小學(xué)綜合實(shí)踐教學(xué)案例(編輯修改稿)
2024-11-04 22:41 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 和整理，讓學(xué)生在實(shí)踐中探索、體驗(yàn)，探究清楚關(guān)于竹的問題！（設(shè)計(jì)理念：教師在整個(gè)活動(dòng)過程中特別要重視指導(dǎo)，要切實(shí)幫助學(xué)生克服困難，穩(wěn)定孩子的興趣，因?yàn)樵诨顒?dòng)過程中，孩子們會(huì)碰到很多困難，老師不能聽之任之，這樣不僅嚴(yán)重挫傷學(xué)生的積極性和求知欲，還會(huì)使活動(dòng)停滯不前，甚至無疾而終，這時(shí)老師就要有針對性地進(jìn)行指導(dǎo)、點(diǎn)撥和鼓勵(lì)。）3．具體一堂課的教學(xué)流程：一、猜謎語，揭課題1．猜謎語：小時(shí)青青腹中空，長大頭發(fā)蓬蓬松，姐姐撐船不離它，哥哥釣魚拿手中。(打一植物)[謎底]竹子2．靖江——飄著陣陣清香的竹鄉(xiāng)。欣賞竹：出示一組竹子圖，并作介紹。全世界竹類植物有1200多種，我國就有500多種，是世界上最主要的產(chǎn)竹國。（設(shè)計(jì)意圖：。，讓學(xué)生感受美，從而調(diào)動(dòng)起學(xué)生對竹的喜愛之情，讓學(xué)生自覺去研究。）二、知生長情況靖江人民歷來喜愛竹子。你喜歡嗎？說說你的理由。1．根據(jù)學(xué)生回答，適當(dāng)介紹：靖江位于亞熱帶，雨量充沛，熱量穩(wěn)定，是竹子生長理想的生態(tài)環(huán)境。2．走訪村民和采訪專業(yè)人士的學(xué)生也談了自己的想法：（1）靖江的竹編世界聞名，我們小組成員不僅看到了篾匠制作竹制品的過程，更看到了許多生活不常見的竹制品。生祠三圩村老篾匠印師傅家，一座普通的農(nóng)家宅院。同學(xué)們剛進(jìn)院門，陣陣竹香迎面撲來，十多個(gè)篾匠正在忙碌著。在一堆經(jīng)過清洗、絞節(jié)的青竹旁，一位師傅圍著圍裙，手拿劈刀對準(zhǔn)竹子的頂端徑直劃下去，他左手握竹往前推，右手拿刀朝下劃。劈刀過處，竹子被劃成兩爿，然后再分，一根竹子可以根據(jù)需要劈成千絲萬縷。開好的竹條，被送去撿篾，加工成寬度、厚度完全相等的竹篾，經(jīng)過去節(jié)、去糙就可以編織了。一位師傅抱著大捆竹篾，在手中輕輕甩動(dòng)，團(tuán)團(tuán)淺綠的飛絮從篾絲間抖落到了地上，粗細(xì)勻凈、新鮮光滑的篾絲長長地垂在地上。手巧的靖江的篾匠們用這些竹篾編斗笠、竹桶、蒸籠、簸箕、桌椅、床榻等家常物品。（2）在每年一度的廣交會(huì)上，靖江都要送去80箱竹制品參展，品種多樣、做工精湛、造型精美，吸引了日本、韓國、馬來西亞等國客商的目光。（3）竹子用于建筑藝術(shù)歷史更是悠久。漢代，能工巧匠利用竹子為漢武帝建造的甘泉祠宮，造形美觀。上海世博會(huì)浙江館的外觀設(shè)計(jì)就是竹立方，燈光掩映中，浙江館的“竹立方”不斷變色，不停變幻，給人以晶瑩剔透、清新高雅的感覺。（設(shè)計(jì)理念：1．注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，增強(qiáng)學(xué)生解決問題的能力，培養(yǎng)他們的參與意識和創(chuàng)造能力。2．交流為發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維能力注入催化劑。3．學(xué)習(xí)的四個(gè)環(huán)節(jié)：參與、體驗(yàn)、內(nèi)化、表現(xiàn)，在此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)中都有體現(xiàn)，由于都有過親身體驗(yàn)和調(diào)查，學(xué)生學(xué)習(xí)氣氛很濃厚，表演欲望很強(qiáng)烈。）三、了解關(guān)于竹的典故我國古代有許多動(dòng)人的與竹有關(guān)的傳說和典故。竹報(bào)平安：平安家信。青梅竹馬：比喻兒童男女在一起玩耍，天真無邪。李白曾寫過：郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長千里，兩小無嫌猜。勢如破竹：形勢如劈竹子，上端劈開后，下面就迎刃分開。形容節(jié)節(jié)勝利。竹林七賢：魏晉時(shí)嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎、阮籍7人場聚在竹林下，肆意酣暢，人稱竹林七賢。竹素、竹簡：書、史。竹枝詞：樂府曲，又稱《竹枝子》，后用為詞牌。絲竹管弦：泛指音樂，是琴瑟蕭笛樂器的總稱。金石絲竹：泛指各類樂器，也指各種音樂。成竹在胸、胸有成竹：原指畫竹子前，反復(fù)觀察，胸中有竹子的完整形象，畫起來得心應(yīng)手。也比喻事前全面考慮安排，顯得清靜而有把握。罄竹難書：用盡所有的竹子也難于寫完，遠(yuǎn)比與罪行極多，寫也寫不完，也指事實(shí)很多，難以寫盡。??（設(shè)計(jì)理念：綜合實(shí)踐活動(dòng)的目的就是讓孩子形成一種積淀，情感的積淀，言語的積淀，智慧的積淀，文化的積淀。課堂是孩子精神的樂園，教者引導(dǎo)學(xué)生了解竹的典故，很好地激發(fā)了學(xué)生對竹文化濃厚的興趣，真正達(dá)到了一種文化的積淀）四、竹與音樂、竹與繪畫1.“竹之吟唱”可以讓流傳久遠(yuǎn)的經(jīng)典歌謠風(fēng)情四溢，演奏出最雋永的音符。中國傳統(tǒng)樂器如笛、簫、笙、箏、鼓板、京胡、二胡、板胡等皆離不開竹。竹樂器演奏的樂曲是遠(yuǎn)離塵囂的最清純最原始也最貼近自然的天籟之聲。2．學(xué)生用竹樂器演奏。3．欣賞鄭板橋的竹，并介紹畫竹的方法。4．學(xué)生在竹笛聲中嘗試作畫，展現(xiàn)靖江的竹之風(fēng)采。（設(shè)計(jì)意圖：，讓學(xué)生在愉快的情景中體驗(yàn)竹文化，知道了竹樂器演奏的樂曲優(yōu)雅清淡。學(xué)生在樂聲中作畫，感受到了創(chuàng)作后的成就感。2音樂，繪畫能愉悅?cè)说男那椋瑢χ竦纳钋闊釔墼从诖?，也增加了學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感。）五、談竹與詩詞1．“人貴有志，竹貴有節(jié)”。挺拔的翠竹，有著許多令人臣服的高貴品質(zhì)！2．竹是中華民族品格和情操的象征。挺拔的翠竹那無私、謙虛、堅(jiān)韌的品質(zhì)深深感動(dòng)著每一個(gè)人，所以自古以來有很多的文人墨客用詩詞畫的方式表達(dá)著自己對竹的敬佩和贊美。學(xué)生吟誦：杜甫《詠竹》、王維《竹里館》、李白《慈姥竹》、韓愈《新竹》、梅堯臣《紫竹》、蘇軾《惠崇春江曉景》、劉禹錫《竹枝詞》、鄭板橋《竹》??（設(shè)計(jì)意圖：。2．在交流中活躍了學(xué)生的思維，詩詞畫強(qiáng)化了學(xué)生的文化功底，豐富了文化底蘊(yùn)。）六、對竹的保護(hù)措施通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)交流，相
環(huán)評公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1