【文章內(nèi)容簡介】 限的快樂和幸福。在學(xué)校里，“孝道之星”們尊敬老師，關(guān)心集體，關(guān)愛同學(xué)，他們的行動(dòng)已形成了良好的心智和健全的人格。漸漸內(nèi)化了的優(yōu)良品質(zhì)在校園中“潤物細(xì)無聲”地發(fā)揚(yáng)光大，炫出我們校園文化的一道靚麗風(fēng)景。在社會(huì)上，“孝道之星”們尊老愛幼：公交車上主動(dòng)給老人、孕婦讓座，節(jié)假日到社區(qū)做環(huán)保宣傳，幫助打掃衛(wèi)生，清理小廣告，撿白色垃圾，到養(yǎng)老院為老人義務(wù)服務(wù)等，他們的行為受到社會(huì)各界的贊譽(yù)。培養(yǎng)小學(xué)生形成良好“孝德”是一項(xiàng)長期的工作，孔子曰：“大孝，德之本也?！睂O中山先生也曾經(jīng)說：“講倫理道德，國家才能長治久安，孝是無所不適的道德，不能沒有孝?！蔽覈壳?0歲以上老人已達(dá)1．34億，而且隨著獨(dú)生子女等因素變化，老年人群體仍將呈增長之勢(shì)。加大孝親敬老宣傳，強(qiáng)化善待老人舉措，既是傳統(tǒng)意義上的道德問題，更是關(guān)系到建設(shè)小康社會(huì)、和諧社會(huì)的重要問題。九、課題研究成果主題班會(huì)方案集；教師孝道教育專題論文（隨筆）集；學(xué)生活動(dòng)心得、學(xué)生觀后感（讀后感）、行孝日記集；學(xué)習(xí)資料集（校本教材）集；孝道之星事跡及人員名單；校級(jí)活動(dòng)方案、宣傳欄、圖片等；校本教材《孝道教育讀本》（低段、中段、高段）。十、課題研究存在的主要問題及今后的設(shè)想。我校的孝道教育是新形勢(shì)下德育的新嘗試，并取得了良好的效果，同時(shí)存在一些不足：首先，在孝道教育的各項(xiàng)活動(dòng)中，學(xué)校給班主任老師提供的可借鑒資料、成功的經(jīng)驗(yàn)和典型案例較少，我們又是首次開展這項(xiàng)活動(dòng)，領(lǐng)導(dǎo)、老師們始終感覺艱苦著并快樂著。其次，我們有些班主任老師對(duì)孝道教育的目的意義理解不深，對(duì)學(xué)校安排的各項(xiàng)活動(dòng)缺乏精心策劃，使部分活動(dòng)形式化，沒有真正達(dá)到教育的目的；學(xué)校下一步要加大對(duì)班主任的培訓(xùn)力度，在活動(dòng)開展之前要讓班主任老師真正領(lǐng)悟活動(dòng)意義和深遠(yuǎn)影響，積極參與、協(xié)調(diào)配合，設(shè)計(jì)出最具吸引力和教育力的載體，開展更加各具特色的教育活動(dòng)，收到更佳的教育效果。孝道教育活動(dòng)的開展涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀的班主任老師，他們對(duì)孝道教育理念領(lǐng)悟深透；設(shè)計(jì)并開展了諸多有吸引力和教育力的活動(dòng)，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，我們正著手把這些成功的經(jīng)驗(yàn)案例進(jìn)行總結(jié)、歸類、整理以供全體班主任老師學(xué)習(xí)借鑒，并以此帶動(dòng)全?；顒?dòng)的深入開展。我們將對(duì)孝道教育開展過程中各項(xiàng)活動(dòng)的設(shè)計(jì)理念、實(shí)施載體、具體細(xì)節(jié)進(jìn)行梳理、反思、總結(jié)，取其精華，去其糟粕。將各種有價(jià)值的文字資料整理編輯成冊(cè)，書籍、光盤等存檔備用，最后把孝道教育開發(fā)成學(xué)校校本課程，使孝道教育規(guī)范化、常態(tài)化。我們還將及時(shí)肯定和表彰那些在孝道教育活動(dòng)中有創(chuàng)新貢獻(xiàn)大的老師，不僅使他們成為全校教師學(xué)習(xí)的榜樣，更為其搭建充分發(fā)揮聰明才智的平臺(tái)，讓他們的創(chuàng)新碩果促進(jìn)我校的孝道教育更具活力，更有實(shí)效。另外，我們還將敬請(qǐng)孝道教育專家蒞臨校園，專業(yè)指導(dǎo)，為全校師生、家長做感恩教育報(bào)告，幫助我們策劃、設(shè)計(jì)孝道教育活動(dòng)方案，反饋反思不斷完善，將我們的孝道教育推向又一個(gè)新高潮。課題研究工作時(shí)艱辛的，在三年的研究工作中，課題組全體成員一直堅(jiān)持按課題的要求持續(xù)有效的進(jìn)行著研究。研究過程扎實(shí)有效，研究資料詳實(shí)完備，研究成果更是豐碩喜人。大家在體驗(yàn)艱辛的同時(shí)，也品味著成功的喜悅。當(dāng)看見孩子們?cè)诰蠢显号憷先藗冮_心地聊天，為他們義務(wù)打掃衛(wèi)生、表演節(jié)目時(shí)，我們內(nèi)心涌動(dòng)的快樂不壓于那些老人；當(dāng)孩子們?cè)谛@的每一個(gè)角落看見我們并主動(dòng)問好，主動(dòng)為我們拿教具，抱作業(yè)本時(shí)，我們感動(dòng)孩子真的懂事了；當(dāng)主題隊(duì)會(huì)上，孩子們親吻自己的媽媽，送上自己扎的康乃馨并告訴她們自己不再任性時(shí)，我們也和家長一起為孩子的成長流下喜悅的淚水；當(dāng)?shù)卣馂?zāi)區(qū)需要我們伸出援手時(shí)，孩子們們慷慨解囊，我們欣慰自己的教育真正觸及了孩子的心靈，他們已懂得大愛無疆??文井小學(xué)全校教職工將一如既往地?zé)o私奉獻(xiàn)，扎實(shí)工作，堅(jiān)持孝道教育的指導(dǎo)思想，力爭(zhēng)將“孝道教育”辦成我校的特色教育，開創(chuàng)出農(nóng)村小學(xué)德育教育的新路徑。文井小學(xué)《實(shí)施孝道教育，推進(jìn)德育工作》課題組二〇一〇年七月九日第二篇：孝德教育校本課程讀本信 德 教 育二〇一三年十月序 言學(xué)校，是教書育人的地方，更是學(xué)生快樂成長、健全人格的樂園。歸蘇小學(xué)緊緊圍繞“教育的真諦在于教會(huì)學(xué)生做人”這一理念，關(guān)心每一個(gè)孩子的健康和他的快樂成長，做到眼中有人，心中有人，堅(jiān)持管理育人提素質(zhì)，服務(wù)育人促發(fā)展，追求教育的內(nèi)涵與真諦。學(xué)校以“信德教育”為載體，構(gòu)建濃厚的“誠”“信”“禮”“孝”氛圍，積極開展“師生誦讀《弟子規(guī)》”、“課前教育十分鐘”、“道德講堂”等活動(dòng)教會(huì)學(xué)生從學(xué)會(huì)尊重開始，學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)生活，使每個(gè)學(xué)生都能具有一顆飲水思源、知恩圖報(bào)的感恩之心。此讀本以“誠”“信”“禮”“孝”為內(nèi)容，作為學(xué)校開展“信德教育”的有效補(bǔ)充，不當(dāng)之處敬請(qǐng)批評(píng)指正。二〇一三年十月目 錄校風(fēng)………………………………4 教風(fēng)………………………………4 學(xué)風(fēng)………………………………5 校訓(xùn)………………………………6 辦學(xué)理念…………………………7 辦學(xué)目標(biāo)…………………………8 弟子規(guī)……………………………10 感動(dòng)中國人物事跡系列展…………13 二十四孝故事 ………………………16 誠信禮孝長廊釋義…………………40 ：為人禮信禮：是規(guī)矩和標(biāo)準(zhǔn)之意?！岸Y”作為規(guī)矩和標(biāo)準(zhǔn)的代名詞，衍生了很多詞語。例如“禮節(jié)”即在規(guī)矩嚴(yán)格節(jié)制下的行為。“禮貌”，言行表現(xiàn)非常符合規(guī)矩和標(biāo)準(zhǔn)?！岸Y品”，為了遵守人們之間的往來規(guī)矩，而奉獻(xiàn)的物品?！岸Y儀”，符合規(guī)矩或標(biāo)準(zhǔn)的做事形式或程序。“禮翼”，以做事達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)，作為自己騰飛和崛起的翅膀。信：言如其人，言行一致，引伸為誠實(shí)。人們彼此間的誠實(shí)，是人們互相信任的先決條件。所以說，“信”人為一種個(gè)人修養(yǎng)，便是誠實(shí)?！靶拧弊鳛橐环N人際關(guān)系，便是信任、信服甚至信仰。作為一種信任關(guān)系，信包括信自己，被人信和信別人三部分。說到做到，培養(yǎng)起自信心，這樣就能相信自己。能勸人向善，能惠人以利，能讓人敬愛這樣就能被別人信任。自己甘心做開路先鋒，幕后英雄，讓別人實(shí)至名歸，風(fēng)光無限，這就是相信別人。：敬業(yè)愛生敬業(yè)是一個(gè)道德的范疇，是一個(gè)人對(duì)自己所從事的工作負(fù)責(zé)不負(fù)責(zé)的態(tài)度。道德就是人們?cè)诓煌募w中，為了我們集體的利益而約定俗成的，應(yīng)該做什么和不應(yīng)該做什么的行為規(guī)范。所以，敬業(yè)就是人們?cè)谀臣w的工作中，嚴(yán)格遵守職業(yè)道德的工作態(tài)度。陶行知曾經(jīng)說過：“愛滿天下，愛生如子?！边@是做一名教師的最高境界。愛生需要寬容，需要等待。愛自己的孩子是本能，而熱愛別 人的孩子是神圣！故大賢有言：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。：勤勉好學(xué)勤 : 做事盡力，不偷懶。勉 : 力量不夠而盡力做。好學(xué)：對(duì)學(xué)習(xí)的極度熱情而并非被逼迫，有著對(duì)學(xué)習(xí)主動(dòng)性。故曰：敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也。古人云：“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟?！睘閷W(xué)首先要“勤”字當(dāng)頭。“業(yè)精于勤，荒于嬉”、“勤能補(bǔ)拙”，是前人經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。凡學(xué)業(yè)有成之人大都離不開這個(gè)“勤”字，只有以“勤”為“徑”，才能達(dá)到光輝的頂點(diǎn)，舍此別無它途。企圖找到一條不費(fèi)力氣的“捷徑”，只能是一種幻想。具體說來，為學(xué)要做到四勤。一曰勤讀。勤讀就是要多讀書，經(jīng)常讀書，持之以恒，切忌三天打魚兩天曬網(wǎng)。通過勤讀多讀，博覽群書，知識(shí)得到積累，思想就會(huì)開闊，腦子就會(huì)靈活。所謂“讀書破萬卷，下筆如有神”就是這個(gè)道理。知識(shí)浩如煙海，發(fā)展變化無窮，珍惜時(shí)間，勤奮多讀，才能有所作為。二曰勤思。學(xué)而不思則罔。勤思是創(chuàng)新的必要環(huán)節(jié)，通過勤思能把學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造的智慧。可以說思則聰、思則新，做學(xué)問切忌當(dāng)思想懶漢。“為學(xué)之道，必本于思”，意思是說學(xué)習(xí)的本質(zhì)與規(guī)律，在于思考，思考是學(xué)習(xí)最基本、最必須得環(huán)節(jié)，沒有這個(gè)環(huán)節(jié)，猶如 有米而無火，是做不成飯的。思考的過程就是消化、理解的過程。許多學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的同學(xué)之所以優(yōu)秀，竅門就在于他們勤于思考，經(jīng)過消化、理解，把書本的知識(shí)變成了自己的知識(shí)，記得準(zhǔn)、記得活、會(huì)運(yùn)用。三曰勤問。學(xué)問，顧名思義，既不懂就學(xué)，不會(huì)就問。在課堂上思維活躍，勇于提問，刨根問底，都是專心聽講的表現(xiàn)。不能把專心聽講片面的理解為“一動(dòng)不動(dòng)”。有了問題自己解決不了就要多問問同學(xué)，多問問老師，死要面子，不肯問人，這樣問題就會(huì)越積越多，學(xué)習(xí)就會(huì)陷入被動(dòng)局面。四曰勤寫。要養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀詩的習(xí)慣，在讀書學(xué)習(xí)的過程中，用筆在書本上進(jìn)行“圈、點(diǎn)、勾、畫”，把精彩之處摘抄下來，經(jīng)常寫寫心得體會(huì)等等，通過勤寫鍛煉與提高自己的邏輯思維能力和語言表達(dá)能力。：勿以惡小而為之，勿以善小而不為三國劉備文曰：“莫以惡小而為之，莫以善小而不為”。這句話講的是做人的道理，只要是善，即使是小善也要做；只要是“惡”，即使是小惡也不能做。這句話值得讓世人知道并銘記在心。好事要從小事做起，積小成大，也可成大事；壞事也要從小事開始防范，否則積少成多，也會(huì)壞了大事。：為學(xué)生的終身發(fā)展奠基辦學(xué)理念是關(guān)于學(xué)校整體發(fā)展的價(jià)值追求和理性認(rèn)識(shí)，它決定著學(xué)校群體的教育行為，指導(dǎo)學(xué)校辦學(xué)的方向，定位學(xué)校的品牌形象?！?一切為了學(xué)生的終身發(fā)展奠基”，就是確信每一位學(xué)生都有不斷發(fā)展的動(dòng)機(jī)和潛能，每一個(gè)學(xué)生都有自我實(shí)現(xiàn)的價(jià)值追求，都有獲得尊重、選擇學(xué)習(xí)、自主發(fā)展的權(quán)利，必須尊重、關(guān)愛、相信、發(fā)展每一個(gè)學(xué)生；依據(jù)學(xué)生身心成長規(guī)律、基礎(chǔ)教育的性質(zhì)和時(shí)代對(duì)中學(xué)教育的基本要求，培養(yǎng)做人、求知和創(chuàng)新等基本的素質(zhì)，為學(xué)生終身發(fā)展提供充足的營養(yǎng)和動(dòng)力，為學(xué)生的和諧發(fā)展、持續(xù)發(fā)展和能夠創(chuàng)新奠定基礎(chǔ)；一切為了學(xué)生的發(fā)展，學(xué)校的校園建設(shè)、教師發(fā)展、課程實(shí)施、組織活動(dòng)、管理制度都是為了給學(xué)生的發(fā)展提供空間，搭建舞臺(tái)。“一切為了學(xué)生的終身發(fā)展”，就是要以學(xué)生的終身發(fā)展為本，具體來說：就是要面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展；促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展；促進(jìn)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上可持續(xù)的和諧發(fā)展。這是現(xiàn)代教育價(jià)值觀的核心，也是素質(zhì)教育的本質(zhì)意義所在。為此學(xué)校承諾：尊重每一個(gè)學(xué)生，關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生學(xué)有所得！四個(gè)“每一個(gè)” 指的是面向全體，“學(xué)有所得”指的是主動(dòng)發(fā)展、全面發(fā)展。：教育的真諦在于教學(xué)生學(xué)會(huì)做人。著名的哲學(xué)家和心理學(xué)家榮格有句名言：教育的最后成功是人格！這話真正揭示了教育的真諦。我國老一代教育家陳鶴琴曾經(jīng)倡導(dǎo)的“活教育”，其目的就是“做人，做中國人，做現(xiàn)代中國人”。他所說的現(xiàn)代中國人必須具備五個(gè)條件：健全的身體、建設(shè)的能力、創(chuàng)造的能力、要能夠合作、要為人類服務(wù)。所以，教人怎么做人、怎么做事，這才是教育的第一宗旨。為此我校以管理育人提素質(zhì)教會(huì)學(xué)生做人。一是落實(shí)《弟子規(guī)》，強(qiáng)化學(xué)生修養(yǎng)?！兜茏右?guī)》是中國傳統(tǒng)家規(guī)、家訓(xùn)、家法、家教的集大成者，是德育的最好教材。對(duì)于個(gè)人品德的修養(yǎng)、班級(jí)的管理、學(xué)校的教育都有重要的指導(dǎo)作用。為此學(xué)校依托校園文化建設(shè)專門構(gòu)建《弟子規(guī)》文化長廊，并以班級(jí)為單位每班自辟學(xué)習(xí)區(qū)域，分周次、節(jié)章由班主任和語文老師帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)吟誦。印發(fā)《學(xué)生行為自鑒表》及致學(xué)生家長一封信，邀請(qǐng)家長與孩子一起吟誦并依此規(guī)范自己的行為。二是扎