【文章內(nèi)容簡介】 前導入，感受整體美。：我們知道“桂林山水甲天下”，因為它太秀了，而泰山作為五岳之首，又太尊了，黃山又以黃山奇石而聞名世界，它太貴了。 今天，我們一起去湖南省張家界的索溪峪旅游一番，旅游歸來后看看你能不能也用一個字歸納一下索溪峪的景色給你的感覺。(錄像：索溪峪的風光 可配音樂)說說看索溪峪給你留下了怎樣的印象?{學生從課題中能毫不猶豫地說出是“野”字，但是他們還不理解“野”的意思，教師這時可結(jié)合風景適當點撥一下索溪峪不是家化的美，是一種天然的、不加修飾的野性美。｝板書課題：索溪峪的“野”。(索溪峪：索溪流過的“山谷”)“野”字上為什么要加引號?課件出示引號用法——“我來想想”，學生選擇。( )A、表示引用的部分。B、表特定稱謂或需要著重指出的部分。C、表否定或諷刺的意思。《索溪峪的“野”》教學設(shè)計 3一、展示材料揭題導入師：張家界位于湖南省西北部的武陵山區(qū)，是我國的第一個國家森林公園。其有雄、奇、險、秀的特點，數(shù)以千計的石峰危巖平地拔起，形態(tài)各異，亭亭玉立。峰上奇松挺拔，灌木叢生，時有云霧縈繞，景色神奇。區(qū)內(nèi)山奇氺秀，湖潭溪瀑比比皆是，野生動物資源豐富。其中，索溪峪更是別具一格，有著獨特的魅力。想去看看嗎?今天我們就一起去游覽索溪峪，感受它的美。(觀賞索溪峪風光圖片)簡介索溪峪(索溪峪自然保護區(qū)共有200多個景點，它以山奇、水秀、橋險、洞幽著稱于世。其西面有西海景區(qū)、天然植物園景區(qū)、十里畫廊景區(qū)。南有百丈峽景區(qū)、寶峰湖景區(qū)、別有洞天景區(qū)。東有地下溶洞景區(qū)、一線天景區(qū)、白虎堂景區(qū)等。)〔興趣能激發(fā)學生的學習動機，通過情境導入，喚起學生強烈的好奇心和求知欲，使他們進入自主讀書與探究的氛圍中。〕二、初讀課文整體感知(1)自讀課文，注意讀準字音，讀通句子。(2)(展示課件)檢查字詞自學情況雕琢賦予斷臂懸崖一峰獨秀千峰萬仞綿亙蜿蜒浩氣長舒隨心所欲不拘一格旁逸斜出窈窕淑女難以言狀惡作劇老叟返樸歸真快慰蕩滌砰砰直跳(3)想一想《索溪峪的“野”》“野”字為什么加引號，它在本課是什么意思呢?用自己喜歡的方式讀課文，去文中找答案。三、合作研讀體會索溪峪的“野”：觀看了美麗的索溪峪，讀了課文，索溪峪給你的印象是什么呢?(生談感受)2.(出示課件)自讀課文，討論：(1)“野”在本課是什么意思?(2)課文從哪幾方面描寫索溪峪的“野”的?(3)把你覺得寫得好的地方多讀一讀。：山是野的水是野的動物是野的人是野的讓學生初步知道本文的“野”是指索溪峪的美是天然的、野性的美。師讀前后兩個自然段，學生以四個學習小組為單位，分別讀描寫山、水、動物、人的段落?！病墩Z文課程標準》指出：“閱讀是學生的個性化行為?！北菊n教學以讀為本，從自讀到同桌互讀再到師生對讀，讓學生充分地讀，在讀中理解，在讀中感悟?！硯煟簞偛旁诟蠋煂ψx中，同學們發(fā)現(xiàn)你們讀的每段有什么特點嗎?再看一看老師讀的開頭和結(jié)尾，你發(fā)現(xiàn)了什么?〔通過師生對讀，理清文中的脈絡(luò)，領(lǐng)悟作者布局謀篇的寫作特點，初步體會索溪峪的野?！乘?、精讀品味感受索溪峪的“野”1.(出示課件)從四個內(nèi)容中選擇你們最感興趣的一個在小組里交流學習，從以下幾個方面匯報學習成果：?是圍繞哪句話來寫的?是怎樣具體描寫出來的??你最欣賞哪些句子，為什么?，師適時指導(各小組匯報學習成果，根據(jù)學生的回答選擇板塊進行教學)(1)賞析“山是野的”：這部分圍繞第一句來寫的，作者運用了對比、排比、擬人、比喻的表達手法，寫出了山的“野”表現(xiàn)在驚險、磅礴、隨心所欲不拘一格的美。b.“幾十丈高的斷臂懸崖拔地而起，半邊懸空的巨石在山中搖搖晃晃，使人望而生畏。什么“一線天”，什么“百丈峽”聞名而使人膽顫?！蔽蚁矚g這個句子，因為“拔地而起、搖搖晃晃、望而生畏、膽顫”讓我感受到了一種驚險的美。我喜歡“直插云天，敢戲白云，橫欄綠水，敢弄倩影。旁逸斜出，則崛起巍巍“斜山”，抱伙成團，便筑峰上“平原”。相對相依，宛如“熱戀情人”，亭亭玉立，好似“窈窕淑女”……”這句話，因為它寫出了索溪峪山的那種隨心所欲、不拘一格的美。，相機指導品讀各種不同的美，讀出贊嘆、驚訝之情，讀出自己的感受。(2)賞析“水是野的”(出示索溪峪水的圖片)我們領(lǐng)略了索溪峪山的驚險、磅礴、隨心所欲不拘一格的美，讓我們跟著攝像師的鏡頭，來領(lǐng)略索溪峪水的“野”吧!：這部分也是圍繞第一句話來寫的，作者運用了擬人的手法寫出了索溪峪水的淘氣和有趣。，師相機指導有感情的朗讀。c.(出示片段)索溪像是一個從深山中蹦跳而出的野孩子，一會兒纏繞著山奔跑，一會兒撅著屁股，堵著氣又自個兒鬧去了。它尤其愛跟山路哥哥鬧著玩：一會兒手牽手，并肩而行。一會兒橫鏟一腳，將山路攔腰截斷。同桌互讀男女生比賽讀讀出索溪的“趣”。(3)其他兩個小組用同樣的方法匯報“動物”“游人”的“野”各表現(xiàn)在什么地方?師相機指導品讀各種不同的美。通過課件展示，欣賞畫面，讓學生感受到這是一種天然的美，沒有人工的雕琢的美，一種野性的美!體現(xiàn)作者愉悅的心情。(4)默讀課文，說說作者在謀篇布局上采用了怎樣的描寫方法。(先概括特點再具體描寫)〔本環(huán)節(jié)的設(shè)計，充分給學生朗讀的空間，運用多種朗讀方法如自讀、同桌互讀、比賽讀、默讀等，加深了學生對文本的理解。同時，讓學生在小組內(nèi)自由發(fā)言，各抒己見，通過生生互動，碰撞出智慧的火花。學生人人參與，說的內(nèi)容更為廣泛，更能說的興致勃勃。這正符合新課標中提出的：“要注意學生的個性差異，滿足不同程度學生對語文學習的需求。”另外，選擇自己喜歡的句子讀出自己的感受，這是對學生的尊重，有助于激發(fā)學習興趣，積累語言，培養(yǎng)語感，提高理解和欣賞能力。此外，通過大量圖片感受索溪峪的`綺麗風光，使學生產(chǎn)生身臨其境的感覺?！?課件展示段落)師：是啊，作者在這樣的境界里，完全被感染、被凈化了，感覺此時的自己是從未有過的快慰，從未有過的清爽，哪個詞更能說明作者的這種感受呢?從中你能體會到作者怎樣的心情?五、回歸整體拓展延伸師：不同得人對同樣的風景會有不同的感受，作者此時看到的山不再是山了，水也不再是水了，它們是充滿朝氣的青年、充滿靈氣的孩子，它們率真而自然，不加修飾，不加雕琢，用自己的純真蕩滌著游客的胸懷。作者深深地愛上了這片神奇的土地，把自己的感情都賦予了這美麗的山川。在作者眼里索溪峪簡直就是大自然的寵兒。你讀了這篇文章有何感受呢?想不想把它介紹給大家，那課下搜集有關(guān)資料為索溪峪寫一篇導游詞吧，介紹大家來玩?！脖经h(huán)節(jié)的設(shè)計有助于將課堂教學引向社會生活，注重語文實踐，學生的思路拓寬了，思維活躍了，想象的翅膀展開了。這才是新課標追求的境界。〕六、課堂小結(jié)(展示風景圖片)這節(jié)課，我們一起領(lǐng)略了“野”味十足的索溪峪，其實，在我國遼闊的土地上，還有很多風景名勝，等你們長大了用自己的心去感受，去欣賞，更希望你們能像作者一樣用自己的語言去表達你們眼中的美景?！端飨摹耙啊薄方虒W設(shè)計 4教學目標正確讀記“惡作劇、不拘一格、年過花甲”等詞語。有感情朗讀課文，感受索溪峪天然野性的自然風光，激發(fā)學生對大自然的熱愛之情。領(lǐng)悟作者抓住景物特點，先概括表述再具體描寫的表達方法，體會作者通過想象和聯(lián)想來表達對索溪峪的獨特感受。教學重點：理解課文內(nèi)容，感情地朗讀課文。教學難點：領(lǐng)悟作者抓住景物特點，先概括表述再具體描寫的表達方法。教學過程一、談話導入同學們，你們游覽過哪些風景區(qū)？它們給你留下了怎樣的印象？你還從電視、書籍上了解哪些？導入張家界、索溪峪。仙境般迷人的張家界，有著舉世罕見的自然風光，令中外游客流連忘返。這索溪峪是張家界的一處風景區(qū)，連同天子山，黃獅寨，金鞭溪等幾個風景區(qū)，與張家界一起，組成了規(guī)模更大的武陵源風景區(qū)，它是我園重點風景名勝區(qū)，同時又是我國第一個國家森林公園。索溪峪因索溪而得名，這是以奇峰名水，鐘乳洞和高山深壑而著名。作家曹敬莊游覽索溪峪后，感慨萬千，他感到從未有過的快感，從未有過的清爽，欣然提筆寫下一個“野”字。二、緊扣題眼“野”，板書課題說說你對“野”字的理解(生：不講情理 沒有禮貌 蠻橫 難以約束 不受……)板書：索溪峪 的“野”那么作者所說的“野”到底是什么意思呢？今天，王老師要帶你們一起去張家界的索溪峪，你們想去嗎？三、多媒體展示張家界的風光讓我們一起進山吧！(看的過程，同學們可以交頭接耳，可以指手畫腳，對索溪峪的風光做出自己的評價)談一談感受(看了以后，你有什么感受)四、學習課文(初讀課文，整體把握，感知索溪峪的“野”)作者是怎樣用手中的筆描述這迷人的39。風光呢？今天，我們一起學習《索溪峪的“野”》①認真默讀課文(注意生方的讀音，把課文讀正確，讀通順)并思考a、“野”在本課是什么意思？b、課文從哪幾方面來寫索溪峪的“野”呢？寫作方法有什么特別之處嗎？（先概括后具體）②讀后生答：a、野是沒有經(jīng)過人工的修飾的痕跡，是純天然的自然美，是與生俱來，天然形成……；b、山“野”、水“野”、動物野、游人變野。(再看課文，重點探究，讀懂索溪峪的“野”)。精讀課文①選擇自己喜歡的段落，用自己喜愛的方式讀文，想想自己是從哪些語言讀懂“索溪峪的野”的？②生自由讀文，并圈圈畫畫。③a、讀懂“山野”，指導學生讀懂索溪峪的“野”是與桂林、廬山、泰山比較而言。它是一種野性的美。而后讓學生感受這種美，是一種驚險的美，是一種隨心所欲，不拘一格的美。b、讀懂“水野”，指導學生理解文章的擬人手法，從“野孩子”身上理解索溪峪的野。從水的任性中去感受。c、讀懂動物的“野”，從動物的可愛調(diào)皮去感受“野”。d、讀懂游人變野，從他們的無拘無束，返璞歸真找出句子。師：同學們通過學習匯報，老師發(fā)現(xiàn)你們的自學能力特別棒，表現(xiàn)特別的出色。在剛才的學習中，我們領(lǐng)略了“野”味十足的索溪峪，這是一種野性的美，自然的美，是不加修飾、天然、純樸的美，讓我們美美地讀一讀，讀山你就是山，讀水你就是水，讀猴子你就把自己當作猴子。(3）美美讀 ， 領(lǐng)悟“索溪峪的野”)（4）指名讀、個別讀。五、總結(jié)方法同學們往前看，全文圍繞著野具體的從四個方面來寫索溪峪的美，山水物人，我們再回憶一下，作者在描寫山的時候，也是先概括寫山是野的，然后又從三個不同的角度具體的寫出了山的野性美，這種表達方法我們叫它先概括，后具體。作者在寫水，物，人的時候，也采取了這種方法使我們感受到索溪峪的美就一個特點，就是——[學生齊答：野]我們以后在寫作文的時候，也可以適當?shù)牟扇∵@種寫作手法，我想一定會讓你的文章增色不少。六、發(fā)散索溪峪山野水野物野人野，它野的自然，野得讓人驚訝，野得讓人浮想聯(lián)翩，人們到這這里可以放棄世俗的一切私心雜念，讓人性的自然美在這里盡情的彰顯，想不想讓更多的人了解這里，向往這里，讓他們也嘗嘗咱們的這種蠢蠢欲動呢？那就讓我們貢獻一下自己的聰明才智，為索溪峪設(shè)計幾句廣告詞怎么樣？七、情感升華同學們的廣告詞真精彩，我現(xiàn)在就有點蠢蠢欲動了，如果以后大家真的有機會到了索溪峪，請千萬不要忘記，撒開你們視野，放開你們的歌喉，讓我們的心情盡情的野起來，如果沒有機會，也沒關(guān)系，不要忘記，在我們身心疲憊的時候，再打開這篇文章美美的讀一讀，細細地體味一下，讓我們的想象野起來，我想，索溪峪的野同樣可以蕩滌著我們的胸懷?！端飨摹耙啊薄方虒W設(shè)計 5【教材分析】《索溪峪的“野”》是人教版小學語文第十一冊第六組中的課文，它通過生動形象的語言，描寫索溪峪的奇麗風光，贊頌了索溪峪天然野性的美，表達了作者暢游其間無比愉快的心情。文章緊緊圍繞題目展開敘述和描寫：首先把走進張家界索溪峪的整體感受概括為一個“野”字；接著，分別描寫索溪峪山的野、水的野、動物的野、游人的野；最后，作者說由于索溪峪的天然野性蕩滌胸懷，使自己感到從未有過的快慰和清爽。學習本組課文，有一個新的要求，就是要在理解課文思想內(nèi)容的同時，體會作者是怎樣表達的，領(lǐng)悟作者的表達方法。【學情分析】雖然本課是略讀課文，但六年級學生已具有一定的閱讀理解能力，且積累了一定的閱讀方法，所以學生能在自讀自悟的基礎(chǔ)上，通過已有的閱讀知識與方法，自主探究課文內(nèi)容、體會思想感情、領(lǐng)悟作者的表達方法?！驹O(shè)計理念】新課標指出：“學生是學習和發(fā)展的主體，語文教學必須根據(jù)學生的身心發(fā)展和語文學習的特點，關(guān)注學生的個性差異和不同的學習需要，愛護學生的求知欲、好奇心，充分激發(fā)學生的主動意識和進取精神。倡導自主、合作、探究的學習方式”。教學中我?guī)椭鷮W生找準切入點——“野”，由“野”存疑引導學生探究教材，把自主學習貫穿其中,給學生足夠的時間、空間，引導他們自讀自悟。用自己的想象感悟語言，既重“文本”，又超“文本”，使學生的創(chuàng)新潛能真正得到放飛?！窘虒W目標】正確、流利、有感情朗讀課文。索溪峪的風景區(qū)是自然風光，體會作者熱愛自然，崇尚純真的情感。學習作者抓住景物特點先概括后具體的寫法。【教學重點】體會索溪峪風光的自然的、沒有人工雕琢的美，并用朗讀的方法把自己的體會表達出來。了解作者是怎樣寫出這種野性美的。【媒體運用】《索溪峪的“野”》課件【教學過程】一、激趣導入回憶舊知，談話導入談話：本學期我們曾跟隨著名作家陳淼的筆觸神游了桂林山水，回憶一下桂林的山和水各有什么特點。今天我們將一起去游賞一下索溪峪風景區(qū)的綺麗風光。課件出示：索溪峪風景錄影。二、初讀課文，整體感知，自學生字新詞師引：這一次初讀課文，你準備做點什么？學生自由選擇讀書方法，漫游索溪峪。檢查一下同學們是否掃清旅游途中的`生字詞障礙了。 課件出示：師引：讀了本文，索溪峪給你總的印象是什么？課文通過哪幾方面的描述來寫出索溪峪的“野”的？三、指導學習“山是野的”部分學生自由讀課文，把覺得寫得好的地方畫出來，多讀幾遍，體味這樣寫好在哪里。全班交流。四、由扶到放，自主學習后三段課件出示：《自主學習建議》請各小組從水野、動物野、游人野這三段中選擇自己喜歡的一段，說說你領(lǐng)悟到的表達方法。集體交流討論。