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正文內(nèi)容

北京課改版九上師說第一章(編輯修改稿)

2025-01-13 15:05 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 “ 聞道先乎吾 ” 的人 ( 5)副詞,大概 ( 6)前指士大夫,后指 “ 這 ” 有碑仆 道 吾師 道 也 師 道 之不傳也久矣 策之不以其 道 何可勝 道 也哉 道 相似也 名詞,道路 名詞,道理 名詞,風尚 名詞,規(guī)律 動詞,說 名詞,道德學問 其皆出 于 此乎 拜送書 于 庭 學 于 余 (恥學 于 師 ) 于 其身也 師不必賢 于 弟子 不拘 于 時 介詞,表動作行為的處所,從 介詞,表動作行為的處所,在 介詞,表動作行為的趨向,向 介詞,表動作行為的對象,對,對于 介詞,表比較,比 介詞,表被動,被 師道之不 傳 也久矣 所以 傳 道受業(yè)解惑也 六藝經(jīng) 傳 ,皆通習之 朔氣 傳 金柝 舍相如廣成 傳 舍 動詞,流傳 動詞,傳授 名詞,古代解釋經(jīng)書的書 動詞,傳遞,傳送 名詞,客舍 無論 沒有 1 無 貴 無 賤 2 圣人 無 常師 古今異義詞 古之 學者 必有師 :(古)泛指求學的人;讀書人。(今)指有專門學問的人。 所以 傳道受業(yè)解惑也 :(古)特殊指示代詞“所”與介詞“以”結(jié)合,譯為(一)用來 …… 的辦法(方式、工具、依據(jù)等);(二) …… 的原因(或緣由)。(今)表因果關(guān)系的連詞。 無 貴 無 賤, 無 長 無 少 :(古)無論,不論。(今)沒有。 小學 而大遺 :(古)①小的方面;②一般指研究文字、訓詁、音韻的學問。(今)對兒童、少年實施初等教育的學校。 句讀 之不知 :(古)句子停頓的地方 。(今)看字發(fā)出聲音。 今之 眾人 :(古)一般人、普通人 。(今)許多人。 吾 從而 師之 :(古)是兩個詞,從:跟隨;而:而且 。 (今)連詞,表結(jié)果、目的等。 是故弟子 不必 不如師 :(古)不一定。 (今)用不著,不需要。 ( “ 師 ” 作動詞的三種情況,前面已講。) ① 吾從而 師 之 ②漁人甚 異 之 ③孔子 師 郯子、萇弘、師襄、老聃 ④巫醫(yī)樂師百工之人,不 恥 相師 名詞 以 …… 為師 形容詞 以 ?? 為奇異 名詞 以 …… 為師 動詞 以相師為恥 詞類活用 ①師者,所以傳道受業(yè)解 惑 也 ②是故 圣 益圣, 愚 益愚 ③ 小 學而 大 遺 “惑 ” 放在動詞 “ 解 ” 后面作賓語,意為 ” 疑惑的問題 ”。 “圣 ” 和 “ 愚 ” 處于主語的位置,意為圣人、愚人。 小的問題,大的問題 不拘于時,學于余。 賓語前置,“之”為提賓標志 句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉。 被動句式 介
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