【文章內(nèi)容簡介】 閱讀《論語》中的幾段文字，然后回答問題。（ 4 分） 子貢問政。子曰： “足食，足兵，民信之矣。 ”（ ） 季康子問政于孔子曰： “如殺無道，以就有道，何如？ ”孔子對曰： “子為政，焉用殺？子欲善而 民善矣。君子之德風，小人之德草，草上之風，必偃。 ” （ ） 齊景公問政于孔子?？鬃訉υ唬?“君君、臣臣、父父、子子。 ”（ ） 同是 “問政 ”，孔子的回答卻不相同。 （ 1）從這些不同回答中體現(xiàn)出孔子怎樣的治國思想？（ 1 分） （ 2）面對同樣的問題，孔子為什么分別作了不同的回答？請說說你的理解。（ 3 分） 閱讀《論語》中的幾段文字，然后回答問題。（ 4 分） 季氏將伐顓臾 …… 冉有曰： “今夫顓臾，固而近于費。今不取，后世必為子孫憂。 ” 孔子曰： “求！君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。夫如是，故遠人不服，則修文德以來之。既來之，則安之。今由與求也相夫子，遠人不服而不能來也，邦分崩離析而不能守也，而謀動干戈于邦內(nèi)。吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也。 ”（ ） 選文中畫線詞語 “均無貧 ”中的 “均 ”與中國歷史上農(nóng)民起義的口號 “等貴賤，均貧富 ”的 “均 ”意思是否一樣？為什么？ 閱讀下列材料，回答后面的題目： A、子曰： “道之以政，齊之以刑，民免而無恥，道之以德，齊之以禮，有恥且格。 ” B、子適衛(wèi)，冉有仆。子曰： “庶矣哉！ ”冉有曰： “既庶矣，又何加焉？ ”曰： “富之。 ”曰： “既富矣，又何加焉？ ”曰： “教之。 ” C、子曰： “道千乘之國，敬事而言，節(jié)用而愛人，使民以時。 ” D、季氏富于周公，而求也為之聚斂而附益之。子曰： “非吾徒也。小子鳴鼓而攻之可也。 ” E、哀公問于有若曰： “年饑，用不足，如之何？ ”有若對曰： “盍徹乎？ ”曰： “二，吾猶不足，如之何其徹也？ ”對曰： “百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？ ” 根據(jù)上述材料，分點概括孔子的 “百姓觀 ””。 閱讀下列材料，回答后面的題目 A、子曰： “為政以德 ，譬如北辰，居其所而眾星共之。 ” B、孔子曰： “求！君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。夫如是，故遠人不服，則修文德以來之。既來之，則安之。今由與求也，相夫子，遠人不服而不能來也，邦分崩離析而不能守也；而謀動干戈于邦內(nèi)。吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也。 ” C、子曰： “其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。 ” D、季康子問政于孔子曰： “如殺無道，以就有道，何如？ ”孔子對曰： “子為政，焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德風，小人之德草，草上 之風，必偃。 ” E、 季康子問： “使民敬、忠以勸，如之何？ ”子曰： “臨之以莊，則敬；孝慈，則忠；舉善而教不能，則勸。 ” 孔子對為政者自身提出了哪些要求？請結合上述材料作一番分析。