他會(huì)養(yǎng)成良好的習(xí)慣。動(dòng)手的過(guò)程鍛煉了動(dòng)腦，同時(shí)能發(fā)展手眼腦的綜合協(xié)調(diào)能力。市場(chǎng)上的玩具數(shù)不勝數(shù)，與其一樣一樣買回家，不如父母和孩子一起動(dòng)手制作玩具，即經(jīng)濟(jì)又能激發(fā)孩子的思維能力、想象力和手的活動(dòng)能力。前面提到的蒙氏三角形組合板，就可以用硬紙板做成，然后再用彩筆涂上不同的顏色；可以自制實(shí)物卡片，父母在不同顏色的紙上畫(huà)出小汽車、書(shū)包、杯子、小房子、襪子、梳子、球等等物品的形狀，教孩子小心地剪好，隨后在上面寫(xiě)上中文、漢語(yǔ)拼音和英語(yǔ)單詞，有形、有文的卡片就做好了；還可和孩子一起做布娃娃、給娃娃縫衣服??在享受“過(guò)程”的樂(lè)趣中，加深了孩子的印象。給寶寶自由在家里，父母給寶寶營(yíng)造一個(gè)溫馨、寬松的環(huán)境。玩具盡量放在低處，讓孩子隨手就能拿到，可隨意取舍；圖畫(huà)、掛圖等給孩子看的東西，掛在孩子視線所及處。尊重孩子，不輕易打斷孩子的話，即使孩子說(shuō)得慢或出錯(cuò)，也耐心聽(tīng)完，然后用正確的語(yǔ)言復(fù)述示范。和寶寶交談時(shí)，最好坐下或蹲下，與孩子的高度相仿，使他感到父母和自己是平等的。孩子學(xué)習(xí)過(guò)程中出錯(cuò)時(shí)，家長(zhǎng)盡量創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓孩子自己糾錯(cuò)，而不是急于指出孩子的錯(cuò)誤。盡量少說(shuō)“你錯(cuò)了”或“你做得不對(duì)”。給孩子相對(duì)獨(dú)立的空間，讓他們自己投入地玩??父母還應(yīng)引導(dǎo)孩子多交朋友、創(chuàng)造條件請(qǐng)小朋友到家里來(lái)或帶孩子到人家去，在與人交往中培育孩子的合作精神。這比單純的智力開(kāi)發(fā)更能使孩子受用終生。第三篇：蒙臺(tái)梭利教學(xué)法蒙臺(tái)梭利教學(xué)法蒙臺(tái)梭利在教育實(shí)踐的同時(shí)，還將最初使用于低能兒童和正常兒童的教育方法進(jìn)行總結(jié)和整理，在師友們的鼓勵(lì)與催促下，于1909年寫(xiě)了《適用于兒童之家的幼兒教育的科學(xué)方法》又名《蒙臺(tái)梭利教育法》一書(shū)。這是蒙臺(tái)梭利論述幼兒教育理論和方法的第一部著作。是他在1907～1909年間在“兒童之家”的實(shí)驗(yàn)、觀察和研究的總結(jié)概括。該書(shū)發(fā)表后，被譯成20多種文字流傳于世界各地。受此書(shū)的影響，慕名前來(lái)參觀兒童之家的國(guó)內(nèi)外各方人士絡(luò)繹不絕。為了滿足各國(guó)的需要，1919年后，蒙臺(tái)梭利在不少國(guó)家開(kāi)設(shè)了每期半年、招收各國(guó)學(xué)員的國(guó)際訓(xùn)練課程班，親自傳播她的教育方法，受訓(xùn)人數(shù)有時(shí)高達(dá)四五千人。1912年，蒙臺(tái)梭利發(fā)表《高級(jí)蒙臺(tái)梭利方法》。1919年從意大利文譯為英文在倫敦出版。此書(shū)是《蒙臺(tái)梭利幼兒教育科學(xué)方法》的續(xù)集，作者為擴(kuò)充其理論與方法使之運(yùn)用于7～11歲的學(xué)齡兒童而寫(xiě)此專著，共分兩卷。第一卷《教育中的自發(fā)活動(dòng)》，著重論述在教育中必須珍視和鼓勵(lì)兒童的自發(fā)活動(dòng)，引導(dǎo)兒童在適當(dāng)安排的教育環(huán)境中獨(dú)立工作和獨(dú)立思考；促進(jìn)兒童思維、想像、情感、意志和道德的發(fā)展，培養(yǎng)兒童獨(dú)立自主和主動(dòng)精神。第二卷《蒙臺(tái)梭利初等教具》闡述如何使用教具幫助兒童學(xué)習(xí)閱讀、語(yǔ)法、算術(shù)、幾何、音樂(lè)、詩(shī)歌、美術(shù)等方法，促進(jìn)初等學(xué)校兒童的多方面和諧發(fā)展。1914年發(fā)表《蒙臺(tái)梭利手冊(cè)》。該書(shū)是應(yīng)美國(guó)教師、家長(zhǎng)和教育家的請(qǐng)求而寫(xiě)作的。它不僅是運(yùn)用蒙臺(tái)梭利的方法和教具的指南，而且是指導(dǎo)教師設(shè)計(jì)和制作教具的參