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正文內(nèi)容

管理名詞解釋(編輯修改稿)

2025-11-05 01:48 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 水平。在班級(jí)組織發(fā)展的集體階段,班級(jí)組織目標(biāo)是班級(jí)成員個(gè)體自覺(jué)追求的目標(biāo)。班級(jí)組織和班級(jí)成員個(gè)體的發(fā)展達(dá)到了和諧一致的狀態(tài),形成了獨(dú)特是積極促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的班級(jí)文化和心理氛圍。系統(tǒng)教育活動(dòng)法:是指在班集體建設(shè)中,圍繞班集體奮斗目標(biāo)所開(kāi)展的一系列教育活動(dòng),使班集體建設(shè)通過(guò)各項(xiàng)活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的方法。三、名詞解釋班級(jí)活動(dòng)管理 、班級(jí)教育力量 班級(jí)教育力量管理是指班級(jí)環(huán)境中影響學(xué)生發(fā)展的教育因素,這些因素包括:班主任、任課教師、家長(zhǎng),此外,作為班級(jí)成員的學(xué)生也會(huì)發(fā)揮教育影響的作用小學(xué)班級(jí)活動(dòng)小學(xué)班級(jí)活動(dòng):是班級(jí)管理者指導(dǎo)學(xué)生依據(jù)一定的教育目標(biāo)所設(shè)計(jì)的,組織班級(jí)所以成員共同參與的教育活動(dòng)。家長(zhǎng)會(huì)家長(zhǎng)會(huì):是中小學(xué)在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中形成的班級(jí)教育與家庭教育相聯(lián)系并形成教育合力的方式。家訪:是班主任與學(xué)生個(gè)別家庭進(jìn)行交流,以協(xié)調(diào)班級(jí)與家庭教育的一種方式。三、名詞解釋班主任的自我管理:是班主任根據(jù)班級(jí)管理的要求,為自己設(shè)頂修養(yǎng)目標(biāo),提高自己管理素養(yǎng)的過(guò)程。班主任的修養(yǎng):不是一般的個(gè)人修身養(yǎng)性,而是為完成班級(jí)管理的任務(wù)自覺(jué)地提高自身的素養(yǎng),是把內(nèi)在素養(yǎng)的提高同外在形象的塑造統(tǒng)一起來(lái)。威信:指?jìng)€(gè)人的威望與信譽(yù)。是班主任對(duì)學(xué)生實(shí)施管理的必不可少的這樣因素,是班主任為學(xué)生所擁護(hù)、教育管理行為被學(xué)生所認(rèn)同的條件。研究型班級(jí)管理:是指在班級(jí)管理實(shí)踐中,班級(jí)管理者并不是簡(jiǎn)單地運(yùn)用已有的關(guān)于班級(jí)管理的理論知識(shí)去解決班級(jí)管理中的問(wèn)題,而是根據(jù)班級(jí)管理實(shí)踐中問(wèn)題的特殊性,運(yùn)用一定的理論和某種研究方法,尋求特殊問(wèn)題的特殊解決方法。行動(dòng)研究:是一種實(shí)踐研究方法,對(duì)于實(shí)踐者來(lái)說(shuō),就是在實(shí)踐中研究,在研究中實(shí)踐。一、名詞解釋::是在耶拿大學(xué)附屬實(shí)驗(yàn)學(xué)校由彼得森主持,在1924年以后實(shí)施的。其根本思想是,真正的國(guó)民學(xué)校必須是人類最高的“生活共同體”的縮影。耶拿制的特色是,廢除原來(lái)分年級(jí)的班級(jí),將全校兒童分成三個(gè)團(tuán)體。其主導(dǎo)觀念是,在以教學(xué)為中心的傳統(tǒng)學(xué)年制班級(jí)中,個(gè)人是教育的中心。:是指團(tuán)體自身?yè)碛兄笇?dǎo)、管理的力量。為了培育自立的團(tuán)體,就得在兒童團(tuán)體中培育自我指導(dǎo)的力量與自我管理的力量。二、名詞解釋:具有下列影響作用:靈活地適應(yīng)兒童的個(gè)別差異,以此為基礎(chǔ)引出兒童自發(fā)的行為,促進(jìn)他們的思想以及同班同學(xué)的交往與交流。:是指在要求與多數(shù)意見(jiàn)保持一致、維護(hù)“規(guī)則”之類的規(guī)范的狀況下,采取針?shù)h相對(duì)的態(tài)度和行為。二,名詞解釋: 3,調(diào)查研究法(p25)是指在有關(guān)理論指導(dǎo)下,通過(guò)運(yùn)用觀察,列表,問(wèn)卷,訪談,個(gè)案研究以及測(cè)驗(yàn)等科學(xué)方式,搜集班級(jí)管理中的有關(guān)資料,從而對(duì)班級(jí)管理的現(xiàn)狀作出科學(xué)的分析認(rèn)識(shí)并提出具體的工作建議的一整套實(shí)踐活動(dòng),是為了認(rèn)識(shí)某種班級(jí)管理現(xiàn)象,過(guò)程或解決某個(gè)實(shí)際問(wèn)題而進(jìn)行的有目的,實(shí)驗(yàn)研究法(p26)是研究者按照研究目的,合理地控制或創(chuàng)造一定條件,人為地變化班級(jí)管理方式和條件,從而驗(yàn)證實(shí)驗(yàn)假設(shè),理論研究法(p27)是在已有的班級(jí)管理的客觀現(xiàn)實(shí)材料及思想理論材料基礎(chǔ)上,運(yùn)用各種邏輯的和非邏輯方式進(jìn)行加工整理,名詞解釋: 3,工作作風(fēng)(p33)是一個(gè)人在工作中表現(xiàn)出來(lái)的較為穩(wěn)定的態(tài)度和行為,道德素質(zhì)(p34)是社會(huì)道德規(guī)范內(nèi)化形成的個(gè)體的內(nèi)在品質(zhì),可以分為四個(gè)層次:即社會(huì)公德,職業(yè)道德,名詞解釋: 6,氣質(zhì)(p98),性格(p100)是指人對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種穩(wěn)定的態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式,德育(p113),名詞解釋: 1,定性評(píng)價(jià)(p185)——,它的長(zhǎng)處是:對(duì)一些復(fù)雜的的深層次的因素,可以憑借評(píng)價(jià)者的只智慧和理性的分析給予更準(zhǔn)確的定位,同時(shí)可以發(fā)揮語(yǔ)言描述的優(yōu)勢(shì),藝術(shù)地得被評(píng)價(jià)者指出差距,定量評(píng)價(jià)(p186)——,心理失衡(p202——主要指?jìng)€(gè)體在對(duì)待社會(huì),對(duì)待集體,情境誘惑(p204)——指人對(duì)一些具體的場(chǎng)景,情節(jié),行為,事實(shí)等:誘因“缺乏必要的認(rèn)識(shí)或認(rèn)識(shí)模糊而導(dǎo)致主動(dòng)參與后形成不良的后果,名詞解釋: 5,目標(biāo)因果預(yù)測(cè)教育管理法(p256):是運(yùn)用因過(guò)與結(jié)果的辯證關(guān)系的原理,通過(guò)研究學(xué)生的思想變化與其影響因素之間的關(guān)系來(lái)預(yù)測(cè)思想動(dòng)向,定出相應(yīng)的教育管理手段和措施,協(xié)同管理(p261):是調(diào)動(dòng)一切相關(guān)力量共同參與管理,使管理工作趨于科學(xué), 二,調(diào)查研究法:是指在有關(guān)理論指導(dǎo)下,通過(guò)運(yùn)用觀察,列表,問(wèn)卷,訪談,個(gè)案研究以及測(cè)驗(yàn)等科學(xué)方式,搜集班級(jí)管理中的有關(guān)資料,實(shí)驗(yàn)研究法:是研究者按照研究目的,合理地控制或創(chuàng)造一定條件,人為地變化班級(jí)管理方式和條件,從而驗(yàn)證實(shí)驗(yàn)假設(shè),理論研究法:是在已有的班級(jí)管理的客觀現(xiàn)實(shí)材料及思想理論材料基礎(chǔ)上,運(yùn)用各種邏輯的和非邏輯方式進(jìn)行加工整理,工作作風(fēng):是一個(gè)人在工作中表現(xiàn)出來(lái)的較為穩(wěn)定的態(tài)度和行為,道德素質(zhì):是社會(huì)道德規(guī)范內(nèi)化形成的個(gè)體的內(nèi)在品質(zhì),可以分為四個(gè)層次:即社會(huì)公德,職業(yè)道德,氣質(zhì):,性格:,德育:,定性評(píng)價(jià):,它的長(zhǎng)處是:對(duì)一些復(fù)雜的層次的因素可以憑借評(píng)價(jià)者的智慧和理性的分析給予更準(zhǔn)確的定位,同時(shí)它可以發(fā)揮語(yǔ)言描述的優(yōu)勢(shì),藝術(shù)地給評(píng)價(jià)者指出差距,定量評(píng)價(jià):,心理失衡:主要是指?jìng)€(gè)體在對(duì)待社會(huì),對(duì)待集體,情境誘惑:是指人對(duì)一些具體的場(chǎng)景,情節(jié),行為,事實(shí)等”誘因“缺乏必要的認(rèn)識(shí)或認(rèn)識(shí)模糊而導(dǎo)致主動(dòng)參與后形成不良的后果,目標(biāo)因果預(yù)測(cè)教育管理法:是運(yùn)用原因與結(jié)果的辨證關(guān)系的原理,通過(guò)研究學(xué)生的思想變化與其影響因素之間的關(guān)系來(lái)預(yù)測(cè)思想動(dòng)向,定出相應(yīng)的教育管理手段和措施,協(xié)同管理:就是調(diào)動(dòng)一切相關(guān)力量共同參與管理,使管理工作趨于科學(xué),學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),班主任,其他任課教師,、名詞解釋 班級(jí)管理是教師根據(jù)一定的目的要求,采用一定的手段措施,帶領(lǐng)全班學(xué)生,對(duì)班級(jí)中的各種資源進(jìn)行計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)、控制,以實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的組織活動(dòng)過(guò)程。班主任是班級(jí)授課制這一教學(xué)組織形式下,為了對(duì)一個(gè)班級(jí)的學(xué)生有效地進(jìn)行教育管理所專門設(shè)置的教師職務(wù)。班主任是班集體的教育者、組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。班集體是將學(xué)生按年齡和知識(shí)水平分成固定人數(shù)的教學(xué)班,經(jīng)過(guò)一定的培養(yǎng),使其成為具備集體特征的正式群體 把學(xué)??偟慕逃繕?biāo),具體化為班級(jí)的目標(biāo),再根據(jù)集體中每個(gè)成員的不同情況,提出在德、智、體等全面發(fā)展方面的具體要求。對(duì)學(xué)生教室行為的規(guī)定,是一般性的期望或標(biāo)準(zhǔn),包含了許多學(xué)生平時(shí)在班級(jí)中應(yīng)遵守的行為規(guī)范,用以引導(dǎo)學(xué)生個(gè)人的言行舉止。 青春期教育就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行以性教育為主的生理、心理、倫理道德知識(shí)的教育和行為規(guī)范的指導(dǎo)。德育就是培養(yǎng)學(xué)生品德的教育。品德認(rèn)識(shí)是人們對(duì)是非善惡的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)以及在此基礎(chǔ)上形成的道德觀念,包括品德認(rèn)識(shí)和品德判斷兩個(gè)方面 在學(xué)生的品德培養(yǎng)中要運(yùn)用正確的思想、正面的道理、先進(jìn)的榜樣循循善誘,因勢(shì)利導(dǎo),調(diào)動(dòng)學(xué)生接受教育的內(nèi)在動(dòng)力;同時(shí)通過(guò)各種規(guī)章制度的制訂、貫徹和執(zhí)行,培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。,疏通思想《中(?。W(xué)生守則》、《中(?。W(xué)生日常行為規(guī)范》和學(xué)校的規(guī)章制度 ,批評(píng)為輔;獎(jiǎng)勵(lì)為主,懲罰為輔,嚴(yán)禁體罰和變相體罰 品德培養(yǎng)中要把對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求與愛(ài)護(hù)、尊重、理解、信任結(jié)合起來(lái)。、尊重、信任 ,既要嚴(yán)肅批評(píng),又要熱忱幫助,嚴(yán)禁體罰和變相體罰,杜絕冷嘲熱諷,揶揄挖苦等傷害學(xué)生的做法 是指通過(guò)擺事實(shí)、講道理,使中學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、明辨是非、形成正確觀點(diǎn)的一種工作方法。說(shuō)服教育法的特點(diǎn)有二:一是強(qiáng)調(diào)正面教育,提高認(rèn)識(shí),教育時(shí)注意講明道理、以理服人。二是注意啟發(fā)自覺(jué)。學(xué)習(xí)動(dòng)力是指引起、推動(dòng)和維持學(xué)習(xí)者進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)在力量 班級(jí)文化是圍繞班級(jí)的教育、教學(xué)活動(dòng)所建立起來(lái)的一整套價(jià)值取向、行為方式、語(yǔ)言習(xí)慣、制度體系、班級(jí)風(fēng)氣等的集合體。主題班會(huì)是班級(jí)教育活動(dòng)的形式之一,是班主任根據(jù)教育、教學(xué)要求和班級(jí)學(xué)生的實(shí)際情況確立主題、圍繞主題開(kāi)展的一種班會(huì)活動(dòng)。集體輿論是指在集體中占優(yōu)勢(shì)的,為大多數(shù)人所贊同的言論和意見(jiàn)。它以議論、褒貶等形式肯定或否定集體的動(dòng)向和集體成員的言行,成為個(gè)體和集體發(fā)展的一種力量,是學(xué)生自我教育的主要手段。耶拿制是在耶拿大學(xué)附屬實(shí)驗(yàn)學(xué)校由彼得森主持,在1924年以后實(shí)施的。其根本思想是,真正的國(guó)民學(xué)校必須是人類最高的“生活共同體”的縮影。耶拿制的特色是,廢除原來(lái)分年級(jí)的班級(jí),將全校兒童分成三個(gè)團(tuán)體。其主導(dǎo)觀念是,在以教學(xué)為中心的傳統(tǒng)學(xué)年制班級(jí)中,個(gè)人是教育的中心。團(tuán)體自立是指團(tuán)體自身?yè)碛兄笇?dǎo)、管理的力量。為了培育自立的團(tuán)體,就得在兒童團(tuán)體中培育自我指導(dǎo)的力量與自我管理的力量。二、名詞解釋(共 2 道試題,共 20 分。)具有下列影響作用:靈活地適應(yīng)兒童的個(gè)別差異,以此為基礎(chǔ)引出兒童自發(fā)的行為,促進(jìn)他們的思想以及同班同學(xué)的交往與交流。 所謂“反抗行為”,是指在要求與多數(shù)意見(jiàn)保持一致、維護(hù)“規(guī)則”之類的規(guī)范的狀況下,采取針?shù)h相對(duì)的態(tài)度和行為。一、名詞解釋(共2道大題。20分)耶拿制是在耶拿大學(xué)附屬實(shí)驗(yàn)學(xué)校由彼得森主持,在1924年以后實(shí)施的。其根本思想是,真正的國(guó)民學(xué)校必須是人類最高的“生活共同體”的縮影。耶拿制的特色是,廢除原來(lái)分年級(jí)的班級(jí),將全校兒童分成三個(gè)團(tuán)體。其主導(dǎo)觀念是,在以教學(xué)為中心的傳統(tǒng)學(xué)年制班級(jí)中,個(gè)人是教育的中心。所謂“團(tuán)體自立”,是指團(tuán)體自身?yè)碛兄笇?dǎo)、管理的力量。為了培育自立的團(tuán)體,就得在兒童團(tuán)體中培育自我指導(dǎo)的力量與自我管理的力量 名詞解釋班級(jí)管理學(xué):是研究班級(jí)管理過(guò)程中成員個(gè)體及群體的行為特點(diǎn)及其規(guī)律,以促進(jìn)班級(jí)管理科學(xué)化的一門學(xué)科。調(diào)查研究法:指在有關(guān)理論指導(dǎo)下,通過(guò)運(yùn)用觀察、列表、問(wèn)卷、訪談、各案研究以及測(cè)驗(yàn)等科學(xué)方式,搜集班級(jí)管理中的有關(guān)資料,從而對(duì)班級(jí)管理的現(xiàn)狀作出科學(xué)的分析認(rèn)識(shí)并提出具體的工作建議的一整套實(shí)踐活動(dòng),是為了認(rèn)識(shí)某種班級(jí)管理現(xiàn)象、過(guò)程或解決某個(gè)實(shí)際問(wèn)題而進(jìn)行的有目的、有計(jì)劃的實(shí)地考察活動(dòng)。比較研究法:確定對(duì)象間異同的一種邏輯思維方法,也是一種具體的研究方法。人種志研究法:指研究者通過(guò)參與觀察等形式,對(duì)特定情況下的教育制度、過(guò)程和現(xiàn)象進(jìn)行科學(xué)的描述和揭示的過(guò)程。實(shí)驗(yàn)研究法:是研究者按照研究目的,合理地控制或創(chuàng)造一定條件,人為地變化班級(jí)管理方式和條件,從而驗(yàn)證實(shí)驗(yàn)假設(shè),探討班級(jí)管理現(xiàn)象因果關(guān)系的一種研究方法。理論研究法:是在已有的班級(jí)管理的客觀現(xiàn)實(shí)材料及思想理論材料基礎(chǔ)上,運(yùn)用各種邏輯的和非邏輯方式進(jìn)行加工整理,以理論思維水平的知識(shí)形式反映班級(jí)管理的客觀規(guī)律的研究方法。思想意識(shí):指人們?cè)谡J(rèn)識(shí)主客觀世界時(shí)形成和產(chǎn)生的觀念。思想品格:思想意識(shí)不斷內(nèi)化和深化而形成的較為穩(wěn)定的內(nèi)部心理結(jié)構(gòu),由認(rèn)知、情感、意志和行為傾向四個(gè)部分構(gòu)成。工作作風(fēng)是一個(gè)人在工作中表現(xiàn)出來(lái)的較為穩(wěn)定的態(tài)度和行為,是思想素質(zhì)的重要組成部分。道德素質(zhì)是社會(huì)道德規(guī)范內(nèi)化形成的個(gè)體的內(nèi)在品質(zhì),可以分為四個(gè)層次:即社會(huì)公德,職業(yè)道德,社會(huì)主義道德品質(zhì)和共產(chǎn)主義道德品質(zhì)。性格是個(gè)體對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和行為方式中較穩(wěn)定的具有核心意義的個(gè)性心理特征。它具有個(gè)體差異,更有好壞之分,班主任應(yīng)努力加強(qiáng)良好的性格修養(yǎng)。評(píng)價(jià)是按照一定標(biāo)準(zhǔn)對(duì)客觀事實(shí)作出價(jià)值判斷。評(píng)價(jià)過(guò)程是幫助評(píng)價(jià)對(duì)象實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程。班主任評(píng)價(jià)是對(duì)班主任素質(zhì)、工作業(yè)績(jī)等各方面作出價(jià)值判斷。直接管理的方式:是指班主任直接面對(duì)學(xué)生,明確地向?qū)W生傳遞管理意圖。間接管理的方式:是指班主任通過(guò)適當(dāng)?shù)闹薪?,迂回地傳遞教育、管理意圖。氣質(zhì):通常指人的性情和脾氣。它是一種穩(wěn)定而典型的心理特征,突出表現(xiàn)為人在心理活動(dòng)方面的動(dòng)力特點(diǎn)。性格的理智特征:人們?cè)诟兄?、記憶、思維、想象等認(rèn)識(shí)過(guò)程方面所表現(xiàn)出來(lái)的行為模式和態(tài)度特點(diǎn)?!澳娣葱睦怼笔乔嗌倌陮W(xué)生生理、心理發(fā)展高峰時(shí)期普遍存在的一種特殊的心態(tài)反應(yīng)。是由青少年學(xué)生對(duì)客觀事物不理解,主觀上不適應(yīng)出現(xiàn)的負(fù)效應(yīng)心理過(guò)程。主要指人們接觸一種意識(shí)之后不肯輕易接受和相信,并對(duì)此表示懷疑、反感和厭惡,是人們?cè)谇楦猩蠠灥捏w驗(yàn),是一種不愉快的消極性質(zhì)的情感體驗(yàn)。性格:是指人對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種穩(wěn)定的態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式,它是個(gè)性特征的重要方面。德育:是教育者通過(guò)一定的方法將社會(huì)道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為受教育者的品德的過(guò)程。德育有廣義和狹義之分。廣義的德育指一切有目的地影響人的品德活動(dòng)。它包括學(xué)校德育、家庭德育、社會(huì)德育等。狹義的德育主要指學(xué)校德育。學(xué)校德育指教育者根據(jù)一定社會(huì)、一定時(shí)代的道德要求和受教育者品的形成發(fā)展的規(guī)律和需要,有目的、有計(jì)劃、有組織、有系統(tǒng)地對(duì)受教育者施加社會(huì)思想道德影響,以使其形成教育者所期望的品德的活動(dòng)。定性評(píng)價(jià)是對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象的狀態(tài)用言語(yǔ)描述和等地評(píng)價(jià)。這種評(píng)價(jià)的方法在傳統(tǒng)的管理中使用比較廣泛,它的長(zhǎng)處是:對(duì)一些復(fù)雜的的深層次的因素,可以憑借評(píng)價(jià)者的只智慧和理性的分析給予更準(zhǔn)確的定位,同時(shí)可以發(fā)揮語(yǔ)言描述的優(yōu)勢(shì),藝術(shù)地得被評(píng)價(jià)者指出差距,確定努力地方向。定量評(píng)價(jià)是借助數(shù)理統(tǒng)計(jì)地方法對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象地某些狀態(tài)進(jìn)行精確地?cái)?shù)量分析。心理失衡指?jìng)€(gè)體在對(duì)待社會(huì),對(duì)待集體,對(duì)待他人及對(duì)待自己地態(tài)度上所表現(xiàn)出來(lái)的種種非正常的或不平衡的心理趨向。這是一種消極的心理反映。情境誘惑指人對(duì)一些具體的場(chǎng)景,情節(jié),行為,事實(shí)等:誘因”缺乏必要的認(rèn)識(shí)或認(rèn)識(shí)模糊而導(dǎo)致主動(dòng)參與后形成不良的后果,或?qū)е轮苯尤プ鰤氖碌那闆r。形成性評(píng)價(jià)是指在形成階段進(jìn)行的旨在改進(jìn)工作,矯正偏差,推動(dòng)工作的評(píng)價(jià)??偨Y(jié)性評(píng)價(jià)是對(duì)被評(píng)價(jià)對(duì)象作出某種鑒定或劃分等級(jí)的
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