【文章內容簡介】 課堂教學目標體系結論與過程的統(tǒng)一認知與情意的統(tǒng)一五、樹立學生自主發(fā)展的活動觀。教師業(yè)務學習內容聽來的忘得快，看到的記得住，動手做學得會教育的生機與活力，就在于促進學生個性的健康發(fā)展，創(chuàng)造只有在學生自主的活動中才能進行。能使學生生動活潑主動發(fā)展的教育，才是成功的教育，成長無法代替，發(fā)展必須主動。培養(yǎng)健全人格、保護學生個性前提，是促進學生自身積極主動的發(fā)展。我們應當尋找適合兒童的教育，而不是適合教育的兒童。在學習中學會合作，在合作中學會生存六、樹立終身學習觀一終身學習將成為未來每個社會成員的基本生存方式。終身學習是當今學習社會發(fā)展的必然趨勢。終身學習要求：學校不僅是“傳道、授業(yè)、解惑”的場所，更是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力、終身學習力的搖籃。變革學習方式，切實加強創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)。七、改變課程評價過分強調甄別與選拔的靜止觀，樹立評價促發(fā)展的發(fā)展觀。多一把衡量的尺子，就會多出批好學生。自古行行出狀元，相信人人能成材。八、樹立正確的教師觀，教師應該有健康的心理，敢于批判的精神，在升學重壓下，傳統(tǒng)教育觀念仍束縛著大批教師。心理健康教育觀一一每個教師都應該成為學生的心理保健醫(yī)生。教師應當具備批判精神。我們知道：21世紀的教育，應當是創(chuàng)新教育21世紀的教師將不再迷信自己，不再神化職業(yè)角色。教師是在不斷地批判自己中創(chuàng)新。21世紀的教師要使學生具有批判精神，將其視為具有獨立意志的與教師平等的創(chuàng)造主體。教師業(yè)務學習內容之四：寬容和嚴厲并進對待孩子,應該給予適當?shù)膶捜莺蛧绤?既要扮演好朋友的角色,更應該扮演好教育者的角色。孩子們都還未成年,從心理方面來說是絕對不成熟的,對于人生觀世界觀都沒有一個很完整的概念,所以說對事情的看法等也不成熟,這就需要老師的引導和督促。尤其是針對我們學校的學生，性格相對好動，而如果對待他們只是一味的寬容,這樣就會模糊他們對事情的看法,或許他們會認為,老師沒有批評和懲罰我,我就應該沒有做錯,下次我就還可以這么樣做。因此作為老師應該站在學生健康成長和良好習慣的培養(yǎng)的標準上來給予他們適當?shù)膶捜莺蛧绤枴Ｏ仁菍W生不成熟幼稚所犯的錯誤原諒和寬容,但不是對學生的缺點錯誤消極的遷就，是在保護學生自尊心的前提下，嚴格指正學生的缺點，引導學生沿著正確的方向前進。而不是孩子正需要拉一把的時候，反而是粗暴地推他們一把。那樣的話，只會使其越滑越遠，直至無可救藥。教師對待學生的方式，也將成為他們對待我們和別人的方式。一個優(yōu)秀的班主任或者老師應該既是學生的師長，又是學生的朋友，要能公正、客觀地對待學生的錯誤，耐心地批評教育學生，引導學生認識和改正錯誤。不能簡單粗暴地對學生所犯錯誤武斷地下結論，也不能夠任由學生錯下去。教師業(yè)務學習內容之五：教師寫不出文章的原因分析一、太忙了:備課忙、批閱忙、開會忙、飯局忙、娛樂忙、忙得忘記了自己，忙得忘記了職業(yè)，忘記了是一個應當寫點東西的人二、太閑了:閑的業(yè)余時間全部看電視，玩游戲，上網聊天，慵懶的去扎堆東扯葫蘆西拉瓢，閑的身子骨有點松散，閑的失去斗志和追求三、太不喜歡琢磨了備課照抄在本子上，上課照本宣科，上了一個學期的課還叫不出學生的名字，更不知學生的個性特點，教書的生活更是一年又一年簡單機械性的重復。四、太喜歡琢磨了沒事瞎琢磨領導的愛好是什么，在評優(yōu)評先中怎樣能多拉幾張選票……教師業(yè)務學習內容之六：課程改革與學生發(fā)展一、為什么要進行改革？美國：重視自我學習能力、實踐能力、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，面對我國的困境，沒有危機感才是真正的危機二、什么是課程改革？ 核心理念：一切為了學生的發(fā)展根本任務：全面貫穿黨的教育方針，調整和改革基礎教育的課程體系、結構、內容，構建符合素質教育要求的心的基礎教育課程體系主要任務：更新觀念，轉變方式，重建制度 核心任務：轉變學習方式現(xiàn)代學習方式和傳統(tǒng)學習方式的比較：現(xiàn)代學習方式：主動性，獨立性，獨特性，體驗性，問題性 傳統(tǒng)學習方式：被動性，依賴性，統(tǒng)一性，虛擬性，認同性二、新課標所倡導的教師四種行為在對待師生關系上，新課程強調尊重、贊賞在對待教學關系上，新課程強調幫主、引導在對待自我上，新課程強調反思在對待同事關系上，新課程強調合作三、課改改什么改課程功能；改結構；改內容；改學習方式；改評價方式；改課程管理過于集中的情況教師業(yè)務學習內容之七：好課三味長話短說，開宗明義，我覺得好課得有好味，一堂好的語文課得有“三味”。第一味是“語文味”。一堂好的語文課，首先得有“語文味”。語文味越濃，課就越好。語文課的最大問題，不是怎么教的問題，而是教什么的問題。語文課的最大悲哀是語文本體的淡化和失落。說句不太中聽的話，不少語文課總是喜歡“紅杏出墻”、“為人作嫁”。那么，什么是“語文味”？“語文味”就是守住語文本體的一畝三分地。語文的本體是什么？顯然不是語言文字所承載的內容，即“寫的什么”。而是用什么樣的語言形式來承載這些內容，即“怎么寫的”。語文要學的就是“這個”，語文味所指的就是“這個味”。具體來說，語文味表現(xiàn)在“動情誦讀、靜心默讀”的“讀味”，“圈點批注、摘抄書作”的“寫味”，“品詞品句、咬文嚼字”的“品味”。第二味是“人情味”。一堂好的語文課，必須得有“人情味”。這里的“人情味”有著三層意味：一是指語文課要有情趣，枯燥乏味、機械刻板的語文課注定不受學生的歡迎，不受學生歡迎的課能稱為好課嗎？二是指語文課要注重情感熏陶、價值引領，否則，語文課就會犯上“喪魂落魄癥”，淪為“空心課”；三是指語文課要以人為本，充滿人文關懷，對學生要尊重其人格、理解其需求、賞識其個性、激勵其潛能，真正為學生的幸福人生奠基。第三味是“書卷味”。一堂好的語文課，最好還能有點“書卷味”。當然，這是我的一種個人偏好，或者說是我的一種風格追求。有的語文課，初看時滿目繁花、流光溢彩，但細細體會，則味同嚼蠟，整個感覺就是缺乏內涵、缺乏品位。有“書卷味”的語文課，初聽時可能不覺得怎樣，但往往越嚼越有味道。有“書卷味”的語文課，充滿濃濃的文化氣息，內含豐厚的文化底蘊；有“書卷味”的語文課，儒雅、從容、含蓄、純正；有“書卷味”的語文課，常常靈氣勃發(fā)、靈光閃現(xiàn)，或在教學設計上別出心裁、或在文本感悟上獨具慧眼、或在課堂操作上另辟蹊徑?？傊?，有“書卷味”的語文課是大有嚼頭的語文課。評課就是嚼課，好課必能嚼出好味。有了“三味”的語文課必是一堂好的語文課。教師業(yè)務學習內容之八：簡約之美語文，承載著太多的“使命”：培養(yǎng)語感、發(fā)展思維、提高言語能力、豐富精神世界、傳承民族文化……由此，語文課千頭萬緒，模糊一片，甚至失卻了純真的“語文味”!我以為“大道至簡”，語文課必須反璞歸真，體現(xiàn)一種“簡約之美”，正所謂“簡簡單單教語文，扎扎實實促發(fā)展”。從教師的視角看，一堂好課應該這樣設計：教學目標簡明。一堂課徹底解決一兩個學生切實需要解決問題，真正給學生留下點東西，比浮光掠影、蜻蜓點水、隔靴搔癢的教學要有效得多。教學內容簡約。課堂教學的時間是個常數(shù)，是有限的，學生的學習精力也是有限的。因此，選擇學習的內容，特別是關乎學生終身受用的“核心知識”，就顯得尤為重要。課堂，也不需要把什么都講透了，留下點懸念和空間，就是給學生自由和發(fā)展。教學環(huán)節(jié)簡化。語文學習本身是一件簡單的快活的事情。我們沒有必要設計那么多的學習環(huán)節(jié)，沒有必要設臵那么多的學習障礙(問題)和陷阱讓學生去鉆，沒有必要搞得這么復雜、這么玄、這么深奧。比如：你是怎么體會到的？孰不知體會的過程本身是“只可意會不可言傳”的。學生卻因這種追根究底而感到恐懼，漸漸喪失了自己本應具有的探究精神?！扒趲熍囵B(yǎng)了懶學生”!這樣的現(xiàn)象值得我們重視和深思!教學方法簡便。簡單意味著可以學習，是學生經過努力可以達到的。簡便的方法、簡捷的思路是為學生所喜歡，所樂意接受的。好方法是真正能為人所用的有效的方法。教學媒介簡單。語文教學可以活力不必要的教學手段和教學技術，克服“浪費與作秀”?，F(xiàn)代教學技術(多媒體技術)使用過度，也會扼殺學生語文學習過程中獨特的體驗和豐富的想象力。教學用語簡要。課堂中除卻了一切不必要的繁文縟節(jié)，省去了不必要的言說，就如同秋天的天空一樣明凈，讓人有一種心曠神怡的感覺。簡單的課堂，其獨特的神韻就在于此!其實，簡單是一種教學中的大氣度、大智慧!它來源于對學生真切的、真誠的、真實的愛；來源于教師豐厚的修養(yǎng)和教學藝術；來源于對教學生活的發(fā)現(xiàn)和深刻的認識!教師業(yè)務學習內容之九：讓課堂充滿活力舞臺表演是一門藝術，課堂教學也是一門藝術。兩者間有相通之處，也有不同的地方。前者重在結果，后者重在過程；前者講究的是美，后者講究的是真；前者觀看的是“臺上一分鐘”，后者觀看的是“臺下十年功”。一般來說，學生語文能力的形成是在課堂上。因此，就有了“得法于課內，得益于課外”“向四十分鐘要質量”的說法。一堂好課就像藝術珍品，讓人津津樂道，回味無窮。怎樣的課才算好課? 我認為，好的課，要體現(xiàn)三個教學原則：1．要以學生為本。時間是學生的，空間是學生的，是學生在學習語言，因此，學生理應是學習的主體。教師是為學生服務的，是配角，充分讓學生進行聽、說、讀、寫的語言活動，千萬不能互換角色，本末倒臵。2．要以訓練為主。語言是一種技能。要掌握它，必須通過無數(shù)次的訓練，要讓學生聽得清楚，說得明白，讀得正確，寫得流暢。本事是練出來的，絕非“講”出來的。3．要以鼓勵為主。毋庸諱言，我們的母語是眾多語言中不易學、不易掌握的語種之一。課堂上學生出現(xiàn)差錯，產生困難是邊十分正常的。不去挖苦、諷刺，要多給學生以鼓勵與幫助。鼓勵學生不僅是一種手段，也是一個教師的教育思想的具體體現(xiàn)。教學要環(huán)環(huán)相套，絲絲入扣，行云流水，滴水不漏，反之，課堂上松松垮垮，東拉西扯，嘩眾取寵，華而不實，是算不上一堂好課的。好的課，從感覺上來說，可用“累”與“不累”來區(qū)別：如若聽課者始終被精彩的課堂教學活動所吸引，精神專注、積極投入，沒有絲毫“累”的感覺，那么，無疑，這是一堂好課。反之，聽者焦慮不安，惋惜不已，時而抬腕看表，時而交頭接耳，等待著下課鐘聲響起，那么，這樣的課是不能列入好課之列的。教師業(yè)務學習內容之十：識字教學要則漢字的特點及自身規(guī)律也就是它的構字理據(jù)，亦即字理。從這個意義上，可以說講析字理是識字教學最根本的方法，《語文課程標準》制定組成員陸志平先生在其新著《語文課程新探》中亦指出：“要把符合兒童心理與符合字理結合起來，探索提高識字效率的新路子?！备鶕?jù)學生心理和漢字字理進行教學是最合理的識字教學，只有這樣，才有可能使學生“喜歡學習漢字”（《語文課程標準》）。當代許多優(yōu)秀教師的識字教學實踐也證明，只有充分考慮漢字的特點，依據(jù)字理析形索義、因義記形，才能形成自能識字的能力，進而切實有效地提高識字教學的質與量。低年級以識字教學為重點，即使是詩文的教學，也應當理解為仍然是以識字教學為重點，只不過是隨文識字而已，所以，這些課例在進行閱讀教學的過程中，仍然著力于在語境中識字析詞。依據(jù)字理進行教學不僅可用之于識字，還可以用之于析解詞語，一般的方法是先將詞語分解為詞素，對難解的字進行形義析解，爾后再將詞素組合成詞析解，基本模式為“分解～組合”。概言之，依據(jù)字理進行識字和析詞應是學習語言文字最主要的方法。由于漢字的演化和簡化，一些漢字已經不便于依據(jù)其本來的字理析解形義了，對這部分漢字我們可以靈活地地析解，或引導學生按照生活的實用義依據(jù)自己的理解靈活地自主識記。此外，我們還可以輔以趣味游戲、猜謎、增減部件等方法進行教學。小學階段要求認識常用漢字3000個左右，學會其中2500個左右。因漢字80%以上是形聲字，所以，主要應掌握常用的、組字率較高的象形字以及用它用形聲字形旁時表義的特點，就能形成識字的能力，進而能“無師自通”創(chuàng)造性地學習漢字。掌握了一偏旁的形義，就能串起以它為形旁的一大類的字，雖然教師業(yè)務學習內容講解這個形旁時會多用些時間，但是，正所謂“復雜”是為了簡單，“慢”是為了更快。概言之，掌握了字理，才能形成識字的能力，有了識字的能力，才能不待老師說就能很有創(chuàng)意地學習漢字。學生能依據(jù)字理自主地學習漢字，他們眼前出現(xiàn)的漢字就不再是一個個抽象符號，而是一幅幅生動有趣的圖畫，這就能有效地開發(fā)學生的右腦潛能。然而，學高方能為師。由于相當長一個時期以來受到“漢字落后論”“拉丁字母萬能論”的影響，對漢字科學研究的投入很不夠，師范學?！墩Z文基礎知識》教材中有關文字學的知識非常茍簡，因而，即使是師范學校畢業(yè)的小學語文教師，一般來說其文字學基礎仍比較薄弱，在教學中很難嫻熟而靈活地依據(jù)漢字數(shù)數(shù)筆畫合體字說說結構而已。要實施素質教育，必須首先提高教師自身的文字學水平。只有這樣，才能切實有效地增強學生的識字能力，進而提高識字教學的水平。第四篇：教師業(yè)務學習筆記內容.學習型組織理論視角下的教師專業(yè)發(fā)展(一、教師專業(yè)發(fā)展的內涵本文所探討的教師專業(yè),不是局限于教師所教學科或研究領域,而是包含整體意義上以教育工作者身份從事教書育人的專門職業(yè)。作為一種專業(yè),其核心特征一般包括以下幾點:一是共享的專業(yè)知識或技術文化。二是專業(yè)自主權。三是專業(yè)倫理或服務理想。從國內外對教師專業(yè)發(fā)展的相關研究看,主要包括教師的專業(yè)成長過程和促進教師專業(yè)成長的教師教育。在中國有學者認為,教師個人在師資培育階段、任教階段和在職進修階段都必須持續(xù)地學習與研究,不斷發(fā)展其專業(yè)內涵,逐漸達到專業(yè)圓熟的境界。[1]具體地說,教師專業(yè)發(fā)展是指教師個體在其整個職業(yè)生涯中,依托專業(yè)組織,通過終身專業(yè)訓練,習得教育專業(yè)知識技能,實施專業(yè)自主,表現(xiàn)專業(yè)道德,不斷增長專業(yè)能力的過程。[2]回顧當前教育學術界有關教師專業(yè)發(fā)展的論述,可把教師專業(yè)發(fā)展的理論研究歸結為三大取向:理智取向的教師專業(yè)發(fā)展、實踐—反思取向的教師專業(yè)發(fā)展和生態(tài)取向的教師專業(yè)發(fā)展。[3]教師專業(yè)發(fā)展不僅要注重教師的理論性知識,而且要注重教師的實踐性知識,應該以教師的專業(yè)知能為基礎,行動反思為導向,以對實踐經驗的持續(xù)探究為途徑,充分發(fā)揮教師的專業(yè)自主和專業(yè)道德,不斷提升教師專業(yè)素質和創(chuàng)新能力。